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“人定胜天”不是这意思,导游不要乱解导师了,看我人定胜天新论
送交者: 华 沙 2012月05月11日03:16:38 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话
回  答: 你这样说是思想上受“水太冷”的影响太深,总是以为人可以胜天。 道友 于 2012-05-10 22:41:12

人定胜天论(2011-03-16 日本核漏时作 )

“人定胜天”,一般以为人类一定能战胜自然,其实他的本意不是这样的,而且资本主义的发展已经证明走进了死胡同,人是无法与自然相抗衡的,天人交战的结果只能是,天塌了,人灭了。


 

“人定胜天”,“定”指的是镇定,镇定和淡定是有区别的,镇定出于一种积极的自信,淡定略带消极,认命,在大灾面前保持镇定的心态不仅仅是有心理准备,更重要的是有系统的,应付不同情况的的相应措施,其实就是“有预谋,有组织”,再加上,主观上有信心,客观上有人心(群众基础),自然而然,成就奇迹,成就不可能完成的任务。


TG就是这样一路走来的,已经成为了一种传统,党,国家和人民共同的传统。

有那么一段时间,我们也将“定”定义为一定,将“胜”解释成胜利,克服,有成绩,也吃过苦头,还是要回到“实事求是”的原则上。


 

“胜”其实也不是胜利,而读平声,可以负责任的说,“胜”就是“胜任,负责任”的意思。

 

“人定胜天”就是人民组织起来,群策群力,“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”,担起并完成落在身上的历史使命。


 

相比较的话,中国人民在灾难面前比较镇定,而且活泛。日本人的确淡定多了点,类似于听天由命。毕竟六七十年来,中国一直是胜利者。而日本,基本上是失败者。

 


中国很多事情不尽如人意,但无关大节,抓了根本,顾不上枝叶;而日本,就像他的盆栽,精致细腻,转弯抹角,终究成不了大器。


先天不足,后天不养,无所能为也。

《易经》云:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。


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