近日香港媒体人梁文道在时评中谈到自己对中国游客在海外不文明行为的感想：
【三月到底，又是日本「花见」季节。近些年来，每逢这个时节，许多媒体就在摩拳擦掌，等待报导中国游客挤爆日本京都奈良一带等赏樱景点的盛况。……游客来了，记者也来了，究竟记者在预期什么场面呢？那自然是等不懂事的游人攀树折枝，喧哗高叫，在河岸草地上遗下一片垃圾的景象。也就是说，游客去看花，媒体却是等着去看游客的热闹。
几乎毫无例外，每一年这种消息传回，大陆的网上都是一片骂声。斥责那些被人拍到的不雅行止有辱国体，「丢尽了中国人的脸」。我的老朋友，大陆最厉害的谈话节目主持人窦文涛，有一回在节目上谈到这个现象，他看到这种情景的反应，最是有趣：「有一次我就看见一些大妈大叔在摇晃一棵樱花树，还有些人干脆爬了上去，大家还乐呵呵的笑个不停。我站在远处观看，也跟着乐了起来，心里头想：看我这些同胞，真是逗呀！」我很能理解他这种奇怪反应，既不是生气，也不是摇头慨叹，而是把它当成一种可以娱乐的材料，颇有一种事不关己的淡然跟旁观者的距离。这么多年来，我碰见的所谓不文明中国游客可多了，可是我也从来不觉得他们的行为和我有什么关系。这倒不是因为我不认同自己的中国人身份，我也不会像一些香港朋友那样，要想方设法地在这种令人尴尬的情况下跟他们划清界限。我只是很单纯的觉得，他们不礼貌不懂规矩是他们的事，我做好自己外来客人的本分就是了。如果有人硬是要把他们的举动跟我的身份捆绑在一起，将我们全部归成同一类人，那我只能觉得很抱歉，你错了。】（附注1）
自认为中国人的梁文道对大量中国人的不文明行为不以为耻的说词，让我想起了《想象的共同体：民族主义的起源与散布》（附注2）作者本尼迪克特•安德森2014年在清华大学的一个演讲，《东方早报》的报导标题是“本尼迪克特•安德森：民族主义与羞耻感有关”（附注3）。报导中说：
【在安德森看来，民族主义首先是一种基于情感的东西，他认为民族主义的一个根源与羞耻感有关。安德森举了小时候的一个例子，他经常跟妈妈出去买菜，在菜场他妈妈总是喜欢跟人砍价，为了得到一个便宜的价格，她会挑剔鱼、肉和蔬菜不新鲜，“我感到非常羞耻，我真想钻到洞里去，或者跑掉。其实很多家庭妇女都是这么干的，但我不希望妈妈这样砍价，觉得很丢人。”讲完自己小时候的故事，安德森又提到了越战时的经历，他发现很多60多岁的老头老太也在游行的队伍里，“我很吃惊，问他们为什么要来。他们的回答是，‘我看不下去了，我对自己的国家感到耻辱。’”
安德森说，羞耻感跟民族主义有关，“羞耻的核心是，你无法摆脱它，你跟那个让你感到羞耻的人紧密联系在一起。”而民族主义和羞耻的这种无法摆脱的感觉相似。】
从上面的例子可以看出，就对于民族和国家其他成员不当行为的羞耻感来说，梁文道和窦文涛对中华民族或汉族和中国的认同程度远低于参加反越战游行的美国老头老太对美利坚民族和美国的认同。
《想象的共同体：民族主义的起源与散布》是民族和民族主义研究中影响最大的书。安德森认为，民族和民族主义这两个抽象物，产生于18世纪的西欧。民族是集体想象的政治共同体，民族主义是普世宗教类政治共同体的集体想象衰落后的主要填补物。（还可以看看附注4、5之类的对安德森的专访）
对于政治共同体这种抽象物（无论是普世宗教类的还是族群），有三种观点。首先是认为是首先存在于个人心智之外的客观世界中的，例如认为民族基于人种、语言、文化等特征。这在抽象物本体论中，这叫作实在论、柏拉图主义或先验论。其次是认为是集体约定的，只是个约定的名称，并无实体。这叫作约定论或唯名论（刘仲敬称之为“经验主义”，附注6）。再次是认为是个人心智中的概念或想象。这叫作概念论、唯理论或理性论。
安德森认为民族是集体想象的政治共同体，也就是说，是一个政治共同体的多个成员的心智中的约定概念或想象。这是辅之以约定论的概念论观点。
说民族是集体想象的政治共同体，还会遭遇一大问题：在层层套叠的大小族群中，人们认同哪个层次的族群是民族？
美国心理学者Eleanor Rosch研究典型范畴化，说范畴化的纵向层次中，有一个基本层次。这个层次中的实体（或项目、范畴、概念、想象）与上位和下位层次实体相比，最为常用，概念内部共有属性最多，与其他概念的共有属性最少（例如附注7中的TABLE 2.1 Examples of Taxonomies Used in Basic Object Research）
在族群范畴化的纵向层次中，民族也是基本层次上的范畴。当然这个约定概念化的“民族”不是少数人想象和宣传的东西，而是绝大多数成员心智中约定的，是他们对政治共同体的认同。 附注
1. 梁文道| 什么时候都是最危险的时候 https://hk.lifestyle.appledaily.com/lifestyle/columnist/梁文道/daily/article/20180325/20341884
2. 本尼迪克特・安德森| 《想象的共同体：民族主义的起源与散布》前三章 http://www.sociologyol.org/yanjiubankuai/fenleisuoyin/shehuixuelilun/2010-01-17/9511.html
3. 本尼迪克特•安德森：民族主义与羞耻感有关 http://news.ifeng.com/opinion/sixiangpinglun/detail_2014_03/21/35004493_0.shtml
4. 谢尔曼专访本尼迪克特•安德森| 民族主义观 http://cul.sohu.com/20160601/n452380997.shtml
5. 王炎专访安德森| 想象民族的方法 http://history.sina.com.cn/his/zl/2015-01-08/1758114622.shtml
6. 刘仲敬| 民族的三种构建路线 https://twitter.com/LiuZhongjing/status/963024446478082048 7. Eleanor Rosch| Principles of Categorization http://commonweb.unifr.ch/artsdean/pub/gestens/f/as/files/4610/9778_083247.pdf | 
