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都是因为人太多? zt
送交者:  2015年11月25日10:10:50 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

幼河

回北京探亲一个星期后我就有点儿“习惯”了。习惯什么?就是国内的乱哄哄呗,得机会就为自己钻空子呗。人们说,这都是因为中国人太多。人一多,而且是太多,人与人之间就不由自主地不讲究相互谦让啦。在美国可不成,总要有点儿绅士风度,甭管是不是装出来的。我在美国食品超市里购物,忽然前边好像有点阻塞;定睛一看,前边有个步履蹒跚的老太太。她推着购物车走得慢,所以后面的人们的步伐也都慢下来。她又没有把道都堵上,从边上插过去呀?没有,后面跟着的人都慢慢跟着,一直到前边有了更大的顾客行走空间。那咱要是说句“借光,借光”从边上超过去呢?那边上的人也不会说什么,只是侧目而视。你看那些个“老美”选购商品的时候,特别注意自己的购物车是否挡住了他人。人与人之间都尽量保持距离;特别是在取钱的地方和拿药的地方;在商店里付款,后面的人也要尽量保持距离。


美国的公交车上一般都很安静。如果两个人要说话,也要尽量低声,生怕影响他人。中国人爱大声说话,有时在公交车上大声说点儿什么,边上会有人用手势示意“请低声”。在美国餐馆里也是如此,医院里、图书馆里更是这样。这么说吧,在美国的公共场合是不宜大声喧哗的。


在允许行人过马路的地点和时间内,司机是礼让行人的(法律也是这样规定的)。因为我总在街上遛达,发现在某些情况下,美国的司机有些也并不是完全礼让行人;比如在右拐弯或左拐弯的时候。但如果他们在拐弯的情况下没有礼让行人,并不认为自己就该如此。


在美国我还总见到人们见义勇为,特别在高速公路看见出事故的时候。我在高速公路上见到好几次过往司机停车,救助刚发生交通事故的车辆里的人们;电视里也常见到这样的事例(这么说您会不会认为美国交通事故特多啊)。


上面说到我爱上街。很多时候我是早上遛弯。以前,我散步时要在一条比较主要的街道的路肩上要走很长一段。这时总会有人把车停在我前边的路肩上,问我是否需要帮助,问我是不是需要搭车。我谢他们的好意,告诉说我是在散步。后来我不在那条路的路肩上走了。觉得老让人家以为我需要帮助,不好意思。


在美国,妇女和儿童优先是习惯。我特愿意给老太太们开门。她们会郑重其事地向我道谢,一脸微笑。


中国呢?没告诉您,国内人太多嘛,没我以上说的这些个“绅士行为”。就拿过马路来说吧。国内的司机天经地义地认为行人得让车。嗯,这样揣测国内的司机们,实在有些贬义。那这么说:国内的司机面对大群大群过马路的人,神经一下子就紧张起来,他们忙不迭地,一辆紧跟着一辆地把车子在要过马路的行人面前冲过去,一不留神,“集团军”一样的行人突破了机动车“防线”。“肇事”司机不但叹气“不知要等多长时间让行人通过”,后面的司机有机会也要掘他家祖坟,骂他“你个笨蛋”。谁让我们中国比美国人多呢。


一下子,有个行人差一点点就被一辆车撞到。司机火冒三丈,样子像“爷爷”,开口就骂。再看被骂的那主儿。身子一软瘫在汽车前。司机还没明白过味儿呢,那主儿,动作很迅速地爬到了车底下!司机哪?啊哈,一下子从“爷爷”变成了“孙子”。“大哥!对不起啦。我这实在是不小心。求您千万别和我过不去。”看看,碰到“碰瓷儿”的,“爷爷”能立即变成“孙子”。


遇到“碰瓷儿”的真算您倒楣。可如果您要遇到个得急病的,就是需要帮助,你是否肯搭把手?别!中国这么多人,“林子大了,什么鸟没有”?你知道他在地上满地滚是不是装的?亲朋好友一致地告诫我。“没瞧‘老红卫兵’们倒在地上等着讹人吗?”人们的逻辑:坏人这么多,坏人在变老。谁要是好心去救死扶伤,您就是找倒楣。国内的媒体不总在报道这些事情吗?怎么,您看见撞车了还想着赶紧去援救事故中的人们?这不是SB嘛?肇事者逃之夭夭了,结果您去“当替身”。人家问:不是你肇事,你怎么那么积极地来救呢?看看,张口结舌了吧?见到路上哪儿出了交通事故,赶紧过去,眼不见心不烦,跟您没关系的事儿别管,免得到时候自己被冤枉有口难辩。


怎么,美国在公共场合还不能大声喧哗了?中国在公共场合就该扯嗓子嚎。大妈们的广场舞让周围住户受到声音污染是完全应该的。这是公共场所,不是你家地方!我确实有体会。有时在饭馆里,自己都听不见自己的说话声。那餐馆里人们的叫喊声音能达到130分贝以上。我告诉您,自己在家里嚷嚷不好,家里不得安宁,街坊四邻也烦。可在公共场合,你想怎么嚎叫尽管嚎。觉得嚎的声儿不够大就放收录机。广场舞的大妈们连泼粪都不怕,誓死捍卫公共场合制造高分贝噪音的权利!怎么,中国人这么多,我们连跳个广场舞的权利都没有吗?


美国人还上赶子问行人是否需要搭车?中国人开车得把门锁紧。不知道吗?强盗们一拉车门能打开,上来就劫持啊。开车时车门不锁太危险,会让坏人临时起意作案。中国的领导人有话:把一切不安定因素消灭在萌芽状态。


怎么,“老美”们总希望人与人之间保持适当的距离。这中国您千万别玩儿这套。这满街的人,您还总要与前边的人保持距离,那您还走不走路?你在中国,思想上要永远有这个概念:我TMD一点空子也不能让别人钻。是啊,多少人千方百计地钻别人的空子哪。


其实啊,美国也就是人少地方大。如果让他们到中国来,一个个都会变得比中国人更凶狠。历史上是不是西方列强到中国行霸道来着?一琢磨还真是这么回事儿似的。那位说了:美国感恩节抢购的时候,在沃尔玛特连锁店前还挤死人呢。人一多没法绅士。这个…如果我们中国人有了可以绅士派头一下的环境会怎么样呢?


我回北京是金秋十月。那天天气晴好,大清早想着应该去八达岭长城观光,特别是那边有个森林公园红叶岭,天气晴好远眺长城地点绝佳。可是等我清早八点不到匆匆忙忙到了西直门火车站被告知,八点半的火车票已售一空,要想坐好车去八达岭职能坐中午11点的火车。这要等三个小时。哎,既来之则安之。我决定等。


因为我买了北京市乘坐地铁和公交车的公交卡(俗称“一卡通”),乘坐去八达岭的火车可直接刷卡。因而像我这样的要去八达岭的游客,被指引到车站外边一个两边有铁栏杆的过道里等待。在等待的时间里,我后面开始排了越来越多的人。大家都紧紧地靠在一起,生怕有人到前边加先。


一个钟头后,西直门火车站把等候去八达岭的人们放进了站。那时是上午9点。距离火车开车的时间还有两个小时。也就是说我们还得等,只不过在车站候车室里等。有位车站工作人员告诉等候的人们,虽然不对号入座,但在候车室里等车的人都会有座。请大家在候车室的椅子上坐下来休息。没想到去八达岭的人们听到后反倒有些紧张,一个个在进站口排着,紧紧地挤在一起,好像上不了火车似的。有位年纪大的车站工作人员又出来再三解释“每个人都有座,请大家在候车室椅子上坐下来等候”;但大家“不为所动”。这位工作人员无可奈何地叹气。


10点半的时候车站放人。人们鱼贯而出,发现站台距离候车室有几百米。马上,“无名氏赛跑”开始,大家都竭尽全力地往站台上狂奔。我六十开外的胖老头儿也跑得飞快,居然超过了一群小姑娘(她们都穿着高跟鞋呢)。跑到火车车厢里我这个喘。大家上来的时候都喘成一团。您说我们疯跑什么呀?火车快开的时候,乘火车的每人一个座。


当天天气好,我站在红叶岭上看到了好景色。可我早早地打道回府直奔火车站。我怕回来乘不上火车。三点多钟进了八达岭火车站,哇呀,人声鼎沸,真的几百人挤在一起排队等候乘车。又是惴惴不安的等候后,车站放人。结果再次“无名氏赛跑”;跑得我腿软。其实上了车每人都有座。


看看,有了绅士风度的条件为什么还这个德性?大家都怕嘛。怕什么?不相信别人呗;我看还是我们中国人脑子里缺少公德意识。您讲话了“别说得那么玄。什么都和公德意识扯在一起”。我不知道该如何解释;但我说“大家都是只顾自己”,这话没讲错吧?唉,咱也别说他人。我一个在美国生活了二十多年的中国人,一回国立即就“近墨者黑”啦。


这次从北京乘飞机回美国。上飞机时有两乘客发生口角,原因是在头顶上放小件行李。有位先到的中国女乘客,衣冠楚楚的中年妇人,她在头顶放行李的地方放了她的行李和衣物。后到者要放自己的行李,动了她的衣物,她立即跳起来说对方“有没有点道德,怎么能动别人的衣物”;“孙二娘”的样子。我晕。这位衣冠楚楚的中年妇人对公德的理解是什么?

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