定义

马克思主义（德语：Marxismus）是一种以历史唯物主义、辩证法和对资本主义的批判所发展而出的经济、政治和社会世界观。在19世纪中后期，卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯建构出了马克思主义的理论架构。以马克思主义作为根基或方法论的写作对现代的政治哲学和社会运动产生重大而广泛的影响，包含了其独特的哲学、社会学、政治经济学以及革命意识形态。对于马克思主义的理论并没有一套统一的定义，也因此它在众多的领域和题材上出现多元的发展，导致其门下包含众多明显对立甚至互相冲突的理论。

流派

马克思主义有许多流派。最着名的是列宁主义，

此外还有学术界的西方马克思主义、新马克思主义等。

当代马克思主义的发展

一些当代的马克思主义者认为马克思主义是一个还在发展中的不完整框架，或是在经济学、政治学和社会学理论上有过时的地方，但他们仍然坚持马克思主义的主要理论有其价值。

他们往往会将马克思理论套用到不同的领域或理论框架上，比如法兰克福学派为首的新马克思主义流派便是一例。马克思本人没有意识到他自己正是剩余价值的载体，当恩格斯每月向他寄钱时，就已经完成了价值的精确转换。如果由爱因斯坦或爱迪生完成转换，那么单位劳动的剩余价值和劳动的实际成本不是减少而是增加。而马克思所担心产能过剩其实是多余的。因为由于资讯的不对称所产生的危机，才是马克思所真正担心的。十九世纪和二十世纪是科学发展的黄金期和婴幼儿期，马克思所预言的共产主义和社会主义是可以实现的但不是靠革命。

伴随着生产力和社会的发展和欧美国家债务危机的升级，以资本为核心的经济模式逐渐显露出了它的弊端。20世纪初至末期的社会主义浪潮，缺失了经济技术基础，资讯不透明造成了交流错失和权利分级、使得阶级制度可行。

因此现代的多数马克思主义的国家最终都成了极权主义国家，缺乏经济基础也成为了现代社会主义国家失败与改革的主要原因。近代社会主义思想者刘致屹，主张建立资讯对等的生产结构，从而刺激生产积极性，并通过生产设备公有的方式使得生产带来的附加价值回归到建立更加先进的生产设施。因而，通过附加价值的合理分别，实现扩大生产规模的提高从而在资本主义的市场竞争中胜出。

马克思主义阐述了由无产阶级劳动操作的高效率机械化生产模式，在生产过程中替少数持有生产工具的资产阶级产生了剩余产品并成为剩余价值，此种剥削关系进而转化而根本性的矛盾，随着矛盾的扩大，社会的革命必将发生。马克思主义预言社会主义会从革命中产生，并将生产工具归还到集体的手上，依据每个人的「实际劳动」分发利润，并且依据「需求」而非利润规划生产。

当代的马克思主义主张通过参与自由经济竞争体现资产共有制的优势从而实现从资本主义过渡到社会主义阶段，而并非通过革命的手段。

具体的方针如下： 一、资讯平等公开，建立统一的生产计量单位，从而避免由于资讯不对等造成的集权腐败现象。 二、在部分（国有）企业中试行以生产单位为基础的分配模式，实现以实际劳动分发利润。 三、在试点企业中扩大生产规模，提高工业水平，进一步发展科学技术以及宏观规划生产。 四、参与自由竞争扩大企业规模，进而促进资本市场转变。

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对马克思主义的批评

对马克思主义的批评来自众多的政治流派和意识形态，

民主社会主义和社会民主主义者认为社会主义并不一定需要通过阶级斗争和无产阶级革命才能达成，

无政府主义者则反对社会主义国家的概念。

而在经济学上，自由市场经济学家如弗里德里希·哈耶克则批评马克思主义忽略了市场在分配资源和协调生产上的角色。

卡尔·波普尔则对马克思的历史唯物主义提出强烈批判，他主张以历史主义方法论是缺乏可证伪性的，也因此根本无法判断其真伪。马克思主义自称为「科学的社会主义」，预测资本主义的命运。卡尔·波普尔以「否証性原则」作为科学与非科学的划分准则，根本上取消了马克思主义的「科学」地位，批判马克思主义只是一套意识形态，理论上既不能成立，经验事实上亦遭否証，是一种「历史定论主义」。从社会科学的观点看，根本没有马克思所谓「历史的铁律」可言，其预言缺乏意义。

包括哈耶克在内的数个世代的奥地利经济学派学者对马克思主义提出不断的解构和批判，而且不只包含经济学，还包含其衍生的科学方法论、社会理论、以及政治理论。

透过边际主义的经济学革命，卡尔·门格尔以主观价值理论挑战马克思主义之劳动价值理论，并且结合众多古典经济学家如理察·坎蒂隆、劳恩男爵、让-巴蒂斯特·赛伊等人的理论，攻击马克思主义运用的历史主义方法论。

门格尔后的第二代奥地利学派经济学家如欧根·博姆-巴维克并进一步批判劳动价值理论，指出马克思对于价值和劳动的定义是自相矛盾的，并且批评马克思忽略了供给和需求对于价格的影响，并质疑马克思对这方面概念的解释一向模稜两可。

包括博姆-巴维克在内和其他众多新古典主义学者也认为马克思的劳动价值理论与他所提出利润率趋向下降的理论互相矛盾，如果这种矛盾的确存在，那么马克思主义倚赖的剩余价值和剥削理论也就不攻自破了。非马克思主义的经济学家们十分重视博姆-巴维克的批评，戈特弗里德·哈伯勒认为博姆-巴维克对马克思主义经济学的批判影响之大，即使当代的马克思主义学者仍无法对他的批评提出结论性的反驳。

第三代的奥地利经济学派如路德维希·冯·米塞斯和弗里德里希·海耶克则发起了经济核算问题的辩论，他们主张若是没有调节市场机制的自由价格信号，任何形式的市场经济都会失去效率和意义，米塞斯并且主张「社会主义国家是不可能进行理性的经济行为的」。

达隆·阿齐默鲁和詹姆士·鲁滨逊认为马克思的经济理论从根本上是有缺陷的，因为它试图将经济简化为忽略金融机构对经济影响后的一般规律。

(以上转自维基百科)

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马克思200年诞辰》在全世界最反马克思主义的国家，习近平盛大纪念马克思(ZT)

2018年5月5日适逢共产主义思想家马克思200岁冥诞，不仅马克思故乡盛大庆祝，号称坚持马列（马克思、列宁）主义的中国，也对马克思一片赞颂。《南华早报》分析，中国国家主席习近平藉由盛大纪念马克思，希望能重建中国共产党早已偏离马克思主义的意识形态。

1848年2月21日，马克思（Karl Marx）与恩格斯（Friedrich Engels）共同起草的《共产党宣言》（The Communist Manifesto）正式于英国伦敦发表，呼吁全世界的无产者联合起来，一同推翻资本主义，建立无阶级社会。170年后，中共中央政治局今年4月23日举行集体学习，25位中央政治局委员一同研读《共产党宣言》。习近平更要求中共党员都须学习并研读《共产党宣言》。

习近平大赞马克思：「人类历史上最伟大的思想家」

习近平本月4日出席纪念马克思诞辰200周年大会，赞扬马克思是「人类历史上最伟大的思想家」。习近平指出，中国共产党员应该推动马克思主义不断发展，更应该不断开辟当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界。他更称：「马克思主义博大精深，归根到底就是一句话，为人类求解放。」

马克思主义在中国地位崇高，不仅与列宁主义、毛泽东思想并列《中华人民共和国宪法》的「指导思想」，中国许多大学将「马克思主义基本原理概论」列为必修，甚至开设马克思主义学院，专门研究马克思主义。

「不信马列信鬼神」共产主义价值动摇

然而《南华早报》（South China Morning Post）指出，尽管马克思主义是中国人考试需要准备，谈话时挂在嘴边的思想。现在已有许多共产党员，尤其是年轻世代，不再相信共产主义思想。因为共产革命的硝烟早已烟消云散，他们对毛泽东时期斗争的集体记忆也逐渐尘封。

自从1978年中国改革开放之后，中国经济迅速成长，兴起富裕而物质化的社会，社会贫富差距逐渐拉大。随着经济开放，自由主义、民主、立宪政体等偏离共产主义的思潮也逐渐兴起，引来中国高层官员忧心。中国官媒《人民日报》去年11月16日刊登中共组织部长陈希的文章，就批评「中共党内有些人不信马列信鬼神，不信理想信方术」，还称有党员「把西方三权分立、多党制那一套奉为圭臬，价值观发生偏差。」

《南华早报》分析，中国面临社会贪腐猖獗、丧失共产主义思想的问题，可能威胁中共的生存。因此，习近平上任后，以打贪为名，寄望扫除党内铺张、贪腐的习气，顺便剷除异己，更要求党员、官员「不忘初心」。

「大多数共产党员连《共产党宣言》都没看过」

目前《共产党宣言》仅是中国的象征，并非中共的路线图。3名中共党员告诉《南华早报》，他们入党时完全不须学习《共产党宣言》，其他党员则指出，他们虽然知道《共产党宣言》，也只要知道它的历史意义与理论价值就好，不必知道它的实际内容。

曾任中共中央党校校刊《学习时报》副编审的邓聿文指出：「学习马克思主义的学者比较了解《共产党宣言》，不过可以确定的是，大多数的共产党成员连《共产党宣言》都没看过。因此中央政治局的集体学习，可能在地方开启新一波回顾马克思经典的浪潮，至少现在看起来是如此。」

学者批：民众会发现中国与马克思主义毫无关联

中国民众一旦阅读到《共产党宣言》，可能会有什么看法呢？香港城市大学教授国际研究的助理教授星贤司（Sean Kenji Starrs）表示：「若中国民众确实认真研究马克思的理念，将会发现中国今日与马克思主义毫无关联。」星贤司指出，北京的亿万富翁比其他城市都多，深圳的新创公司还可以和美国硅谷（Silicon Valley）比拼，中国劳工却没有集体与资方谈判、罢工的权力，因为中国唯一合法的工会是隶属于官方的「中华全国总工会」，关注维稳高过保护工人的权益。

《南华早报》分析，相较于前任领导人，习近平对于共产主义思想有更高的热忱，曾多次要求学界与中共理论家，吸收马克思主义的经典，并应用于当代，型塑「现代中国马克思主义」。

2018年5月5日是马克思（Karl Marx）200岁诞辰，中国各界大肆庆祝（AP）

「中国是全世界最反马克思主义、最反社会主义的国家之一」

但是星贤司表示：「马克思主义的核心理念，从无产阶级（proletariat）到布尔乔亚（bourgeoisie）、生产方式、有薪劳动、资本家剥削、帝国资本主义，到最重要的资本家与工人阶级之间的阶级斗争，习近平几乎都不用。」

「事实上，我会主张今天的中国是全世界最反马克思主义、最反社会主义的国家之一。」星贤司说：「今天资本主义的西方社会，工人权益受保护的程度比中国还好，就可证明习近平版本的马克思主义，在理智与道德上多么失败了。」（推荐阅读：马克思200年诞辰》中国的「绿灯行」和西方的「红灯停」）