幼河
前些日子我在博客中摘编了个帖子。内容是“文革”开始的“红八月”期间，北京27中初二女生林永生被诬陷“侮辱伟大领袖毛主席”（有人说她把毛语录故意坐在屁股下面），被活活打死的事件。而毒打林永生致死的“红卫兵”竟是27中学上初中的一些女孩子们。她们打人手段之残忍令人发指。“文革”开始的时候我在北京市东城区宽街小学上六年级。当时学校的小学高年级学生也自发组织起“红卫兵”。他们毒打校长、教导主任和一些老师。校长和教导主任被毒打致死；而凶手很多都是小学生。我清楚的记的我六年级班上几个女生是“红卫兵”，她们侮辱和毒打校长（有关如何将校长和教导主任打死的经过我不想讲了，反正手段非常残忍，校长的丈夫因为是“摘帽右派”也被抓来打死）。北京市其他中、小学也有类似事件发生；凶手都是年纪很轻的所谓“红卫兵”。
前两年我们的小学同学聚会，当年参与打死校长和教导主任的女同学也来了一位。她和普通人无异，一位退休的老年妇女，慈眉善目，为老同学们能在几十年后再次相聚高兴。她是否还记的自己在“文革”之初是个杀人凶手？27中那些打死林永生的女“红卫兵”们是否记的她们曾是凶手？北京市中、小学打死人的“红卫兵”们还记的自己曾是杀人犯？“文革”初期滥杀大批无辜者的，高喊“永远忠于伟大领袖毛主席”的狂热分子是否还记的自己是屠夫？我这样质问似乎认定他们的极端残忍。不过我告诉你，他们的申辩是：我当时这样做只是为了“忠于伟大领袖毛主席”。
我必须承认，他们没说谎，当时他们的所作所为都是要证明自己对毛的无限忠诚，并非自己天性是残忍的。这么说，为了表现自己对“皇帝”的忠心，什么事情都可以做？是的，不然当时怎么有句最最流行的话“为了伟大领袖毛主席，刀山赶上，火海敢闯”？其实那时最最令人恐怖的是中国大陆社会上，几乎所有人都声称“我绝对忠于伟大领袖毛主席他老人家”，当然包括那么被诬陷为“胆敢反对伟大领袖毛主席”，被活活打死的人们（不是一两个，而是成千上万）。
人们都争先恐后，千方百计地表现自己对毛的忠诚。那些“红卫兵”因为“血统”好，“老子英雄儿好汉”，更要忠于毛；而“老子反动儿混蛋”，“血统低贱”的人们，就算他们声称“忠于伟大领袖毛主席”，也只配做扁扁对匍匐在地上的下等人；如果真的胆敢表现出一丝一毫的对“伟大领袖毛主席”的不忠；那，只能被“满怀无产阶级义愤”的，“最最忠于伟大领袖毛主席的红卫兵”狠狠的毒打，打死了那是“罪有应得”。
现在批判“文革”的人们对这段“红色恐怖”的历史的结论是：中共搞个人崇拜的恶果。这似乎是说，如果中华人民共和国建立后不搞对毛的个人崇拜，“文革”初期的杀人疯狂便不会出现。不过我认为，对毛的个人崇拜其实是必然的；他在中共确立了统治地位后，个人崇拜就自然而然地显现了。中共建国后，对毛的个人崇拜便有意无意地不断加码。这很顺理成章，他是“皇帝”呀。过去专制王朝的皇帝们被神化成“真命天子”，毛泽东也是独裁者，制度仍是专政制度，毛如果反对搞个人崇拜那倒是不正常了。再加上毛本人和他的助手们在权力之争中都在利用个人崇拜的作用，“文革”前对毛的个人崇拜到达疯狂的程度很合乎逻辑。
毛和历史上的帝王治理国家有所不同。一般中国的开国皇帝们，大都是要国泰民安的。对老百姓，是让其当顺民，老老实实地当皇帝的子民，规规矩矩；而毛泽东有他不着边际的理想，他要创建民众思想“高尚”的，虽然贫穷但物质上尽量平等的“乌托邦”；他认为（甭管是否发自内心）“群众是真正的英雄”。
个人认为，毛实际上在“反右”运动时精神上已经有不正常的倾向；在“总路线、大跃进、人民公社三面红旗”的蛮干失败后，国家经济几乎崩溃，他的精神状态越发不正常了。在感到大权旁落后便处心积虑地暗中为“文革”做准备。点起“文革”的邪火后，他将他大多数的“同志们”统统“打倒”（被视为要“架空他”），同时声称“要信任群众，依靠群众，尊重群众的首创精神。要放手发动群众，让群众自己起来革命，自己教育自己，自己管理自己，自己解放自己”。目的只有一个，国家大权独揽，再次搞他的“乌托邦”。那时中国大陆民众，特别是年轻人，对毛的崇拜已到疯狂的程度。“文革”初期，毛纵容“红卫兵”，说“乱得还不够”。这种情况下，宗教狂似的“红卫兵”随意打死人有什么好奇怪的呢？那时整个社会都处于病态中。
在批判“文革”的时候，很多人说毛这是毁灭中国文化。我不这么认为。搞“文革”是毛建立幻想中的“乌托邦”的一个步骤。他要让疯狂“忠君”的愚昧民众跟随着他一步步走下去（毛认为这是民众有了“高尚的觉悟”）。其实这种妄想本身只能证明毛的病态；然而中国大陆当时是“无法无天”的，毛可以恣意妄为。毛为什么能如此？老百姓“忠君”。“忠君”是什么东西？是中国传统文化中重要的组成部分。可以这么说，毛利用民众传统文化意识中的愚忠掀起了“文革”（“包子”现在居然也在搞“忠君”，可笑、可怜、可恶）。
所以，中华民族要赶上世界的潮流，制度的变革首当其冲；这前提是，中国传统文化必须有个扬弃的过程。
