而且，这些日耳曼人还有一点非常值得尊敬，那就是他们很自信自己对待宗教的态度，觉得这种态度真正体现了上帝的旨意，因此他们齐心协力地维护这种态度，把任何让他们改变这种态度(或信仰)的行为，当作是对他们生之尊严的剥夺，因此为了维护它，他们不惜生命的代价。关于这一点在荷兰和英国体现的最典型。

　　下面我就说说荷兰人维护自己宗教信仰的事迹。大家知道荷兰原来跟比利时同属于尼德兰，最后他们分为两个国家，之所以出现这种情况，就是因为两者对待宗教的态度不同。当时尼德兰属于西班牙，而此时的西班牙帝国是非常强盛的，其领地超过拿破仑帝国的领地。而西班牙是拉丁族，宗教改革几乎没有对他们起作用，这样他们信奉的还是旧教，没有走向新教。当时的西班牙国王菲利普二世，就要求尼德兰人也只准信奉旧教，否则就用武力让他们就范。

　　尼德兰人是倾向新教的，尤其是荷兰的居民，全部是日耳曼人，他们自然主张新教。而比利时却因为有许多拉丁族在里面，因此在西班牙的武力面前屈服了。但是荷兰人却决不屈服。于是西班牙就派出强大的武力来镇压他们。跟西班牙相比，荷兰简直不足挂齿。可是荷兰人就是不屈服，“他们历次被围的经过令人钦佩;城中主要的布尔乔亚与妇女，只靠几百个兵帮助，把整整的一军，全欧洲最精锐的士兵，最有名的将领，最能干的工程师，阻挡在残破的城墙之下;筋疲力尽的居民吃了四到六个月的耗子、树皮、皮革，还是不肯投降，宁可排了方阵，把残废的人夹在中央，到敌人的阵地上去让他们杀死。我们直要读了这些战役的详细记录，才知道人的毅力、镇静、耐性可以达到怎样的高峰。……的确，我们向人的本性要求得越多，它结的果实也越多;能力越用越强，积极的作为与消极的忍受简直看不到极限。——经三十七年的战争【一五七二——一六零九】，到一六零九年，奋斗的目标终于达到，西班牙承认他们独立。……”

　　从上面的描述中可以看出，荷兰人为独立所付出的代价是多么惨重，可是他们却从来也没有想到退缩。由此他们保住了自己的信仰，这样就有效地提升了基督教的价值，使它的好的一面继续得到体现，而坏的一面被抑制住了。而新教又反过来对提升荷兰人的觉悟起到促进作用。这样，一个光辉灿烂的荷兰就出现了。下面我就让读者再看看丹纳为我们展示的经过独立战争后的荷兰的辉煌。

　　“国内政治修明;世界上第一次，人有了信仰自由，所有的公民权都受到尊重。国家是各省志愿结合的联邦;各省在自己的范围内保障公众的安全与个人自由。完善的程度从来所没有。据一六六零年时巴里华的记载：‘他们都热爱自由;在他们国内对谁都不能打骂，仆役也有许多特权，主人不敢殴打。’巴里华用十分钦佩的口吻一再提到他们尊重人权：‘今日世界上没有一个地方享有荷兰那么多的自由，人与人之间的和睦竟能使平民不受大人物责骂，穷人不受富人责骂……一个贵族倘把农奴或奴隶带到荷兰，他们马上变自由人;贵族买他们的本钱只能白白损失……农民只要付了份内的赋税，同城里人一样自由……”

　　还有许多精彩的内容，我不想再摘抄了。从以上内容就可以看出当时荷兰在文明上的独领风骚。正因为如此，世界上独一无二的荷兰就出现了。它那时是世界上最强大的国家，尽管面积和人口都不多，但是当时世界上的大国，比如西班牙等国，就是不敢跟它较量。

　　说到这里，我要结束本文了。我在本文中主要就是揭示荷兰人是怎样保存和提升基督教这个好东西的。而这种精神或者说这种文明恰恰就是我们所不拥有的，我们也曾经有许多好东西，就是因为不善于保存和提升，最后都被抛弃了。比如汉朝的选举制度，唐朝的言官制度等，都没有保存好。然而这些都已经成为过去，我说它们就是想让我们今后不能再像过去一样，糟蹋好东西了。我们要像荷兰人一样善于利用好东西，这才能真正体现人的精神，因为只有人才能做到这样，其他动物是不可能做到这样的。