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神仙也甩锅
送交者:  2020年05月12日10:14:22 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

渔阳山人

《笑林广记》里有个笑话:一日,祖师殿里突然屁臭熏天。众神互相指责,谁也不承认这屁是自己放的。最后,大家一起责怪祖师说:“您是正祖,享用十方香火,为何这等不尊重,放屁熏人?”祖师大惊,起身辩白说:“这里还有四将呢,为何只赖我一个人?”四将闻言一起叫起屈来:“祖师不要冤枉好人,怎么不问龟蛇?”蛇赶紧说:“我胃肠狭小,不会放屁,定是这个乌龟放的!”关平插嘴说:“放屁那家伙一定脸红。”不料关帝大怒道:“你是我儿子,怎么也来冤屈我?”

中国很多地方的寺庙和道观都有“祖师殿”。这个笑话说的是哪一个,作者没有说明,大概是怕得罪了真神,要咒他头痛的。不过根据故事内容,这位祖师应该是北方真武大帝。您瞧,帐下有龟蛇,还有关帝父子,不是真武是谁?我们知道,关公在被敕封三界伏魔大帝之前,曾在真武那里担任灵官,祖师殿有他老人家的位置并不奇怪。只是“四将”未见于史籍,尚存疑焉。

这里不是要讨论祖师殿里有哪些神仙,而是想揭示一个真相:即使尊贵如神仙,遇到坏事儿照样甩锅。这还只是放个屁而已,就没有人勇敢地说一声“对不起,我错了”。如果给民间造成灾祸,那就更没有人认账了。结果是,同级横向甩锅,上下级纵向甩锅,就像武汉瘟疫初起时地方和中央相互推诿那样。总之,这锅甩来甩去,最后你硬是不知道这屁到底是谁放的!

记得一位伟人说过,对任何事物都要一分而二。祖师殿里的“甩锅”固然暴露了仙界的尴尬,却还有一些“正能量”在里边。首先是身为“一尊”的祖师(真武大帝)并不独裁专制,反而有点民主作风,被下级质疑后并没有雷霆震怒,也没有说“我早就作出批示”之类的废话来为自己开脱;而众神也没有“不许妄议”的桎梏,而是畅所欲言,大鸣大放。

那么,屁究竟是谁放的?这个问题真要调查起来也确实不容易。首先,在众神扯皮之时,屁已飘散而去,无法测定谁的身边屁浓度最高,失去了查找源头的最佳时机;其次,放屁者可能只是一位闹肚子的神仙,但如果供品里恰好有香喷喷的炸薯片,那么屁的源头可能就不止一个了;最后,如果大殿的门窗是敞开的,那么,这屁也可能是外面的香客放的,被风吹了进来;或者干脆就是海外“敌对势力”放的,让化装成香客的特务带了进来……

总之,要想甩锅,理由还是很多的。看来最缺的还是诚实之人,庙堂之上更是如此。想想那难产的官员财产公示制度吧,如果下面那些奸诈的贪官污吏不愿公示财产,那么最高层的“一尊”和六位“大神”,总应该是谦诚君子、道德楷模了吧?为什么也不敢带头公示财产呢?建设一个民主自由的新中国,是“神仙们”七十年之前的许诺,可是如今人们不仅没有普选的权利,连说真话都成了“寻衅滋事”。供养这么一群只受香火、毫无应验,还要经常“自我纠错”的“神仙”,难道不是人民的耻辱?

从下界小民的角度看,要追查屁的源头还是有线索可循的。凡是一口咬定“我不会放屁”的,就是最大的怀疑对象,因为他说得太绝对了。即使没有放屁能力,也不意味着不会制造臭味,例如臭鼬的臭就是通过分泌液体释放的。因此,祖师殿应该首先彻查那条狡猾的蛇。另外,从被怀疑者的反应来看,似乎也可发现一些蛛丝马迹。凡是平心静气、愿意接受调查的, 大抵心里没鬼;如果暴跳如雷、拒绝调查,那就有问题了。不过关帝发火可能有另外的原因。关平乃是义子,自己脸白,却偏偏忘了父王是赤红脸,一时把众神的怀疑都吸引过来,也难怪关老爷生气。


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