用户名:
密 码:
忘记密码?
繁体中文  
 
版主:bob
 · 九阳全新免清洗型豆浆机 全美最低
 
“台湾杂种论”,奇葩!缘何闪亮登场?
送交者:  2025年05月20日12:38:04 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

赵大夫

众所周知,在中华语境中,“杂种”一词,是最为恶劣的骂人词汇之一,众人对此避之不及。就连事实上,已经混血很严重的北美原住民,都不愿承认。甘愿将其戴在自己头上,还洋洋自得、到处宣扬者少之又少。

 

但在台湾,这是例外,这首先源于台湾人的自我认同。

 

根据数月前岛内偏绿的台湾民意基金会最新民调显示,台湾人中,有7成6自认台湾人,1成自认中国人,不到1成自认“既是台湾人也是中国人”。基金会董事长游盈隆认为,在台湾人与中国人的认同之争中,“台湾认同”已获压倒性的全面胜利。只有不到两成的人认同自己是中国人,或既是台湾人也是中国人。

 

台湾民调.JPG

近日又爆出:在台湾的内政部、文化部、劳动部的网页上,在“族群”一栏,将占比高达96.2%的汉族人口,归为“其余人口”。这种说法将震惊整个数学界,因为实在奇葩。

 

台湾杂种.JPG


上述民调证明,数十年的台独课纲教育,已经产生显著效果,不少台湾人不但不愿做“中国人”,宁愿“其余”,也不愿承认自己是“汉族人”,看来台独已经成为绝大多数台湾人的梦想,只是不少人害怕打仗,不敢公开表达而已。

 

激进的台独人士,不但不认同自己是中国人,还否认自己的文化和血脉。前几年,就有人试图从南岛,去追寻自己的祖先,更有甚者,抛出了“台湾杂种论”,来否认自己中华的血统来源。

 

1.台湾民族论

 

“台湾民族论”认为,在台湾生活的人群与大陆的中国人并非同根同祖。目前,“台湾民族论”的提出者有两派。


一派是以早年的“台独”头目廖文毅为首,他们接受了日本皇民化教育,将殖民统治视为理想社会,崇尚殖民文化。

 

另一派“台湾民族论”的创立者是一位“台独”学者史明。史明对台湾人“种族’的渊源,曾进行过“长期的考证”。他认为:台湾社会与台湾人大体上已经超越了跟中国相同的血缘、文化关系,并在与中国不同范畴的社会基础上,发展为一个“单独惟一的台湾民族。”

 

2.台湾杂种论

 

在“台湾民族论”中, 最出名也是最荒谬的是“台湾杂种论”。所谓“台湾杂种论”,即宣扬台湾人并非中国血统,而是在几百年来特殊的历史过程中,同印尼人、马来人、荷兰人、日本人、高山族人混血杂交后形成的独特血统的种族。这个种族与大陆的中华民族已谈不上同种,根本无法认同。

 

现任外交部政务次长吴志中“台湾杂种论”拥护者,他不承认自己是中国人,还特定做了DNA检测,说自己的祖先来自那么多国家!

 

吴志中的杂种论,并不是他的“个人言论”,应该是代表了赖清德,或者说是经过赖清德“授意”的“话术”。吴志中自认是“杂种”,可能正是代替赖清德说出了口。

 

有意思的是,不但有的土生土长的台湾人自认“杂种”,就连祖籍厦门、生于重庆,曾在上海华东师范大学教授中共党史,后投奔台湾的林保华先生(笔名凌锋、艾克思和林卫等),也花了5年时间写下个人回忆录《我的杂种人生:林保华回忆录》,

 

3. 台湾文化论、台湾经济论等


这些论点企图从文化传统、经济发展等方面否定台湾与大陆的联系,割断台湾与大陆的渊源。曾任“台湾独立联盟”日本本部委员长的许世楷,提出了台湾住民在语言和风俗上有很多类似东南亚之处,也有很多像日本,就是不像大陆华人。

 

4.台湾民族论、台湾杂种论的荒谬之处

 

不过因为“台湾民族论”大荒谬,遭到了海内外及台湾岛内不少人的反对,就连提出这一理论的廖文毅本人最后也不得不承认“台湾民族论”是站不住脚的,他在别人的批评和反对下不得不撰文承认“台湾同胞是中华民族的一部分,不论是客家人或闽南人,都是优秀的炎黄后裔。客家人的祖先是中原人向南迁移的结果,经过考证,客家人的祖籍地在河南。而闽南人也是五胡乱华的时候,渡江避难的中原地带的客家大族。”

 

稍微有点历史知识的人都知道,台湾虽然是一个岛屿,但它与大陆仅一水之隔、中外考古学早已证实,台湾岛上最早的原住民,也是从大陆迁移去的,荷兰人虽然入侵过台湾,但只是一些殖民者而且,数量少,很快就被郑成功赶出台湾。至于日本人,虽然日本占据台湾期间,与台湾当地人通婚,但数量有限,不足以形成种族变化的影响力,这一点与日本在东北地区建立的伪满洲国相似,虽然上层社会人士与日本人联姻,但百姓之间通婚极为罕见。至于印尼人、马来人多是指这些民族来台湾海峡打渔的渔民因各种原因居住在台湾生活,这些人从数量上看也是凤毛麟角,对台湾民族结构不会发生任何影响。 把高山族与这些外族混在一起,显然是混淆视听,高山族本来就是台湾的原住民,是华夏民族大家庭中的一员,是在更早的时期从大陆移到台湾岛的,至今大陆福建地区也同样生活着相当数量的高山族人。

许世楷的说法也很荒谬。不要说台湾与大陆被人为地隔离开数十年,就是大陆不同区域间的语言差异也很大,有的甚至完全听不懂。说到宗教,在台湾特别盛行的“妈祖”信仰,其祖庙不在台湾,而是在与台湾一水之隔的福建莆田。再说风俗,现在的台湾人中没有多少人不过“端午节”,也很少有人不过“中秋节”的,而春节的过法与大陆没有区别。这些节日所继承发扬的是中华民族的古老传统。而绝不是日本人的什么传统,更不是东南亚的传统。

 

针对此类荒谬现象,著名作家郭冠英说得好“一般人以被说杂种为耻,台湾人却以此为傲。我们有说自己是哪省人,闽南人、福建人、北方人、南方人、汉人…,但台湾人常说:‘我不是汉人,我有平埔族血统,我有日本血统。’最好还攀附到历来到过这里的洋人,西班牙、英国、荷兰…。中国人强调汉化,台湾人却夸大杂化。真是杂种也就罢了,问题就是他原是纯种的闽南人,为了台独去中,故意说自己不是中国人。”

0%(0)
0%(0)
缂傚倷鐒﹂〃鎰板箯閿燂拷 闂備礁鎲¢悢顒勫箯閿燂拷 (闂傚⿴鍋勫ú銈夊箠濮椻偓閸┾偓妞ゆ巻鍋撴い锔炬暬婵℃挳鏁撻敓锟�): 闂佽娴烽。顕€骞忛敓锟� 闂備焦妞块崳顖炲箯閿燂拷 (闂傚⿴鍋勫ú銈夊箠濮椻偓閸┾偓妞ゆ巻鍋撴い锔炬暬婵℃挳鏁撻敓锟�): 婵犵數鍋涢ˇ顓㈠礉瀹€鍕埞濞寸姴顑呭Λ姗€鏌熷▓鍨灍闁哄棗绻橀弻鐔告綇閻愵剙顏�
标 题 (必选项):
内 容 (选填项):

濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柣鎴f閺嬩線鏌涘☉姗堟敾闁告瑥绻橀弻锝夊箣閿濆棭妫勯梺鍝勵儎缁舵岸寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閹冣挃缂侇噮鍨抽幑銏犫槈閵忕姷顓哄┑鐐叉缁绘帗绂掓ィ鍐┾拺缂佸顑欓崕蹇斻亜閹存繍妯€鐎殿喛顕ч埥澶娢熼柨瀣垫綌闂備礁鎲¢〃鍫ュ磻閻斿摜顩烽柍鍝勫暟绾捐棄霉閿濆洦娅曢柛顐邯閺屾稒绻濋崘鈺冾槹闂佺硶鏅濋崑銈夌嵁鐎n喗鏅滈柦妯侯槷濮规姊虹拠鏌ヮ€楁繝鈧潏銊﹀弿闁圭虎鍟熸径濞炬斀闁割偁鍨婚敍婵囩箾鏉堝墽鍒伴柟纰卞亝閻楀酣鏌f惔鈥冲辅闁稿鎹囬弻鐔兼⒒鐎靛壊妲梺钘夊暟閸犳牠寮婚敓鐘茬倞闁靛鍎虫禒濂告⒒娴gǹ鑸规繛璇у閹广垹鈹戠€n亜鐎銈嗗姂閸ㄥ綊锝炲鍥╃<婵°倓绀侀悘瀛樻叏婵犲嫮甯涢柟宄版嚇瀹曘劍绻濋崒娑欑暭闂傚倷绀侀幉锟犲蓟閵娧勫床婵☆垵娅i弳锕傛煙鏉堝墽鐣辩紒鐘哄吹缁辨挻鎷呮銊﹀哺楠炲繒绱掑Ο鑲╊啎闁哄鐗嗘晶鐣岀矓椤掍胶绠鹃柛婊冨暟閹ジ鏌℃笟鍥ф灈闁宠棄顦垫慨鈧柨娑樺楠炲秹姊绘担鍛婂暈缂佸搫娼″畷鏇㈠箣閿濆啩姹楅梺鍦劋閹搁箖鎮鹃搹顐ょ瘈缁炬澘顦辩壕鍧楁煕鐎n偆娲存い銏$墵瀹曘劑顢涘Δ鈧禍鐐箾閹寸偛绗氭繛鍛功閳ь剝顫夊ú姗€銆冮崨娣亼濞村吋娼欓柋鍥煟閺傛寧鎯堥悽顖涱殜閺岋綁鎮㈤崫銉х厑缂備浇顕ч悧鎾绘偘椤旇法鐤€婵炴垶鐟﹀▍銏ゆ⒑鐠恒劌娅愰柟鍑ゆ嫹
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧湱鈧懓瀚崳纾嬨亹閹烘垹鍊炲銈嗗笒椤︿即寮查鍫熷仭婵犲﹤鍟扮粻濠氭煕閳规儳浜炬俊鐐€栫敮濠囨嚄閸洖鐓濋柟鍓х帛閻撴盯鏌涘☉鍗炴灓缂佺姵锕㈤弻娑㈠箳閹惧磭鐟ㄩ梺瀹狀嚙闁帮綁鐛Ο铏规殾闁搞儴娉涢弫钘夆攽閻樿尙妫勯柡澶婄氨閸嬫捇骞囬弶璺紱闂佸湱鍋撻崜姘归弽顓熺厱婵炴垶岣块幗鐘绘煃闁垮鐏╃紒杈ㄦ尰閹峰懏鎱ㄩ幋顓濈凹闁逛究鍔嶅鍕箛椤撶姴骞愬┑鐐舵彧缁蹭粙骞夐敓鐘茬疅闁告縿鍎崇壕鍏笺亜閺冨洤浜瑰褎绋撶槐鎺旂磼濡偐鐤勯悗瑙勬礀閻栧吋淇婂宀婃Щ閻庢鍠楁繛濠傤潖缂佹ɑ濯撮柧蹇曟嚀缁椻€斥攽閻愭彃绾ч柣妤冨Т閻g兘骞囬弶鎸庡祶濡炪倖鎸荤粙鎴炵閻愵剚鍙忔俊顖滃帶娴滈箖鎮楀鐐
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧湱鈧懓瀚崳纾嬨亹閹烘垹鍊炲銈嗗笒椤︿即寮查鍫熷仭婵犲﹤鍟扮粻濠氭煕閳规儳浜炬俊鐐€栫敮濠囨嚄閸洖鐓濋柟鍓х帛閻撴盯鏌涘☉鍗炴灓缂佺姵锕㈤弻娑㈠箳閹惧磭鐟ㄩ梺瀹狀嚙闁帮綁鐛Ο铏规殾闁搞儴娉涢弫钘夆攽閻樻鏆滅紒杈ㄦ礋瀹曟垵鈽夐姀鈥冲壄闂佺粯鍨煎Λ鍕婵犳碍鐓欓柟瑙勫姦閸ゆ瑧绱掗埀顒勫礃閳瑰じ绨婚梺鍝勫暙閸婂摜鏁崜浣虹<闁归偊鍘惧ú瀛樻叏婵犲啯銇濋柟顔瑰墲閹棃鍩ラ崱姗嗘闂傚倷鑳舵灙缂佺粯鍨圭划娆撳箣閻愬瓨鐝″┑鐘茬棄閺夊簱鍋撻弴銏犵疇闊洦绋戦悡鏇㈡煙鏉堥箖妾柛瀣剁秮閺岀喖顢橀悢椋庣懆婵犵鈧啿鎮戠紒缁樼洴瀹曘劑顢欓悡搴綒闂備礁鎼惉濂稿窗閺嵮呮殾婵炲棙鎸稿洿闂佺硶鍓濋〃蹇斿閿燂拷
实用资讯
北美最大最全的折扣机票网站
美国名厂保健品一级代理,花旗参,维他命,鱼油,卵磷脂,30天退货保证.买百免邮.
一周点击热帖 更多>>
1 婵犵數鍎戠徊钘夌暦椤掑倵鍋撶憴鍕枙闁轰礁绉撮~婵嬫晲閸屾矮澹曞┑鐘诧工鐎氼厾绮嬮崼銉ョ闁哄鍨堕ˉ鐘绘倵濞戞帗娅囬柟顕呭櫍椤㈡洟濡烽妸锕€顏╃紓鍌欑閸婇鎷嬮弻銉ョ劦妞ゆ帊鑳剁粻鎵磼鏉堚晜鏆€殿喕鍗抽、娑樷攽閸噥鍞搁梻渚€娼荤拋锝夊箯閿燂拷 闂佽崵濮撮鍛村疮閳哄啯顐芥繝闈涱儏缁€鍐╃箾閹寸偟鎳勯柡澶涙嫹
2 濠电偞鍨跺缁樻叏閸撗勫床閹兼番鍔庡畵渚€鏌涢幇顓炵祷闁哄懏鐟︾换娑㈠幢韫囧﹤浜鹃柛鎰级閻︽棃姊鸿ぐ鎺撴锭妞ゆ垵娲ㄥ▎銏ゅ川婵犲啰绉堕梺鍛婎殘閸嬬喖鎮欐繝鍥ㄧ厱婵炲棗绻掓晶鏃傜磼閼稿灚銇濋柡浣哥Т閻f繈宕熼妸銉ゅ闂佽壈顫夋竟瀣磻閹剧粯鏅搁柨鐕傛嫹 闂佽崵濮撮鍛村疮閳哄啯顐芥繝闈涱儏缁€鍐╃箾閹寸偟鎳勯柡澶涙嫹
3 100婵°倗濮烽崑鐐册缚濞嗘劖娅犻柣妯肩帛閸庡秹鏌涢弴銊ヤ簻鐎殿喕绮欓弻娑㈠即閻旈鐟查梺鍝勮嫰椤﹂潧鐣烽幖浣规櫇濞达絾褰冩禍鎯归敐鍛儓鐎殿噣绠栭弻锝呂旂€n偄顏� 濠电偞鍨堕幐鎾磻閹剧粯鐓涢悗锝呭悁缁ㄧ兘鏌ら崹顐㈢伌闁诡垰鍟撮弫鎾绘晸閿燂拷
4 77婵°倗濮烽崑鐐哄箰閹惰姤鍋熸い鏇楀亾闁硅櫕鎹囧畷姗€鏁愰崒姘闂佸搫鍊介妴鈧柛瀣崌瀵噣鍩€椤掑嫬鍨傛繝濠傜墛閸庡秹鏌涢弴銊ヤ簽缂佸娼¢弻娑樷枎閹邦喖鈷岄梺閫炲苯澧慨妯稿姂閹繝鍩勯崘顏佹灆闂佹寧娲戠欢鈥翅缚閸洘鐓涢柍褜鍓熼弫鎾绘晸閿燂拷 闂佽崵濮撮鍛村疮閳哄啯顐芥繝闈涱儏缁€鍐╃箾閹寸偟鎳勯柡澶涙嫹
5 濠电偛顕慨浼村磿鐎涙ḿ鐝跺┑鐘叉搐缁€鍡樹繆閵堝倸浜惧銈嗘处閸犳鈧潧鍚嬬换婵嬪礃閳哄喚鍟傞梻浣告惈缁夌敻鎮洪弴銏╂晩闁哄洢鍨瑰Λ姗€鏌涙繝鍕灁缂佺姴顭烽幃璺衡槈濡偐浼囧┑鐐茬墛閸ㄨ泛顕ラ崟顖氬唨妞ゆ劦鍋呯紞姗€姊洪崷顓ф殰闁瑰嚖鎷� 闂佽崵濮撮鍛村疮閳哄啯顐芥繝闈涱儏缁€鍐╃箾閹寸偟鎳勯柡澶涙嫹
6 濠电偞鍨堕幐鎼侇敄閸曨厾鍗氶柟缁㈠枛閹硅泛螖閿曚焦纭舵慨锝呮閺岀喓鈧稒鈼ら鍛珷闁伙絽濂旈悞濠囨煕閳╁喚娈曢棅顒夊墴閺屾稑鈹戦幇顏堝仐闂侀潻缍侀弨杈╃矙婢跺绡€闁告劦浜滅粣娑㈡⒑閹稿骸鍠曢柟鍑ゆ嫹 闂佽崵濮撮鍛村疮閳哄啯顐芥繝闈涱儏缁€鍐╃箾閹寸偟鎳勯柡澶涙嫹
7 缂傚倷绀侀¨鈧紒鐘冲灴瀹曞搫螖閸愵亞鐒剧紓浣割儐椤戞瑩宕崫鍕ㄦ闁瑰灝鍟獮鏍ㄧ箾鏉堢偓瀚�2000婵°倗濮烽崑娑㈩敋椤撶偐鏋旈柟瀵稿亼娴犳岸鏌ц箛锝呬簼闁诲骏鎷� 闂佽崵濮撮鍛村疮閳哄啯顐芥繝闈涱儏缁€鍐╃箾閹寸偟鎳勯柡澶涙嫹
8 闁荤喐绮庢晶妤呭箲娓氣偓閸┾偓妞ゆ垶瀵х粊鐗堜繆閹勫暈妞ゃ劍绮撻幊妤咁敍濮橈絽浜鹃柛婵勫劗閸嬫挸鈽夊▎蹇擃潕濠电偛鐗婇崹鍨嚕椤旂偓宕夐悶娑掆偓鍏呭闂佽法鍣﹂幏锟�>闂備胶鍋ㄩ崕鑼垝韫囨洘宕叉繛鍡楃贩閾忓厜鍋撻敐搴′簻缂佲偓閿燂拷 闂佽崵濮撮鍛村疮閳哄啯顐芥繝闈涱儏缁€鍐╃箾閹寸偟鎳勯柡澶涙嫹
9 闂備礁鎼崐绋棵洪敃鈧嵄闁瑰濮锋稉宥夋煃瑜滈崜鐔风暦閿濆洦瀚氱憸蹇曠玻閿燂拷1.1 濠电偛顕慨顓㈠磻閹炬枼妲堥柡鍌濇硶婢ф稒淇婇幓鎺撳暈缂佸倸绉归幖鍦兜閸滀焦钑夐梻浣告惈閹虫劙宕曢妶澶婄煑闁跨噦鎷� 濠电偞鍨堕幐鎾磻閹剧粯鐓涢悗锝呭悁缁ㄧ兘鏌ら崹顐㈢伌闁诡垰鍟撮弫鎾绘晸閿燂拷
10 闁诲海鎳撻幉锛勬崲閸愩劉鏋嶆慨妞诲亾闁圭偨鍨介、鏇㈡晜閽樺娼梻浣告惈閸熺娀寮插┑瀣亗闁斥晛鍟伴埢鏃€銇勯幘璺轰粶缁绢厸鍋撴繝鐢靛仦閹告娊藟閹捐埖鏆滈柛銉墮缁€鍌涖亜閹板墎鎮兼繛绗哄姂濮婃椽骞撻幒鎾存嫳闂佺ǹ顑嗙€笛囷綖閹达附鏅搁柨鐕傛嫹 闂佽崵濮撮鍛村疮閳哄啯顐芥繝闈涱儏缁€鍐╃箾閹寸偟鎳勯柡澶涙嫹
一周回复热帖
1 濠电偞鍨堕幑浣割浖閵娧冨灊闁割偆鍠撻埢鏇㈡煕椤愩倕鏋旀慨濠囩畺閺岋繝宕煎┑鎰ラ梺鐓庣仛閸ㄥ灝顕i鍕倞鐟滃秹宕橀埀顒佺箾閹寸偞鐓ラ柡鍫墯閺呭爼顢橀姀锛勫姺闂佹寧鏌ㄦ晶浠嬫儉閸涘瓨鐓曢煫鍥ㄧ⊕娴溿倗绱掗幉瀣 濠电偞鍨堕幐鎾磻閹剧粯鐓涢悗锝呭悁缁ㄧ兘鏌ら崹顐㈢伌闁诡垰鍟撮弫鎾绘晸閿燂拷
2 缂傚倸鍊稿ú銈嗩殽缁嬫5鐟拔旈崨顔规寑闂佸憡渚楅崢鐓庮嚗瀹ュ應妲堥柟鎯х-閸戝綊鏌ら崹顐㈢伌鐎规洝鍩栫粋鎺斺偓锝庡亽濞兼劙姊虹粙璺ㄧ闁轰胶枪閳绘捇骞嬮敃鈧粈宀勬煕濠靛棗顏╅柣鎺炴嫹 闂佽崵濮撮鍛村疮閳哄啯顐芥繝闈涱儏缁€鍐╃箾閹寸偟鎳勯柡澶涙嫹
3 闂佽崵濮崇欢锟犲窗閺嶎厼绠熺€规洖娲﹂崑姗€鏌嶈閸撴瑩鍩為崘顔煎窛濞寸厧顕崣鎰攽椤旂晫绠戠紒槌栧枤濡叉劕鈹戠€n亜鍤戞繛杈剧秮閺呰尙绮婚鐐寸厸闁糕剝蓱缂嶆垵鈹戦鑲╃闁归濞€瀵挳鎮欑€靛壊娲梻浣虹《閺呮盯顢栭崼銉ョ疇闁跨噦鎷� 闂佽崵濮撮鍛村疮閳哄啯顐芥繝闈涱儏缁€鍐╃箾閹寸偟鎳勯柡澶涙嫹
4 濠电偞鍨跺缁樻叏閸撗勫床閹兼番鍔庡畵渚€鏌涢幇顓炵祷闁哄懏鐟︾换娑㈠幢韫囧﹤浜鹃柛鎰级閻︽棃姊鸿ぐ鎺撴锭妞ゆ垵娲ㄥ▎銏ゅ川婵犲啰绉堕梺鍛婎殘閸嬬喖鎮欐繝鍥ㄧ厱婵炲棗绻掓晶鏃傜磼閼稿灚銇濋柡浣哥Т閻f繈宕熼妸銉ゅ闂佽壈顫夋竟瀣磻閹剧粯鏅搁柨鐕傛嫹 闂佽崵濮撮鍛村疮閳哄啯顐芥繝闈涱儏缁€鍐╃箾閹寸偟鎳勯柡澶涙嫹
5 闁诲海鎳撻幉锛勬崲閸愩劉鏋嶆慨妞诲亾闁圭偨鍨介、鏇㈡晜閽樺娼梻浣告惈閸熺娀寮插┑瀣亗闁斥晛鍟伴埢鏃€銇勯幘璺轰粶缁绢厸鍋撴繝鐢靛仦閹告娊藟閹捐埖鏆滈柛銉墮缁€鍌涖亜閹板墎鎮兼繛绗哄姂濮婃椽骞撻幒鎾存嫳闂佺ǹ顑嗙€笛囷綖閹达附鏅搁柨鐕傛嫹 闂佽崵濮撮鍛村疮閳哄啯顐芥繝闈涱儏缁€鍐╃箾閹寸偟鎳勯柡澶涙嫹
6 缂傚倸鍊搁崯顖炪€冮崨顖滃崥闁煎鍊愰崑鎾绘偡閻楀牏鐓戠紓浣靛妸閸斿秶绮嬮幒妤€瀚夐柣銏㈡暩閹插潡姊婚崒姘棦闁衡偓鏉堚晛顥氶弶鍫涘妿椤╂煡鎮楅敐鍌涙珕妞ゆ劒绮欓弻銊モ槈濞嗘垹鍙濈紓浣诡殔椤﹂潧鐣峰Δ鍜佹晞閻犳亽鍔庨幉鍨攽閻愯尙鐒块柟鍑ゆ嫹 闂佽崵濮撮鍛村疮閳哄啯顐芥繝闈涱儏缁€鍐╃箾閹寸偟鎳勯柡澶涙嫹
7 濠电偛顕慨浼村磿鐎涙ḿ鐝跺┑鐘叉搐缁€鍡樹繆閵堝倸浜惧銈嗘处閸犳鈧潧鍚嬬换婵嬪礃閳哄喚鍟傞梻浣圭湽閸斿瞼鈧凹鍠氶懞閬嶅锤濡も偓缁€鍕煕閳╁厾顏堝焻閻㈠憡鐓曢柟瀵稿仦椤鏌涜箛鏂忔垵顕ラ崟顖涘亜闁炬艾鍊归崬澶愭煙閼圭増褰ч柟鍑ゆ嫹 闂佽崵濮撮鍛村疮閳哄啯顐芥繝闈涱儏缁€鍐╃箾閹寸偟鎳勯柡澶涙嫹
8 闂備焦鍎崇换鎰潩閿旇姤鍎熷┑鐘插暟閳绘棃鏌涢妷鎴濇噽娴硷拷9 闂備礁銈搁。锕傛嚄鐠鸿 鏋嶉柕濠忛檮閸欏繘鏌熼幆褍鏆辨い顐稻缁绘稑鐣濈€n偄顏� 闂佽崵濮撮鍛村疮閳哄啯顐芥繝闈涱儏缁€鍐╃箾閹寸偟鎳勯柡澶涙嫹
9 缂傚倷绀侀¨鈧紒鐘冲灴瀹曞搫螖閸愵亞鐒剧紓浣割儐椤戞瑩宕崫鍕ㄦ闁瑰灝鍟獮鏍ㄧ箾鏉堢偓瀚�2000婵°倗濮烽崑娑㈩敋椤撶偐鏋旈柟瀵稿亼娴犳岸鏌ц箛锝呬簼闁诲骏鎷� 闂佽崵濮撮鍛村疮閳哄啯顐芥繝闈涱儏缁€鍐╃箾閹寸偟鎳勯柡澶涙嫹
10 闁荤喐绮庢晶妤呭箲娓氣偓閸┾偓妞ゆ垶瀵х粊鐗堜繆閹勫暈妞ゃ劍绮撻幊妤咁敍濮橈絽浜鹃柛婵勫劗閸嬫挸鈽夊▎蹇擃潕濠电偛鐗婇崹鍨嚕椤旂偓宕夐悶娑掆偓鍏呭闂佽法鍣﹂幏锟�>闂備胶鍋ㄩ崕鑼垝韫囨洘宕叉繛鍡楃贩閾忓厜鍋撻敐搴′簻缂佲偓閿燂拷 闂佽崵濮撮鍛村疮閳哄啯顐芥繝闈涱儏缁€鍐╃箾閹寸偟鎳勯柡澶涙嫹
历史上的今天:回复热帖
2024: 毛主席说
2024: 文学价值高,可以帮助提高写作水平,最
2023: 广东4岁幼儿发表不当言论,引极大争议,
2023: 十五年半软禁生涯重新塑造了一个赵紫阳
2022: 222222
2022: 聪明被误,殃及池鱼
2021: 印度的疫情会毁掉全球抗疫大局吗?
2021: 台湾防疫的成败
2020: 毛泽东的功绩
2020: 历史不会忘记