理工科的思維都是非常死板的，冷冰冰的。也就是說，事實是怎樣就是怎樣。

因此用漢語來分析“大救星”這個詞是什麼意思。

先說“星”，星是什麼？星不是指的神，星是指的人。中國古代的人一直都相信，天上一顆星，地上一個人，如果地上一個人死了，則天上的一顆星就掉下來了。因此古代的人看到天上的一顆流星划過天空，就會說，不知誰又死了。

而古代的人，神就是神，鬼就是鬼，人就是人，人不是神，這些都是分得清楚的。也就是說，人是星，星是人，人不是神，星也不是神。

因此，就有許多把人形容成星的做法。到現在也是這樣啊。比如說，歌星，球星，影視明星，都不是指的他們是神，而是在某一個領域裡有一些本事的人。

如果一個人給其它的人帶來福氣，那就叫福星。如果一個人給別人帶來災難，那叫災星，還有喪門星，等等形容。這些都說明星是人，星不是神，甚至把人比喻成星，可以是正面也可以是負面。

那麼，救星是什麼意思呢？救星也是人，是救了別人一命的人。因此在毛澤東時代經常把解放軍形容成救星。如果一個地方發生了地震，洪水，雪災，人民解放軍趕到了，那人們可以說是救星解放軍到了。

那麼大救星是什麼意思呢？大救星就是救了許多人一命的人。在這裡，大的意思當然是多的意思。因此，大救星還是人，還不是神。

而國際歌中唱的“從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝”，這是唯物主義的觀點，是不信神的觀點，按馬克思主義的觀點這當然是對的。

但是有的文人就來攪事了，他們就天真地問，既然沒有“救世主”，何來“大救星”？這就是沒有搞清楚神與人的區別。根據唯物主義的觀點，神是不存在的，而人是存在的。而大救星不是神，是救了許多人一命的人，因此當然和救世主不一樣。

比如說，弗萊明發明了青黴素，這個主意很好，因此救了許多人一命，許多的炎症患者，要是沒有這個青黴素，那就沒命了。因此弗萊明是大救星。凡是救了許多人命的人，就是大救星。當然，要說到青黴素這種藥，當然是許多工人啊技術人員的勞動製造出來的，弗萊明在這裡起到了什麼作用？就是給出了思想，主意，辦法。如果沒有這些思想，主意，辦法，那工人啊技術人員啊當然也就缺少了勞動的方向。

說毛澤東是大救星，就是說他救了許多人一命，靠什麼？當然是靠的思想，主意，辦法。

比如說四渡赤水之戰，就救了許多紅軍將士們的性命。四渡赤水完全是毛澤東的構思，因此是他的主意，他的親自指揮。

在四渡赤水之戰之前，紅軍已經到了十分危險的地步。如果說，繼續讓李德指揮下去，或者，哪怕換任何一個不太傻也不太聰明的人指揮下去，基本的結果，應當是這剩下的三萬紅軍要被蔣介石的一百萬大軍所消滅的。這在歷史上是常見的，比如太平天國，不是被實實在在地消滅了麼？如果說，紅軍被蔣介石消滅了，則紅軍隊伍中的許多將領，共產黨的領導人，也都會被蔣介石抓住，處死了。

那麼，這三萬紅軍中有什麼人呢？首先需要一提的，是這支隊伍中有劉少奇，也有鄧小平。也就是說，如果不是毛澤東指揮了四渡赤水之戰，則歷史上後來就既沒有劉少奇，也沒有鄧小平了。因此，毛澤東救了劉少奇一命，也救了鄧小平一命，這是非常確定的事實。如果不是毛澤東，他們就不會活到七十歲以上，而是在三四十歲左右的時候就被蔣介石抓住處死了。

毛澤東的思想，和主意，那都是非常有效的。正因為有效，所以才有外國人學習毛澤東思想。比如說，象日本等國，都有毛澤東思想研究會。看一個人的思想是吹出來的，還是真有效，不應當只看他的國內，而要從世界上看，如果一個人的思想，外國人都是要學習的，要研究的，那就的確是有兩把刷子的。比如說，將來中國的某個領導人，他的思想有效，受到了全世界的關注，世界各國都成立了研究他的思想的研究會，那麼可以認為這個領導人的思想，是有兩把刷子的了。

中國的古代，有沒有任何國家領導人，有沒有任何的皇帝，他的思想是受到了關注的？是被人類公認為思想家的？基本上沒有。

如果沒有毛澤東，就沒有中華人民共和國的成立，當然中國也就到現在也沒有核彈，沒有衛星。

因此，當得出毛澤東是中國人民的大救星的時候，實在是一個冷冰冰的科學結論，和任何的讚頌是無關的。要知道當年的許多黨的領導人，包括劉少奇，周恩來，鄧小平，都唱過《東方紅》同時也都在唱《國際歌》，因為這兩首歌沒有什麼矛盾嘛！我們不能夠低估老一輩革命家的智商，好象他們是被毛澤東逼得不得不唱《東方紅》似的。在毛澤東去世後鄧小平仍然堅持毛澤東思想，仍然認為如果不是毛澤東，中國革命仍然在黑暗中摸索，這個時候有誰逼他？那是沒有的。說明這就是鄧小平頭腦里的看法。