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中国文化在哪些方面体现了幼稚?
送交者:  2020年09月04日10:09:31 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

中国现代哲学家学会

多年前,我在《论范例》书中提出了中国文化是一“感性文化”的观点。近来我也一直在万维上宣传我的观点。我感到意外的是,似乎没有什么反对我的文章出现,反而不少读者表示赞成我的观点。

猪在圈里养着,不会感到自己的生活有什么不幸。从只会吃喝的小动物如同猪,成长到具有思维能力的成人,人毕竟有潜力超越自己的环境,一个集体的成长确不一定了,这就是文明发展的不同时期和不确定性。感性是人的幼稚阶段,理性才是人的成熟阶段。一个集体的理性成熟,似乎与这个集体的历史长短没有必然的联系,既“量”的单纯增长不能保证“质”变的发生。(中国人很欣赏自己的历史长久而不懂创造和成就的重要,就是例子。中国的老人绝不会有“安乐死”的概念,因为中国人崇拜“好死不如赖活”,这像不像低等动物行为?)。从中国大规模地接触西方文化的二个世纪以来,中国人还没有产生任何集体的理性和科学的意识,如同阿拉伯国家,穆斯林文化,历史上发生的翻译古希腊的书,和“黄金时代”等时期的出现那样。中国文化的幼稚表现在那些主要方面呢我认为有如下四个主要方面:对语言的认识;行为的自相矛盾;对自然的神秘感;对性的迷信。每一项都是大题目,让我只简洁概括如下。

第一,  对语言的认识。复杂的语言系统是人类的特殊标志。语言的本质是抽象和指代。对语言的尊重是理性成熟的特点。中国人对待语言就像小孩对待玩具一样。语言用来消遣无聊(“连篇累牍不出月露之形,积案赢箱唯是风云之状”);用来寻找做事的方法(押韵为主),用来搞各种阴谋诡计,等等。政府对宪法公然违反,大众丝毫不介意。这就是为什么马克思主义的东西在欧洲能完全破产,而在中国仍然可以挂招牌的原因:理性的集体与感性集体的区别。

第二,  感性为主的人,表现为随意性。随意就是不加思索,所以行为自相矛盾丝毫不奇怪。从古代的“成也萧何败也萧何”到今天的一切政府的政策措施,都是如此。

第三,  对自然的神秘感。中国人以迷信和神秘代表深刻。比如对“易经”的解释,对中医的解释,等等。中国人的一切学说思想,一旦用西方的分析思维方法检验,都会露出愚昧和迷信的本质。

第四,  最后,对性的迷信。看看中国的贪官们最大的兴趣是什么?贪官的“性趣”体现了中国大众对“性的迷信”。贪官们生活在中国文化的影响之下,在迷信方面和大众没有区别。遗憾的是,作为中国“性神秘”的对象,女性,在中国历史上至今没有人反对和谴责中国男人的性迷信。

我曾讲过,生在中国文化之下,是一种人生的不幸。中国人认识不到自己的文化悲剧不足为怪。因为中国人需要克服“三座大山”:习惯,语言,文化。否则,生为猪,死亦为猪,永远长不大。

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