阿妞不牛

谢谢思羽谈鲁迅的两篇好博文。思羽同意俺的说法：

【鲁迅和胡适最相通的一点，就是从中国的文化传统历史与现实中挖掘国民性，从而找出中国近代以来落后于世界的根本性问题：愚昧贫穷专制奴性。鲁迅着重于揭露与剖析批判这些国民性痼疾，这种揭露与批判，在当时的时代背景下，当然是属于左倾。但是如果保持这种批判精神，到了共产党统治下，就是大右派了。

而胡适着重于引进现代西方的现代民主自由理念。这在共产党看来，无论何时何地，都是右派。其实胡适宣扬的有许多也是西方左派的理念和价值观，他和鲁迅最相通的就是思想解放的现代自由主义。

但是悲催的是，鲁迅被毛泽东俘虏了——而老毛并没有被鲁迅俘虏。俺很怀疑毛读过鲁迅的小说，最多只是对鲁迅的杂文感兴趣。没见过毛引述过任何一篇鲁迅的小说故事人物。鲁迅的小说，应该不符合老毛的阅读口味。毛和鲁迅从未谋面。老毛俘虏鲁迅，是在鲁迅死后，利用鲁迅来收编中国的自由知识分子与青年学生。第二次抓鲁迅做俘虏，是文革中江青们为了打倒周扬等被鲁迅骂过的“四条汉子”，并一再给鲁迅用血红的油彩化妆。

而如今人们对鲁迅的反感，很大缘故是反感毛时代用血红油彩化妆的那个鲁迅。这实质上就是反感批判共产党的思想文化专制主义，去掉共产党涂抹在鲁迅脸上的吓人的油彩，还原鲁迅本色。】

俺也非常赞赏同意思羽所说：

【该批判，反思的，不应该是鲁迅的剑客犀利风格这个"表",而是中国文化痼疾这个“里”。】

在思羽博文跟帖里，施化对俺提了一个很有意思的问题: 为什么老毛不去俘虏胡适？

这是个大题目，俺恐怕力所不逮。简单来说，俺这里说毛俘虏了鲁迅，是俘虏甚至绑架的一个死人。毛是利用鲁迅对旧中国社会与制度的批判，来拉拢知识分子与青年学生，为他的造反革命呐喊卖命。文革后再次抓了死去的鲁迅，其目的俺已经说了。这并非说毛泽东自己被鲁迅的思想所俘虏，或者说鲁迅这个人拜倒在毛泽东脚下了。

毛倒是真的被胡适的思想所俘虏过的。毛虽然只比胡适小两岁，也就是在北大图书馆挣八块大洋一个月的时候旁听过胡适的课，但是毛不止一次对人说，他是胡适之先生的学生。毛多次到胡适家中拜访，两人有不少书信往来，而且两人都没有提到过任何彼此之间什么不愉快的见面和打交道的经历。胡适还支持指导甚至资助过毛泽东在湖南办自修大学与《湘江评论》杂志等活动。1936年毛泽东在延安对斯诺曾说：" 《新青年》是有名的新文化运动的杂志，由陈独秀主编。我在师范学校学习的时候，就开始读这个杂志了。我非常敬佩胡适和陈独秀的文章。他们代替了已经被我抛弃的梁启超和康有为，一时成了我的楷模。"

但是，和没有被鲁迅俘虏一样，毛泽东也没有被胡适的思想所俘虏。他也没有被陈独秀所俘虏。老毛也和李大钊陈独秀一样得了卢布，但是他也没有真正被列宁斯大林所俘虏。相反，毛是要俘虏并利用这一切人——包括胡适。在早期，胡适鼓吹的英美民主自由理念，和鲁迅的激进自由主义，以及李大钊陈独秀引进的马列主义，都对青年毛泽东的口味。作为最终企图奴役全中国的人，毛泽东首先是要获得自己最大的自由，这就要加入一切争取自由的鼓号，甚至成为一切为自由而战的国人的司号发令者和旗手，然后再俘虏这一切渴望与争取自由的人们，把他们集合在地狱，等着老毛带领他们升天。

胡适之对自由民主的渴望与他对革命的反对形成强烈对照。胡适争的是全体国民的自由，反的是任何形式的专制， 追求的是欧美西方的现代文明秩序理念，而不是苏俄式的新型专政。这就是毛泽东无法俘虏胡适的根本原因。胡适终其一生，不赞成马克思主义的阶级斗争理论，不赞成暴力。他说生物进化，无论是自然的演变，或是人为的选择，都是由一点一滴的变异，绝没有一个简单的目的可以一步跳到，更不会有一步跳到之后可以一成不变。胡适还进一步说，以为可以用阶级斗争的方法一蹴即到，既到之后又可以用一阶级专政方法把持不变，这完全是达尔文以前的武断思想。胡适认为这是顽固不化的表现。他几十年来孜孜不倦致力于鼓吹自由主义与民主政治，讲宽容，讲人权。说民主是人类在政治上最进步的方式；自由是人类文明进步的原动力。这两样东西，如果了解得适当，运用得适当，都能够增进人类的幸福。

1935年胡适在《东方杂志》发表《一年来关于民治与独裁的讨论》，强调自己对这一问题的认识。他说："我反对中国采用种种专制或独裁的政制，" "我至今还相信这种民主政治的方式是国家统一的最有效的方法"。而毛泽东恰恰是一生服膺马克思主义的阶级斗争理论，认为阶级斗争可以解决世界上的任何难题，而且是要痞子革命式大规模暴力血腥残酷的阶级斗争。不仅是夺取政权、巩固政权要靠这样的残暴阶级斗争，甚至用无休止的残暴斗争手段可以解决经济建设、经济发展问题，从而不惜登峰造极，把全国倒回秦始皇陈胜吴广时代。胡适甚至几乎公开戳破了毛泽东那种争当自由领袖，然后把自由战士全部送进地狱的宏图诡计，毛和胡适不对付就是理所当然的了。估计鲁迅和胡适一样在海峡对岸看到毛的那些倒行逆施，也一定会拍案而起横眉怒斥。

但是毛还是想俘虏胡适的。首先是鼓吹民主自由的胡适反对专制，包括和蒋介石的国民党也不很和谐。而“专制”正好是毛泽东共产党戴在老蒋与国民党头上的帽子。毛泽东需要利用胡适对民主自由的鼓吹来反蒋，并拉拢思想上受到胡适影响的中国知识分子与知识青年。在英美参与反法西斯战争之后，毛泽东需要继续尽可能地拉拢中国的自由知识分子与知识青年，在国际上也好看。胡适作为不少这样的青年的导师，毛如果拉住了胡适，就会让自己成为自由战士之领袖争光挣分，还扩大人马。因此，毛在执政前大力抬举鲁迅之时，并没有对胡适进行什么特别的攻击。尤其是抗战胜利后，毛还对远在美国的胡适进行了多方拉拢。直到1949年，毛还公开希望胡适留在大陆，并许愿让他做北京图书馆馆长甚至更大的职位。可惜胡适不识抬举，一言而拒之：我无法相信共产党。毛把留在大陆的胡适的儿子也整死了。

即便这样，毛内心对胡适还是有敬有惧的。甚至到文革后期还说过，将来要给胡适平反的。——毛和中共如果一直坚持胡乱贬低攻击胡适所代表的中国向西方现代文化文明开放学习的思想理念，他们将永远无法甩开苏俄，将永远无法融入世界。

没有鲁迅，中国人的辫子与裹脚布永远不会去掉——最多是把辫子剪下来盘进脑壳里， 把裹脚布从脚上换到头上。

没有胡适，不会有今天的台湾，也不会有民主自由中国的未来。

毛泽东绑架了鲁迅，歪曲侮辱了这位中国伟大的文学家思想家批判家。毛泽东没有能够俘虏胡适，证明毛泽东只是一时的恶魔，水晶棺里的腊肉，而胡适是中国的明灯一盏。

思羽博文：

鲁迅的“左倾”及其他

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