Woke是一个起源于美国的术语，指的是对涉及社会正义和种族正义的问题的认知意识，它来源于非裔美国人的方言英语表达stay woke，其语法方面指的是对这些问题的持续认知。

该词最早使用于20世纪40年代，近年来又重新出现，成为一个象征着对社会问题和运动的认知的概念。到2010年代末，"觉醒 "已被作为一个更通用的俚语，与左翼政治、进步或社会自由主义事业，如反种族主义、男女同性恋、双性恋和变性者权利、女权主义和环保主义相关联。它也一直是备忘录、讽刺用法和批评其方法和后果的主题。自2014年以来，它的广泛使用是由于黑命贵运动和乔治-弗洛伊德在2020年去世的结果。-- 摘自维基百科

Wokeism --西方的新宗教

Max Funk

有一种新的宗教。它正像潮水一样涌向西方文化的方方面面，一边走一边塑造和重新定义社会。这种宗教打着同情和正义的幌子，但其内在却是一种邪恶的意识形态，它与西方的价值观和基督教的世界观格格不入。这场运动并不是在5月25日乔治-弗洛伊德被谋杀时在明尼阿波利斯开始的。这一事件成为了几十年来不断发展的意识形态的分水岭。如果不加以控制，这种新的宗教可能导致西方文化的彻底瓦解。

我们目前所处的情况有很多名称，无政府主义、政治正确、取消文化是其中的一些，但这些只是概括了一部分现象。文化马克思主义、新马克思主义、社会正义、身份政治和批判理论是更广泛的描述词。我们想用一个术语来充分体现这场运动的宗教性：觉醒主义。

觉醒主义是一种宗教。虽然它没有被组织成任何正式的宗教结构，但它具有宗教教义的所有功能。它具有独特的认识论（知识理论），对人类状况的评价，以及救赎叙事。但它是从哪里来的呢？

批判理论

20世纪初，德国一个叫法兰克福学派的哲学流派发展了一种社会哲学，叫批判理论。一言以蔽之，批判理论批判文化，挑战社会的基本权力结构。它是一场 "把人类从奴役他们的环境中解放出来 "的运动，把西方文化重新解释为压迫者与被压迫者的故事。在批判理论中，唯一存在的是权力的等级制度，而这些等级制度必须被撕毁。这场运动的目标，无论是否说出来，无非是将西方文化从头开始彻底拆解和重建。

批判理论在90年代开始在西方学术界崭露头角，并最终渗透到西方世界的几乎所有大学。近年来，这种意识形态已经走出大学，并向媒体和企业文化跃进，确立了自己在西方社会中的主要道德文化地位。目前，压迫者和被压迫者之间的主要界限是种族、性别和性别认同。

这不仅仅是传统启蒙价值观框架下的政治或社会运动。逻辑、科学、理性等概念被视为白人父权制的压迫工具。个人主义、努力工作、守时和延迟满足等价值观会被理解为白人至上主义的延续。批判理论已经远远超出了社会哲学的范畴，是新的公民宗教 "觉醒主义 "背后的主要哲学推动力。

这场运动的目标，无论是否声明，无非是要从头开始彻底拆解和重建西方文化。

新宗教

为什么称觉醒主义为新宗教？事实上，在过去70年里，世俗人文主义的兴起在我们的文化中形成了一个宗教形式的洞。世俗主义虽然在文化上占据了主导地位，但却没有提供一个强有力的意义和目的哲学，除了 "做一个好人，因为另一种选择对每个人来说都是不可取的 "之外，它也没有提供任何关于如何在这个世界上行事的道德框架。或者说，觉醒主义以自己的一套价值观和叙事方式发展了自己的现实观。从世俗人文主义的灰烬中，一个新的民间宗教崛起了。

觉醒主义提供了世俗主义未能提供的一切，并迅速填补了我们文化中的这个神形洞。它提供了宣称它真理、正义、公义、罪恶和审判的版本，为它的信徒解释了社会冲突、权力斗争和争取救赎性自由的斗争的意义以及摧毁那些压迫性的权力结构有助于个人和集体的缘由。这些价值观在公共仪式中得到了巩固，比如敏感性训练或身处白人群体中所出现的脆弱心。这其中有很强的公共性，人们觉得自己成为了比自己更伟大的东西的一部分。这种 "社会进步 "中还蕴含着一种假想的未来乌托邦社会，从当前压迫制度的罪恶中解放出来。然而，最重要的是，Wokeism提供了每个罪恶的人类内心深处所渴望的东西，那就是道德上的正当性。人们相信他们在世界范围内的行为是公正的，而且是公平的，有时他们是这样做的。但很多时候，他们所做的一切仅仅是装腔作势，或者更糟糕的是，具有破坏性。

这并不是说Wokesim为其追随者提供了完全的赦免；事实上，情况恰恰相反。撕毁压迫性的权力结构，意味着你也深刻地意识到自己的偏见。数学家、学者、无神论者詹姆斯-林赛最近在乔-罗根的节目中说：

"有些宗教仰望，他们仰视上帝， 他们害怕罪恶， 但他们专注于上帝， 他们思考着新生， 他们思考着救赎， 他们思考着原谅。然而有些宗教往下看，他们所做的就是望向罪恶。如果你往上看，宗教可以非常伟大，它可以引领人们的关注灵性发展和社群等，但如果你只往下看，你执着于罪，你也会开始执着于别人的罪。"

罪恶（特权）正义（受害者）和诅咒（取消）的观念在Woke主义内部已经确立。虽然它提供了忏悔的仪式（"检查你的特权 "和 "盟友关系"）和虔诚（在国歌期间下跪或张贴黑色方块），但它从未提供的是宽恕。在最近接受戴夫-鲁宾（Dave Rubin）的采访时，神学家内森-菲诺奇奥（Nathan Finochio）描述了这种现象。

"如果我被困在压迫者群体中逃脱不掉，也不去忏悔，哪里来的宽恕，对吧？是不是这样？所以我就是永远的罪人，我就是要继续留在压迫者群体中破罐破摔。当然，取消文化其实是批判理论的逻辑性结论......因为他们必须要摆脱压迫阶级。"

与基督教的差异

觉醒主义的邪恶之处在于它经常玩弄人们的良好动机，如同情心和对正义的渴望。大多数人都有一种真诚的愿望，希望看到别人的生活得到改善，许多基督徒也参与了这些想法，好像这些想法与基督的教导是一致的。当然，在我们的社会中，有一些不平等的地方是需要正义。但问题是，觉醒主义对真理、正义和公平的概念有不同的解释，并且在对话中没有为解决这些问题的其他方法留下空间。觉醒主义与圣经的世界观是不相容的，在几个关键方面有不同。首先，它是把属于一个本属于自身的无辜或者罪过以其群体身份来下定论，而不是根据其个人的行为如何。

箴言》17：15

使恶人称义，使义人定罪，两者都是主所憎恶的。

西方文化的核心信念是，每个人都是按照上帝的形象创造的，因此本质上值得尊严和尊重。这一理念也是我们法律制度的基础。在圣经的道德框架中，个人要为自己的行为向上帝负责。当主对先知以西结说话时，那种认为罪或义可以根据一个人的自然身份，如种族、性别或血统来继承的观念遭到了驳斥。

以西结书18：1-3

主的话临到了我。"你重复这句关于以色列地的谚语是什么意思？""父亲吃了酸葡萄，孩子们的牙齿都咬碎了"。耶和华神宣称，在我活着的时候，这句谚语必不再被你们以色列人使用。看哪，所有的灵魂都是我的，父亲的灵魂和儿子的灵魂都是我的，犯罪的灵魂必死。

新约更进一步说："所以，从今以后，我们不按着肉体看人"。(哥林多后书5:16)作为耶稣的跟随者，我们不能根据自然的标识(种族、年龄、性别等)来判断人，而是要根据圣经的道德标准来评价人，把他们当作平等的、由上帝创造的人。

其次，觉醒主义提出的救赎叙事与基督教的叙事完全对立。圣经故事提出了个人与上帝关系的模式，作为救赎世界的主要机制。这个模式以基督作为完美的人，为世人的罪而献祭而达到高潮。我们对他已完成的工作的信仰和对他的主宰地位的顺服是我们在这个世界上公正行事的动力。因此，基督徒理想的行为是怜悯、和平、仁慈和宽恕。

另一方面，觉醒主义提出了一个救赎模式，即在一个固有的压迫系统中，各种群体争夺权力。在这种部落主义的世界观中，唯一存在的就是权力，如果只有权力存在，那么要想撕毁一个腐败的制度，就必须要有权力和控制。在这种救赎的叙事中，暴力很容易被证明是合理的。为此，我们看到过去两个月里，暴力骚乱而不仅仅是和平抗议席卷了美国。

    在这种部落主义的世界观中，唯一存在的就是权力，如果只有权力存在，那么要想撕毁一个腐败的制度，就必须有权力和控制。

可能的未来

西方文化已经到了临界点。批判理论已经成为主流社会哲学，觉醒主义已经成为新的民间宗教。我们的未来将有两种可以想象的展开方式。第一种是觉醒主义会自食其果而解体，因为这些意识形态本质上是自食其果的。如果唯一存在的是权力，那么腐败的权力结构必须被撕毁。可能有足够多的人会开始醒悟，认识到我们集体喉咙里被塞进的认知失调，但这是对当前形势的一种难以置信的乐观看法。

更有可能的是第二种选择，即这些想法将被带入其逻辑结论。在上面提到的采访中，内森-菲诺奇奥说，"取消文化实际上是批判理论的逻辑性结论......因为他们必须摆脱压迫者阶级"。鲁宾做出了如下回应。

"我不想告诉你，我认为砍头才是取消文化的逻辑结论。"

我们已经看到了一个名为CHOP（以法国大革命命名）的自治区，以及杰夫-贝佐斯家门口的断头台。人们似乎认为 "大跃进 "这样的事情不可能在西方世界发生，但恰恰是这种假设可能成为我们的败笔。

我们该如何应对？

布拉德利-坎贝尔最近为《魁拔》写了一篇文章，他说。

"无论结果如何，那些对新文化或新文化的某些方面有异议的人，仅仅是否定它或嘲笑它，是不会有任何结果的。如果社会正义文化提供了一种新的道德愿景，他们就需要提供另一种道德愿景。"

作为基督徒，我们必须是提供这种 "替代性道德愿景 "的人，即耶稣基督的福音。我们不能把批判理论纳入福音中。这两种意识形态的混合只会导致教会的分裂、兄弟之爱的丧失和福音的歪曲。不幸的是，许多信徒已经把这些教义融入了他们的神学中。觉醒主义的木马已经进入教会。时间会告诉我们教会该如何回应。

同样，所有这些并不是说我们不应该关心正义或社会经济差距的问题。黑人的生命确实很重要。公正的执法政策很重要。贫困应该得到缓解。这些问题深得神的心意，我们需要寻求神的解决方案来解决问题的根源。但神已经提出了他对罪与义、正义与救赎的定义。他的解释才是最重要的，他的元叙事才是我们实际生活在其中的。教会要辨别仇敌的谎言，用爱说真话，寻求从天而降的解决方案。也许现在还不算太晚。

以赛亚书5:20-21

恶人有恶报

    和善恶。

弃暗投明

    和光明换黑暗。

苦口婆心

    并以甜为苦。

哀哉，自作聪明的人。

    并自作聪明。

Max Funk在不列颠哥伦比亚省阿博斯福德市出生长大，后移居温哥华，在Emily Carr大学学习艺术和设计。他的实践包括艺术、设计和写作。他是Converge的创意总监，住在危地马拉，并在那里教英语。

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艺萌note： 此文除了Woeism, 还有另外一个有趣的名词： White Fragility： 

占主导地位的白人文化群体成员对种族主义证据采取防御性、受伤、愤怒或不屑一顾的反应的倾向。