特有理

2016-2-12

政治和经济是社会的两个层面，然而却没有人能将二者严格区分开。其中的原因并不复杂，因为利益是二者共同的核心本质。政治，是利益的保护模式；经济，是利益的获取模式。许多人也许并不认可这种说法，他们会举出独裁统治的例子。从现象上，独裁专制的政治模式是少数人获取利益的最佳手段。但如果从社会利益分配的本质来看，独裁真正获利的手段是暴力。其私有利益的确立是在政治体系建立之前的暴力胁迫。没有暴力夺权的成功，就没有专制政权，也就没有相应的政治体系。是暴力将社会的利益分配模式彻底扭曲了，与其对应的政治形式不过是为了保证暴力获利的延续。纵观人类的政治与经济活动及其与社会利益的关系，我们会产生一个视觉效果的模型，这就是【政治与经济的莫比乌斯圈】。从这种宏观的模型角度，我们可以更加有效地分析人类利益分配的系统结构，同时也可以帮助我们更加准确地分析以往的政治经济理论。

从莫比乌斯圈的直观效果看，政治与经济的联系在反转结合部是最紧密的；而在结合部的远端，政治是政治，经济是经济。这给我们三个启示：一是利益转换必然在于二者的结合部位；二是利益的传导必定是越接近转换部位越优先；第三个启示最重要，就是经济利益和政治利益永远是相互输送的。也就是说：优先得到政治利益的，必然优先得到经济利益；反之亦然。因此，无论何种政治制度，在有限的时空内都无法实现人类利益分配的绝对平等。那么，任何声称可以实现人类利益平等分配的制度都是骗人的把戏。分析政治与经济的莫比乌斯圈的另一个现实意义在于，人们应该意识到：要想更多地获得经济利益，就必须更多地获得政治利益。这看似一句废话，但要是这么说可能许多人就明白了：要想更多的获得自己的经济利益，就要尽可能地限制他人的政治利益。中国从古至今的愚民政策就是当权者一种本能的利益保护手段。因此，那些自身缺乏政治权利，连言论自由都无法完整获得的群体，必然是经济利益极度分化的群体。

为了避免简单的思维，我们必然要意识到：整个人类社会的政治与经济并不是一个简单的莫比乌斯圈结构，应该是不同层次莫比乌斯圈的组合空间。也就是说：我们既要看到共产党在中国维稳，也应该看到美国在世界维稳。其本质就是利益。在世界范围内，同样有政治利益与经济利益的相互输送。得利最大的，必定是靠近二者前沿的群体。因此，在地球上，利益是不分国界的。国际之间政治与资本的交流必然是广泛和深入的。因此，那些所谓的“爱国者”不是别有用心，就是傻到只能靠爱国才能获得一些利益集团的赏赐。

回到利益本身。政治利益来源于个体的政治能力，政治能力来源于个体的综合智力。因此，人类的财富分配在统计角度必定是依据智力来分布的，无论什么政治制度。但是，好的政治制度可以平衡利益分配与社会发展的的误差，以分配差距的缩小来换取人类的长远生存。

这就是为什么人类具有追求公平的本能。