吾好史書﹐及今不輟。文革十年﹐逍遙自在。遂覽史記漢書以下。深有感悟。夫世事所趨﹐實乃天命所至﹐非人力可挽狂瀾之既倒﹐廣廈之將傾。以三國而論﹐曹操挾八十餘萬軍卒﹐南下伐吳﹐一夜東風﹐舟船殆盡﹐豈非天意。故杜牧詩曰﹕“東風不與周郎便﹐銅雀春深鎖二喬。”及劉備取川蜀﹐得漢中﹐兼有荊州之膏庾﹐且得諸葛之助﹐如能養兵積糧數年﹐或可東下伐魏克吳﹐一統南北﹐繼漢庭之已滅。所惜者關羽一意孤行﹐輕視東吳之虎耽﹐盡起精兵攻曹魏之樊城。彼意可速下樊城﹐回防東吳。彼既熟讀兵書﹐豈不知未慮勝先慮敗。夫戰機瞬息萬變﹐豈能憑私意之必可速克而戰﹐以臨勝負未卜之淵。此實乃取敗之道。亦天命耳。若關羽能守諸葛之策﹐吾不知魏蜀吳﹐孰可一統天下。而諸葛六出祁山﹐均無功而返﹐亦天意之不欲亡魏也。
 更縱觀唐宋元明清﹐此勝彼敗﹐而非此敗彼勝﹐雖曰人事有虧﹐實亦天命所向。又如日寇侵華﹐已佔半壁江山﹐其內閣則有北進南下之爭。北進西伯利亞﹐與德寇東西夾攻蘇聯。如夾擊之下﹐蘇聯戰敗﹐美國不及參戰﹐則二戰結局不知如何。然日本取南下之策﹐欲掠南洋各國。其不智之舉乃偷襲珍珠港﹐引美國參戰﹐遂定敗局。此亦天意也。彼如能既不北進﹐亦不南下﹐全力攻佔華地﹐並如滿清﹐全族殖民於此﹐真不知中華大地此時若何。更如國共之戰。蔣以絕大兵力剿共數次而不勝﹐反被其兔脫﹐及至日寇侵華﹐致其坐大﹐終被逐往孤島。寧非天命乎﹖
 縱觀國史﹐吾民雖處廣袤河山之勝境中﹐然其苦難實比安樂多矣。國史所載﹐若無戰事﹐即遇苛政。寬厚天子﹐升平盛世﹐廖若晨星。及明末以下﹐迭遭異族治漢﹐軍閥混戰﹐倭寇入侵﹐國共內戰﹐民生塗炭。洎紅朝一統﹐若毛帝之博覽群書﹐必知予民生息﹐如歷代新朝之初﹐豈知其好高鶩遠﹐邉硬唤^﹐擾民不止﹐致飢殍遍野﹐民不聊生。加之歷次邉萤o死者多過戰爭。得此天子﹐實吾民之不幸。亦天意如此。吾民苦難未竟也。及鄧帝即位﹐雖曰開放﹐實為其同伙獲利之輿論先行。而六四屠城﹐兇相畢露。開槍殺民眾之先河。而江帝掌權﹐終致貪墨橫行﹐民間疾苦更甚。胡帝庸碌﹐莫有業績。而今習帝登基﹐雖反貪懲腐﹐似雷厲風行﹐能否中興﹐唯可拭目以待。或曰紅朝自開放及今﹐財力軍力已長足以進﹐豈非中興之兆﹖否也。中興者必有舉國新象萬千﹐豈得僅以財力軍力論之。且凶兆四伏﹐何得言中興哉。渺渺天道﹐興亡有替。天命所在﹐不可逭之。吾非術士﹐莫能預知天意何時亡紅朝。但八百年之長如周朝者﹐尚已不存﹐何朝能延祚萬年哉﹖如諱言衰亡﹐視作詛語﹐非心懷坦然之唯物者也。