李承鹏，辛辛苦苦去救了一趟灾，回来看见不光没几个人夸你，还有无数人骂你去了是给灾区添堵，委屈不？

　　你别委屈，听本兔给你讲讲做人的道理，额，做“圣奴隶”的道理。

　　本兔向来还是尽可能把人往好处想的。比如这次你去救灾，很多人质疑你的目的，本兔却还是认为你的初衷最起码是好的。你是四川人么，四川地震，你去救援，也属人之常情。

　　那么，为啥你也是救灾，陈光标也是救灾，人家陈光标就得到一片称赞之声，你却被调侃、嘲笑甚至辱骂呢？是因为国人都是你所谓的“圣奴隶”吗？

　　首先，你和陈光标去灾区所起的作用不同。

　　陈光标在得知地震的第一时间，带着专业机械、物资和现金赶到灾区，目光瞄准的是疏通灾区的道路，打开运送救援物资的生命通道。他能起的作用，我们一般的老百姓就算有心也起不到。他这支队伍，那是真正的专业救灾队伍。他在灾区干的工作，实实在在能让灾民受益，或者缩短救援时间，或者早日得到救援物资。

　　而你呢？李承鹏？你自称“拥有一批富有地震救援经验的专业队员”，进去之后却又在24小时之内退出来了。是因为去了发现自己其实也干不了什么，还是因为别的原因？简单说吧，你这批“专业队员”比一般人专业在什么地方？你们去起到了什么作用？
　　你在微博里特意提到你们的“八车物资”，请允许本兔小人之心一下——一般在救灾新闻里听到“*车物资”，大家的直观理解都是装满矿泉水、方便面的中型至少是大型卡车吧？而你这“八车”是什么车呢？不会是你越野车后面的后备箱吧？

　　当然，能力有大小，你能力有限，也可以理解。问题是，ZF和网友一再宣布灾区缺的不是人，是路，呼吁非专业救援队伍不要随意去灾区堵路，你却不管不顾，自封一个“专业”的旗号跑去灾区，发了几条微博后退了出来，是什么原因？

　　其次，你和陈光标的救灾目的有所不同。

　　我没有在你的救灾两个字上打引号，是承认你的确是去救灾的。但话说回来，除了救灾，你还做了些什么？

　　有人说陈光标作秀，因为他高调做慈善。但是，有谁见过这么多年坚持全方位、大投入、遇灾二话不说立马组织队伍救人的“作秀”者吗？有人做慈善低调，有人做慈善高调。陈光标投入十几个亿做慈善，他只是做慈善的理念与众不同，有何不可？他去雅安，也会宣传自己，因为他一直都是高调做慈善的。但是为何网上一片称赞“标哥”之声？很简单，因为他是去救灾的，高调宣传不过是附带效果。

　　而你呢？李承鹏？救灾未动，微博先行。人未出发，已经在微博里攻击“高速路救灾收费”。到了灾区，你更是没闲着，“连夜搬运八车物资”，“一整天没合眼”，你的微博却是一个接一个。不仅“救灾救了一微博（网友语）”，而且还能针对网友的质疑发新微博，甚至还能拉黑让你不爽的回复。在灾区参与救灾的，少说也有十几万人吧？灾区的环境如此恶劣，你还念念不忘发微博，究竟是什么让你拥有如此精力？没错，对一般人来说，微博就是个玩意儿。对你来说，微博是你用来维持你“公知”知名度的主战场。即使救灾这样的事，都没法让你忘记发微博，因为，这是你的工作。

　　简言之，你去灾区，的确也是要救灾，不过相比于你的工作发微博来说，救灾是次要的。你去灾区，主业是发微博（工作），副业才是救灾。

　　最后，请用你对自己的要求来看待网友们对你的质疑。

　　已经有网友指出，本次事件，是广大网友对你的一次教育。你李承鹏整天咧着大嘴批这个骂那个，谁做事你都站在一边挑刺，这个不明珠，那个体制问题，雷锋同志做好事不留名，只记在日记里，圣奴隶.......你扪心自问，类似的风凉话你说过多少？

　　你不觉得网友们对你的质疑，其实也是一种民意吗？你自以为代表普罗大众，为老百姓鼓与呼，当老百姓们拿你当笑话看的时候，你是会怀疑自己，还是腆着脸破口大骂“圣奴隶”？如果你真的具备民主思想，你应该首先反思自己的所作所为。你至少应该认识到你并不是天然正义的。特别是相对于这些网友，你一点也不具备道德优势——网友们绝大多数都是工作之余上来讨论，发帖子、发微博没有任何组织发钱，也不会因此而受益。而你，却恰恰是要靠你的这些言论来维持自己的知名度和形象，然后才有你的得意洋洋宣传的“签名售书”。

　　李承鹏，你悔改吧。

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