毛 泽东是一位典型的理想主义者，他在中国第一次彻底的实践了“共产主义”。历代农民起义都是以“耕者有其田”“均贫富”为目的的，在平均主义的大旗下，人们 很少有攀比，在共同富裕中实现了共同贫穷。也要看到，公有制有集中力量办大事的优势，毛泽东时代人们勒紧裤带，奠定了中国科技基础、产业基础、医疗基础、 军事基础和面对世界的基本自信。就像有的人评价，没有毛泽东时代的稳固基础，就没有邓小平改革开放经济的腾飞。在毛泽东时代，人们的幸福感很强的，人们唱 红歌是发自内心的，毛泽东本人也在探索中感受社会主义者的喜悦。

然而，面对人类自私的本性，那种植立于“公有”“你有我有大家有”的平均主 义，确实阻碍了经济的整体发展，人们在贫穷中寻找吃饱饭的突破。“贫穷不是社会主义”，这种情绪也反映在当时的领导者心态上。毛泽东的理想主义一旦受到质 疑或挑战，带来的反击将是巨大的，他是不允许别人终止他的社会主义、共产主义实践的。于是，就有了文化大革命。文化大革命是在共产党领导下的多党合作制下 的，共产党自身净化行为，不过这种净化不还是靠共产党自身完成的，而是唤醒了人民大众，即是大众参与下的一种狂热下的空前民主。如果民主的目的不是为了发 展，而是为了一种意识形态，就会对上层建筑即经济基础产生破坏。这就是人们所说的文革“十年浩劫”。

邓小平对马克思主义毛泽东思想的发展， 是否定了“伟大的、光荣的、正确的”，代之的是“实践是检验真理的唯一标准”，由此剥去了浮在主义上的光环，人们也开始议论党的历史、现在和未来。但是， 否定了“伟大的、光荣的、正确的”之后，人们的信仰就产生了颠覆，就产生了无信仰的一代。于是，在没有做好人标准的情况下，在“黑猫白猫论”的鼓励下，人 们便私欲膨胀，大肆利用手中的权力寻租，贪污腐败就横行了。也许中国在百姓眼里，从善如流、知错即改，远比“一贯正确”更加可信、可敬、可亲。但是党的自 我否定，并没有带来预想的好结果，由于反腐败的不到位，一些人靠山吃山靠水吃水，贪官的横行，严重影响了党的形象，从而几乎要动摇了党的执政根基。这是邓 小平晚年对中国共产党的一大政治败笔。

邓小平晚年的另一大败笔是在外交上。邓小平对国土争议“搁置争议、共同开发”，他的观点一直得到中国 的贯彻执行。虽然这种对外的妥协虽然给中国带来了稳定的国际环境，却带来了国土沦丧的严重恶果。虽然邓小平提出了“实践是检验真理的唯一标准”，人们并没 有用这种观点检验邓小平的说法。直到南海小国群起瓜分南海的时候，我们才发现，我们搁置了争议，人家在自我开发。也许，在别人看来，你的国土，你愿意和我 们一起开发，可见底气不足。邓小平把问题踢给了子孙解决，是邓小平的错误观点，导致了中国目前尴尬的外交格局，造成非打大仗就要不来国土的严重后果。

实践是检验真理的唯一标准，血的事实检验了邓小平晚年的错误，我们必须承认。否则，错误将要殃及我党的执政之基，将殃及中华民族的世世代代。