筆者按：這是本人在電子郵件收到的二篇文章值得一閱。

刘亚洲预言10年内转型;“中共不改革必亡”

（中国‧北京）中国解放军国防大学政委刘亚洲，近日炮轰中国现行政治体制，直言一个未以民为先的制度将“必然灭亡”，他甚至预言中国在10年内，将向民主政治转型，因为中共“不可能有退路”。刘亚洲这番骇世之言发表于最新一期《凤凰周刊》，但刊物同时声明，有关内容根据专访整理，未经刘本人审定。

刘亚洲在专访中首先炮轰中国流行的“经济强国”和“金钱外交”的思想，指“钱多不意味软实力有提升”。他指出，决定一个民族的命运，绝不仅靠军事和经济力量，而取决于文明形式。他说，没有民主，就没有持久的崛起。他放言：“一个制度如果不能让公民自由地呼吸并最大程度地释放公民创造力，不能把最能代表这个制度和最能代表人民的人放在领导岗位上，它就必然灭亡。”

以苏共失败为鉴

刘亚洲又以前苏联比喻，指苏共失败不在于经济或武力，而在于制度。他更直指，当年的苏联也曾把稳定看成目的，“稳定压倒一切，金钱摆平一切，结果激化了矛盾，一切反了过来”。他预言，中国“10年之内，一场由威权政治向民主政治的转型，不可避免地要发生。中国将会出现伟大变局。政治体制改革是历史赋予的使命。我们没有退路”。刘亚洲表示，美国成功的秘密不在于华尔街，也不在于硅谷，而在于长盛不衰的法治和法治背后的制度。

中国缺容忍真理存在土壤

他表示，中国并不缺乏真理，而缺乏容忍真理存在的土壤，“没有民主，就没有持久的崛起。民主思想传播不受国界限制，也不受历史限制”。现年57岁的刘亚洲身为中国军方高级将领，且是中纪委委员，其公开发表如此出位言论引起外界关注，有关内容在各大网络被疯传。

中国迷信金钱力量 忽视文化意识形态

刘亚洲也批评，中国全国上下都迷信金钱力量，而忽视文化及意识形态等软实力，严重影响国际形象。他指出，今日的中国社会，令人担忧的一个现象是，从上到下都洋溢着有钱好办事、钱能摆平一切的热情。它带来的是急功近利、用钱买路的逻辑和行为方式，完全忽视必不可少的长期细致工作，以及自我形象的提升。

他批评中国在非洲的投资模式，就是一味靠行贿，使这些官员的胃口愈来愈大，也让当地百姓对中国政府、中国企业的形象极为反感。他说：“迷信金钱力量的民族，是落后和愚昧的民族。无论是用于内政的安抚还是世界的拓展。”

刘亚洲纵谈中国的西进战略。他认为，不论从能源战略或者新疆稳定考虑，中国都必须进军中亚。他认为，中国在中亚地区的竞争对手并非俄罗斯和美国，而是土耳其。他指出，

虽然土耳其经济上、尤其是资源争夺中落了下风，但却在人心的争夺中，占据了上风。他称，在政治和意识形态上，土耳其是回教世界和突厥世界中，世俗化和民主化的最好榜样。

但刘亚洲对进军中亚提出忧虑：“除了金钱的力量，我们还有甚么力量？”他指出，钱多了只意味着国家硬实力的增长，不意味着软实力有了相应提升。

军旅作家议政观点震撼中共

现年57岁的刘亚洲出身军人家庭，父亲刘建德曾任兰州军区后勤部副政委。他中学毕业后，由父亲安排参军，在军中官至排长；20岁被保送入武汉大学外语系就读。大学期间不但展露文学天赋成为作家，还与同班同学、前国家主席李先念的女儿李小林相恋，两人后来成为夫妻。

大学毕业后，他进入解放军空军政治部任职。1989年“六四”时，他因涉及事件被当局调查，但最终过关获重用。1992年4月，他低调以作家身份随团访问台湾，开创中共党员军官访台先河，轰动一时。

近几年来，刘亚洲以军队将领身份，频对施政及军事议题发表看法，竭力呼吁中共通过推行民主实行政治改革等，以达到精兵强国；他的观点不但震撼中国政坛，甚至引起美国情报机构和军方关注。

刘与夫人李小林育有一名20岁的儿子。刘曾参加异见人士创办的独立中文笔会的活动。刘的胞弟刘亚伟拥美国国籍，在美国的大学任教，并为支持中国民运的美国国家民主基金会工作，专门研究中国选举问题。

刘亚洲小档案

年龄：57岁

祖籍：安徽宿县

军衔：中将

妻子：李小林（前国家主席李先念女儿）

学历：武汉大学外语系英文专业毕业

经历：曾任解放军空军政治部秘书、北京军区空军政治部主任、成都军区空军政委、解放军空军副政委，现为国防大学政委

作品：长篇小说《陈胜》，中篇军事纪实小说《恶魔导演的战争》，以及言论集《金门战役检讨》、《信念与道德》、《甲申再祭》、《大国策》等

刘亚洲金句

■ “中国不缺乏真理，中国缺乏容忍真理存在的土壤。”

■ “美国成功的秘密不在于华尔街，也不在于硅谷，在于长盛不衰的法治和法治背后的制度。”

■ “单靠金钱力量，不但无法长期保有中国在境外的国家利益，甚至不能保有境内的平安稳定。”

■ “决定民族命运的绝不仅是军事和经济力量，主要取决于文明形式本身。民族的生存决定我们必须进行政治体制改革。”

■ “十年内，一场由威权政治向民主政治的转型，不可避免地发生。中国将出现伟大变局。政治体制改革是历史赋予的使命。我们不可能有退路。”

■ “一个制度如不能让公民自由地呼吸并最大程度地释放公民创造力，不能把最能代表这个制度和最能代表人民的人放在领导岗位上，就必然灭亡。”

撰文用词生动丰富 刘亚洲字字珠矶

刘亚洲有关中国文化传统、军事谋略的一些观点、演讲稿广为流传于网络，掀起网络论战的滔天大浪。对此，刘亚洲说：“与其他同志相比，我只是有点锋芒而已。”刘亚洲在《金门战役检讨》一书中谈及金门战役失利，以“胜利有100个父亲，失败是一个孤儿”来比喻这场战役以其惨败而始终无人“认领”责任；一位军内人士表示，“没有哪个内部材料和军事教科书上，有这样生动丰富的语言”。早在20年前，刘亚洲便以独树一帜的战争报告文学闻名，其作品不仅成为当代文学史上的名篇，有些还作为军校演兵习武的教材。

刘亚洲言说的范围还不止于军事

“腐败成了中国最大的经济损失，最大的社会贪污，最大的政治挑战。”他说，“中国的希望在党内，党内的希望在中央，中央的希望在上层。”对官场久剎不止的公款吃喝之风，他曾冷言嘲讽：“有人说打台湾不要用甚么新式武器，派几个公务员上岛去，吃喝两三年，绝对把它吃光了。”在《大国策》一书中，刘亚洲说：“我们不能选择是否有个聪明的头脑，但是我们可以选择有一个较好的心肠，较好的心肠指甚么？一个人的道德质量。一个人的道德高低也许不重要，一个民族的道德高低就重要了。一个官员的道德高低也许不重要，一个执政集团的道德高低就很重要了。”

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刘亚洲：领袖越伟大，人民越渺小

2015-12-26  liusg004

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功能介绍 只为苍生说人话，不为王权唱赞歌。

人民不再需要伟大的领袖

世界上绝大多数国家都没有什么“伟大领.袖”，曾经有“伟大领袖”的国家只有那么几个。现代革命的基本目的，就是为了消灭特权，实现社会平等。领导这些革命的领袖，一旦变成了“伟大领袖”，就意味着革命已经失败了，因为，一个至高无上的，可以恣意妄为的新特权又产生了。

一个现代国.家的领.导人拥有古代帝王一样的特权，最好的办法就是不择手段地把自己变成“伟大领袖”。因此，一个国家如果出现了伟大领袖绝不是什么好事情，它意味着这个国.家的老百姓肯定要倒大霉了。

一旦成为伟大领袖，他就至死不需要交出权力，他的话就是真理，像圣旨一样，所有人都得对他忠心不二，他看谁不服气，动一个小指头就可以让你下地狱。“伟大领袖”就是现代帝王的代名词。

真正具有高尚情操的现代革命领袖，绝不可能容忍别人把自己捧上天，更不会不择手段地自己把自己捧上天。这是现代革命领袖与个人野心家之间的根本区别。

政治领袖如果在位的时候就被尊为伟人，那他绝不是真正的伟人。民国成立之初，孙中山乘军舰往福建视察。舰泊马尾，这时孙中山发现，聚集在一起欢迎他的许多小船，大都悬挂标语，称他“万岁”。

孙中山说：万岁一词，是封建帝王要臣民这样称呼他的。我们为了反抗这个“万岁”，许多革命同志抛头颅、洒热血。如果我接受这个称呼，对得起先烈吗？他要求撤掉这些标语，否则决不登岸。

至今世界上发展很好的国.家，从来没有什么“伟大领袖”。最典型的对比就是韩国和朝鲜，从来没听说韩国有什么伟大领袖，而北朝鲜的伟大领袖已经伟大得没有边际了。发展的结果大家都看的很清楚，同样的土地同样的民族，天壤之别。北欧是目前世界上贫富差别最小的地区，是最具有社会主义性质的地区，从没听说北欧的哪个领.导人是什么伟大领.袖。

以平等为基础的民主制度和以平等为基础的价值观远远胜过伟大领袖的英明和各种雄伟壮丽美妙动人的主.义或思想。

残酷的历史经验证明，领袖越伟大，人民越渺小，领袖越伟大，法制越无效。革命领袖一旦变成伟大领袖，他就不再是人民的救星，而会变成人民的灾星。

革命领袖居功自伟是可耻的，老百姓盲目崇拜是愚昧的。民主法制，自由平等，限制公权，保护民权，这才是现代社会公民应该追求的美好制度，拒绝这种制度，永远不会成为受世人尊重的先进的民族，这个民族也不会有任何光明的前途。