记得早年在大陆受什么“社会发展史”的教育，既人类的社会发展，共产党说，是从奴隶社会，封建社会，资本主义社会，发展为社会主义，最后朝向共产主义，的人类发展道路，当时读到一个例子至今印象深刻。

这个例子说一个少数民族部落头人的子女到了内地的民族学院上学，接受了社会发展史的教育，毕业时面临一个思想斗争。根据他所学的社会发展史，他应该领导其部落的人民朝人类文明发展的方向走，回去后释放自己的佣人，女仆等及疏散自己的财产。可是他作为未来的部落首领，理所当然地享受着优厚的特权和待遇，吃香喝辣不说，前呼后拥令人十分得意。我忘了后来他的选择是什么。但这些年来我在现实生活中见过无数对这个问题回答者。

这些人都受过良好教育，有财产和见识，甚至得到过相当的社会承认，最少都可以自己做出选择在什么的社会环境中生活。也就是说，是渴望“人人平等”的社会还是希望“一人之下万人之上”的社会中生活？是喜欢专制的社会制度还是民主的社会制度？最近习近平在中国的倒行逆施得到的众官僚的拥戴。其他人如杨振宁，范曾，基辛格等作为代表，还有什么施一公，杨澜等，国内网络的大亨从海外回去的，包括内的土豪俞敏洪，姚明，成龙等之类，共产党给的“政协委员”们。

从根本上看，我认为这个选择，既喜欢作“人上人”还是主张“人人平等”，是一个人身上“人性与兽性”的各占多少的衡量。

如果你观察动物世界，动物都是有严格的等级制度，既都是“专制”，以“拳头”的大小判断在其中的地位。所以以强凌弱，大欺小为常态。而只有人的文明，才开始提出以语言文字为行为依据，不以暴力分区分社会地位。只有人的社会才会保护弱者，保护妇女儿童和弱势集体。只有人类社会才提出“人人平等”，“普世价值”这些概念。

但我发现这些普世价值并非人人欣赏，从心里赞成。而有相当多的人，不甘于民主社会的人人平等，所带来的“人人寂寞”，而总希望“出人头地”，得到额外的，普通人没有的权利和待遇，不以为耻反以为荣。他们要追求自己存在的“最大价值”，所以专制还是民主社会，对他们并不重要。比如诺贝尔奖获得者，在美国大学的某个实验室，只是多了一个“永久停车位”，但你可以想象如果巴结中共，能讨到多少好处呢？当每每看到中共的官员们，比如外交发言人，人模狗样的站在那里，我就从心底下充满鄙夷，觉得无疑是在看见动物一群在表演。

古希腊的哲人认为，人是有区别的，可分为奴隶，主人，匠人等，在社会中担当不同的职能。虽然这些划分，随着社会的发展，不为今天所承认，但我们必须承认，人类从动物界脱离以来，并不是一切整个的“脱胎换骨”。许多现代人身上仍然保持的强烈地喜爱专制的兽性，不是短时间能去掉的，中国最近的中共习近平复辟闹剧充分证明了这一点。人类文明的黎明是要到来的，但只有在是在经历了动物世界的兽性困扰的黑夜之后。

鞠躬之后从此一人之下万人之上的奴才地位开始稳固了