| 泛非洲主义黑人权力之父马尔科姆.艾克斯(二十四之十七) |
| 送交者: 一枪中的 2024月01月17日15:52:58 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话 |
| 回 答: 泛非洲主义黑人权力之父马尔科姆.艾克斯(二十四之十九) 由 一枪中的 于 2024-01-17 15:50:20 |
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1994年2月19日，哈立德.穆罕默德在马里兰州巴尔的摩一场公开演讲中，嚣张跋扈的大事丑化、污辱犹太人说: “我一直称呼那些犹太佬是吸血鬼，我是不会更改这个说法的。教育黑人去认清犹太佬的吸血鬼本质，是伊斯兰民族清真寺的最高智慧。真神安拉会将我们的敌人杀死的---就是那些坏蛋犹太佬，那些骗子犹太佬，那些鹰勾鼻子犹太佬，那些吃熏鱼吃咸菜吃烤硬饼的犹太佬，那些阴谋诡计的暴发户，刚从欧洲的山洞和山坡里爬出来的所谓他妈的犹太佬！” 哈立德.穆罕默德目露凶光，摇摆着脑袋发誓说 :“我永远不会向这些犹太佬杂种们道歉---永远不会，永远不会，永远都不会。” 对于任何与白人和平共处的黑人，哈立德.穆罕默德均一律视为敌人，他继续诅咒说 :“当白人无法击败你的时候，他们就会找一些特殊的黑鬼---那些吻他们靴子的，舔他们屁股的，为他们跳扭屁股舞的，为他们欺蒙诈骗的，为他们扮娘娘腔的，为他们脂粉气息的，为他们涂姿抹彩的，男女不分的黑鬼---真能在你面前恶心。” 哈立德.穆罕默德公开鼓吹美国黑人应该脱离美国，自我授权，在美国境内建立一个纯黑人的独立国家。视同性恋，但更仇视天主教。美国是一个不允许如此公开发表种族仇恨的社会，哈立德.穆罕默德的日以继夜的煽动种族仇恨言论，是自绝于文明社会之外。 这些公然公开，夹杂着种族仇恨的种族歧视言行，震惊朝野，批判谴责之声，此起彼伏，不绝于耳。 美国国会参众两院，分别通过公开谴责哈立德.穆罕默德的动议，民间新闻，一片怒吼。千夫所指的舆论，使哈立德.穆罕默德无法继续在伊斯兰民族清真寺混下去。路易斯.法拉瀚为了自保，也为了进一步的避免成为人民公敌，只得公开谴责哈立德.穆罕默德，并悍然宣布，将他永久性的踢出伊斯兰民族清真寺，两人自此翻脸成仇。 哈立德.穆罕默德被驱逐出伊斯兰民族清真寺后，成为新黑豹党的全国主席，继续鼓吹暴力，煽动仇恨，直到2001年2月17日，在乔治亚州亚特兰大死于脑部静脉毒瘤为止，活了仅五十三岁。 伊斯兰民族清真寺有了路易斯.法拉瀚，与哈立德.穆罕默德这种种族主义的所谓领袖，有了这种鼓吹种族仇恨煽动种族歧视的基本教义，足可直接说明伊斯兰民族清真寺，那是个什么样子的组织，可谓是美国近代民权运动的害群之马，也是使种族大熔炉的美国民族，更是一道难以抹去的羞耻痕迹。 1994年5月29日，哈立德.穆罕默德在加州大学演讲后，被詹姆斯.贝斯(James Edward Bess)，在街上开枪伏击，他的四个保镖和一位路人受伤，哈立德.穆罕默德被击中腿部，住院六天，保住性命。 詹姆斯.贝斯是前伊斯兰国度清真寺牧师，专职宣传种族仇恨，敌对美国，前科累累，曾把他自己的哥哥一枪毙命，目前在监狱中度其余生。詹姆斯.贝斯也曾是典型的伊斯兰民族清真寺神棍，许多舆论认为，是次的大街谋杀，与道德正义或信仰差别无关，应该是马尔科姆.艾克斯事件的翻版。 2008年美国总统大选时，路易斯.法拉瀚难耐寂寞，居然祭出种族牌，为巴拉克.欧巴马背书站台。他公开宣称，巴拉克.欧巴马是美国黑人的先知，更表态他自己与伊斯兰民族清真寺，将全力支持民主党总统候选人巴拉克.欧巴马，出马竞选美国总统。 马屁不见得每次都灵，每次都不穿帮，这次路易斯.法拉瀚的马匹，是拍到马蹄上了。巴拉克.欧巴马并不领情，他虽然是真的穆斯林，虽然是假的基督徒，但是他想坐在白宫里当美国总统，而不是干伊斯兰民族清真寺的传道牧师。 巴拉克.欧巴马的竞选总部发言人比尔.巴顿(Bill Burton)，为了与路易斯.法拉瀚划清界限，立即郑重地发表了一则特别声明说 : “巴拉克.欧巴马美国参议员，曾经多次清楚地，为拒绝路易斯.法拉瀚牧师而发表过声明，巴拉克.欧巴马参议员过去不曾，以后也不会，向路易斯.法拉瀚牧师寻求任何形式的支持。” 路易斯.法拉瀚热脸贴向冷屁股，自讨无趣，碰了一鼻子的灰。自此以后，怀恨在心的路易斯.法拉瀚，就没有再说过巴拉克.欧巴马的一句好话。 在美国主流社会的政治上，与这种鼓吹种族主义和暴力主义的伊斯兰民族清真寺组织接近，就是变相的政治自杀，善于见人说人话，见鬼说鬼话的巴拉克.欧巴马，机智地躲开了政治漩涡，他与路易斯.法拉瀚和伊斯兰民族清真寺公开的划清界限，是完全可以理解的，也是一个正确的政治决定。 2014年8月9日，在密苏里州弗格森(Ferguson)，发生了一场种族悲剧。白人警察达伦.威尔逊(Darren Wilson)，枪杀了十八岁黑人迈克尔.布朗(Michael Brown)，由黑白各族组成的大陪审团，拒绝起诉达伦.威尔逊，导致全美黑人的和平抗议，至2014年圣诞节时，全美各地超过了两百五十二场抗议示威游行，一些抗议演变成暴力破坏，此事方兴未艾，无人知道如何善后。 2014年11月29日，路易斯.法拉瀚在马里兰州巴尔的摩摩根州立大学(Morgan State University)，就迈克尔.布朗事件，发表充满了种族仇恨的火热激情长篇演讲。 对巴拉克.欧巴马总统与他公开划清界限和刻意保持距离一事，一直耿耿于怀的路易斯.法拉瀚，终于等到了一个发泄他满肚子对巴拉克.欧巴马怨气的机会，他借机咒骂巴拉克.欧巴马说 : “今天，所有在密苏里州弗格森的人，都已经站在悬崖边缘上，白人杀了黑人后，从来不需站在悬崖边缘上，但是今天晚上，白人是要站在悬崖边缘上了。 当白人被逼到悬崖边缘时，我们的巴拉克.欧巴马总统，从幕后跑了出来，他告诉黑人说要冷静，这不是我们抗议的方法！总统先生，我听到你在说什么了！但我在问自己一个问题：是什么原因，使你从阴影里跳出来的？ 你意图为白人暴政充当和事佬的角色，是不会再有用的。你必须知道，年青的黑人，不会再听你说些什么了，你他妈的干嘛不站起来，告诉大家说，屠杀像迈克尔.布朗和其他黑人的犯罪勾当，无法再继续下去了！” 对暴力情有独钟的路易斯.法拉瀚，不仅对巴拉克.欧巴马冷讽热刺，对任何包括黑人司法部长艾瑞克.霍尔德在内，所有反对採取暴力抗议的人，尤其是反对在弗格森暴力抗议的黑人，都愤怒地大加鞭挞，都认为是在为白人的罪行开脱，为白人犯法护航，因为这位自封的美国穆斯林精神导师认为 : “这些暴力行为，无论站在《圣经》还是《可兰经》的教义来说，都是天经地意的，都是顺理成章的，都是合法反击的。” 路易斯.法拉瀚经常摇晃着手持的伊斯兰民族清真寺的《可兰经》说 : “非暴力和平抗议只对白人有利。在这本经里，写着可以合法反击的经文，那就是可以合法反击的意思。只要是白人在杀了黑人后，依然可以到温蒂快餐店吃个汉堡，再回家去睡觉，他们就会继续不停的再来屠杀我们。 但是如果我们死，他们也死的话，那么，他们很快的就会坐在桌子上来和我们谈判了。如果抗议再无效的话，我们就分裂这个他妈的国家！ 我们迟早都会死的，就让我们为了目标而死吧！如果我们能够战斗的话，父母应该教导他们未成年的孩子，如何投掷莫洛托夫燃烧弹，也应该教导婴儿投掷奶瓶！ 二十多年前，我们有两千万黑人人口，先知伊利亚.穆罕默德曾说过，如果我们死掉一千万人口，而能使其余的一千万人口，得到自由的话，是划得来的。我们已经忍无可忍了，我们想要分割一些这个国家的土地，或者我们就撕裂这个他妈的国家！” 也许路易斯.法拉瀚太钟情于散播种族仇恨了，数次语无伦次的把密苏里州的弗格森，说成是密西西比州的杰斐逊(Jefferson)。连观众都忍耐不住，一齐大呼 :“是弗格森！不是杰斐逊！” 路易斯.法拉瀚的助理在旁边，也焦急地提醒他 :“你弄错了！”路易斯.法拉瀚见情况不妙，扭过头问他的助理说 :“我在说些什么来着？什么错了？”真是丑态毕露，贻笑大方。 路易斯.法拉瀚的我们想要分割一些这个国家的土地说法，不是空穴来风，而是有所凭据的。在伊斯兰民族清真寺的官方网站上，贴出的《美国穆斯林想要什么》文章中，在宗教骗子、也就是路易斯.法拉瀚嘴里所谓的先知伊利亚.穆罕默德的官方玉照下面，赤裸裸地写着他们的《十条要求和十二条信仰》 : 第一条：我们要自由，完整而彻底的自由； 第二条：我们要正义，要在法律下的公平正义； 第三条：我们要机会平等，要最文明社会的机会平等。 这三条都是些不着边际的空洞政治口号，可是在第四条开始，就露出本相了 : “我们要求凡是其父母或祖父母是奴隶后裔的人们，无论在这个大陆上，还是在其它的地方，允许建立一个隔离的、但是属于他们自己的国家或领土，我们相信我们的前奴隶主们，有义务为我们提供那片肥沃而矿物丰富的土地，我们相信我们的前奴隶主们，有义务为我们提供最少二十至二十五年的供应和维护，直到我们能够自供自足为止。” 唯恐有人看不明白他们的诉求，于是在下面附加了一条小尾巴 : “既然我们不能够与他们平等地和平共处，在我们为他们付出了四百年的鲜血与汗泪，但得到的回报，却是人类史上空前的最差待遇。我们相信，我们为这片土地上的白种人奉献，却反受到暴力的痛苦回报，使我们有权要求一个完全的而彻底分隔的，属于我们自己的国家或领土。” 第五条是穆斯林在美国应有治外法权 : “我们要求释放所有狱中的伊斯兰教信仰者；我们要求释放所有从南到北各个监狱里，数之不清的黑人死刑犯；我们要求每一位黑人男性和女性，有权利选择与前奴隶主的孩子们隔离，建立属于自己国家或领土的权利。” 为了清楚地说明立场，伊斯兰民族清真寺的理论家，在这条要求之下，附加了一条更为清楚的解释 :“我们明白以上的要求，是解决黑人和白人这两个种族间，所有矛盾的唯一方法。” 如果认为这些还不够荒谬的话，请看看伊斯兰民族清真寺官方网站中，穆斯林的诉求第十条要求和信仰 :“我们相信应该禁止异族通婚或种族混合，我们要求不得防碍或镇压伊斯兰宗教的传播。” 这份充满了种族歧视的仇恨声明，是在1965年写成的，经过了漫长的半个世纪，时至今日依然在伊斯兰民族清真寺官方网站上，作为他们的奋斗目标。 这些充满了种族歧视与仇恨的黑穆斯林言论，在意识形态和思想上，除了他们的肤色有异外，和白人至上主义者的仇恨组织三K党说法，完全一样，别无二致，因而美国主流媒体，除了黑穆斯林之外，还以黑三K党贬称之。 虽然美国联邦法院，严厉地制裁了七个伊斯兰民族清真寺伊斯兰果实，那批屠杀哈马斯.哈利斯全家的凶手，全部在监狱里度其余生，没有任何机会在走出监狱，但是没有追究谁是幕后主使人，这个结局，使哈马斯.哈利斯非常不满意。 仇恨的冤冤相报，是不会停止的。司法程序结束了，但压抑在哈马斯.哈利斯内心的怨恨，才刚刚开始。他明知谁是这件灭门凶杀案幕后的真正黑手，可一来没有直接的证据，二来自己也不是财雄势大的伊利亚.穆罕默德的对手，三来检察官并不想扩大打击面，要集中全力起诉七个铁锤实证的凶手。 哈马斯.哈利斯一肚子的怨气和怒气，还是要找个发泄的地方，于是他决定要不顾一切地报仇雪恨！ 哈马斯.哈利斯将报仇的第一个目标，定位在动手屠杀他全家的八个凶手身上，尽管这八个凶手，已经一死七落网，得到了应有的法律制裁，但这并没有使哈马斯.哈利斯释怀，他要以其人之道，还治其人之身，他要以眼还眼，以牙还牙，他决定以命相拼，要亲自手刃仇敌，才算得上是报仇雪恨。 哈马斯.哈利斯出身自伊斯兰民族清真寺，一向鼓吹种族仇恨、歧视白人，与美国政府为敌，崇尚暴力信念，已经深植灵魂，成为他体内无法更改的基因，他更坚信真主使者穆罕默德的《可兰经》，有允许穆斯林合法反击报仇权利的教义。 哈马斯.哈利斯模仿伊斯兰民族清真寺的伊斯兰果实，成立了哈纳菲美国穆塞尔曼步枪和手枪俱乐部(Hanafi American Mussulman's Rifle and Pistol Club)，召集犯罪分子，视之为亲信，作为必时之用。 哈马斯.哈利斯知道，他不可能跑到戒备森严的监狱里去手刃仇敌，也没有带人杀进芝加哥伊利亚.穆罕默德老窝的实力，但可以通过劫持人质的方法，要挟美国政府，把监狱里的七个伊斯兰果实仇敌交出来，方可将之就地正法，报仇雪恨。 哈马斯.哈利斯锁定了三个战略目标： 第一个是，位于华盛顿的罗德岛大道的圣约兄弟会国际总部(B′nai Birth International Headquarter)； 第二个是，位于华盛顿的马萨诸塞州大道的伊斯兰中心(Islamic Center)； 第三个是，位华盛顿于市中心西北 14 街和东街的市政府办公大楼，作为要挟美国政府，交出七个凶手的筹码。 哈马斯.哈利斯从哈纳菲长枪俱乐部里面，挑选了十一名被洗脑的打手，来执行这件所谓圣战的暴力勾当。他们是： 原名叫菲利普.杨(Philip Young)的阿卜杜勒.拉希姆(Abdul Ramhim)； 原名叫马克.吉布森(Mark Gibson)的阿卜杜勒.努赫(Abdul Nuh)； 原名叫塞缪尔.杨(Samuel Young)的阿卜杜勒.卡维尔(Abdul Al Qawee)； 原名叫卡尔.罗珀(Carl Roper)的阿卜杜勒.拉蒂夫(Abdul Latif)； 原名叫希尔万.芬奇(Hilvan Finch)的阿卜杜勒.哈米德(Abdul Hamid)； 原名叫纳尔逊.麦奎因(Nelson McQueen)的阿卜杜勒.拉扎克(Abdul Razzaaq)； 原名叫乔治.史密斯(George Smith)的阿卜杜勒.亚当斯(Abdul Adams)； 原名叫马凯特.霍尔(Marquette Hall)的阿卜杜勒.穆齐克尔(Abdul Muzikir)； 原名叫克拉伦斯.怀特(Clarence White)的阿卜杜勒.萨拉姆(Abdul Salaam)； 原名叫克莱德.杨(Clyde Young)的阿卜杜勒.拉赫曼(Abdul Rahman)； 原名叫罗杰. 约翰逊(Roger Johnson)的阿卜杜勒.沙希德(Abdul Shaheed)。 1977年3月9日早上，哈马斯.哈利斯带着哈纳菲内部自己的十一个长枪会喽啰打手们，全副武装，兵分三路，同时行动。 主攻要寨的圣约兄弟会国际总部，由哈马斯.哈利斯本人亲自出马，带着一U-Haul拖运车的炸药和各种轻重武器，率领着阿卜杜勒.亚当斯、阿卜杜勒.沙希德、阿卜杜勒.拉蒂夫、阿卜杜勒.哈米德、阿卜杜勒.拉扎克，和阿卜杜勒.萨拉姆共七人，执行所谓的圣战任务。 1977年3月9日早上十一点十五分，七位暴徒突然冲进没有设防的大厅，立即制服了警卫詹姆斯.普利(James Pulley)，扣住了五位人质，暴徒们把詹姆斯.普利拉到后厅，命令他把鼻子贴在水泥地上，一位暴徒用大砍刀，架在他头顶上摇晃，只要詹姆斯.普利的鼻子离开水泥地，就挥刀砍脑袋。 哈马斯.哈利斯大声宣布，他们是来接收整栋大楼的穆斯林圣战战士，再使用电梯到后厅，打开大门，将U-Haul卡车的武器搬运进来。在毫无反抗下，劫持了一百零三名人质，将人质全押到八楼后，哈马斯.哈利斯眉飞色舞地宣布： “我是哈马斯.哈利斯。真主阿拉伟大！我在祷告里，向真主只要求一百名人质，但真主赐给了我们额外的三名人质，作为奖赏。 真主安拉就是伟大！这是一场圣战，我们已经做好受死的准备，因为你们中的许多人会死，头颅会被炸爆，脑浆会被炸出来，脑袋会到处滚动，到处会是死人尸体！ 在圣战中，没有无辜的受害者。男人、女人和儿童，都会死在这场圣战中。圣战就从这里开始，如果你还有理智的话，你就会向你们的上帝祈祷，并做好赴死的准备。” 暴徒们把二楼和五楼的人质，全部押上八楼，集中监管。暴徒忽然发现，有一位叫西德尼.克利尔菲尔德(Sidney Clearfield)的人质，透露出藐视的眼神。有一个愤怒的暴徒，问哈马斯.哈利斯：“我可以揍他吗？” 哈马斯.哈利斯邪笑着回答说：“不行！因为我要他尝尝我特别空手道的厉害！”言罢，飞起一脚，踢向西德尼.克利尔菲尔德的肚子，他立时疼的双目紧闭，弯腰倒地。 当哈马斯.哈利斯发现另一位女人质雪莉.费根鲍姆(Shirley Feigenbaum)是犹太人时，他的气就来了 :“你知道为什么屠杀我家人的黑穆斯林，不需要死吗？因为你们犹太佬，控制了报纸、新闻、银行和法庭！” 哈马斯.哈利斯问人质：谁会操作电话系统？贝蒂.尼尔(Betty Neal)说她会。哈马斯.哈利斯给了她自己家的电话号码，首先与家人取得联系，再给了伊斯兰中心、市政府和各大新闻媒体的联系号码，消息立即轰动全球。 第二重要的攻坚目标，是伊斯兰中心。由阿卜杜勒.拉赫曼、阿卜杜勒.拉希姆和阿卜杜勒.卡维尔三位打手，负责所谓的圣战任务。带着的武器是长短枪，匕首、缠在腰上的子弹，和背着准备砍脑袋用的大砍刀。 中午十二点三十分，三位暴徒成功地控制住了伊斯兰中心，扣押住十一位人质。阿卜杜勒.拉赫曼宣布，如果哈马斯.哈利斯得不到所要的结果，他们十一位人质，全将会被砍头，让脑袋瓜逐一滚落楼梯。 第三重要的攻坚目标，是市政府办公大楼，由阿卜杜勒.努赫和阿卜杜勒.穆齐克尔，负责所谓的圣战任务。暴徒带着的武器是匕首，长枪，手枪，当然还有准备砍脑袋用的大砍刀。 下午两点三十分，两位暴徒手持长枪，腰插匕首，背负大砍刀，冲进了市政府办公大楼，直冲五楼：那是华盛顿特区市长和议员办公室。 哈纳菲暴徒在用暴力行占据了这三栋建筑物后，除了小部分借机逃脱者外，总共俘虏了一百四十三名人质，作为手中谈判的筹码。 哈马斯.哈利斯兴奋的向华盛顿市政府，提出了四大条件： 第一， 交出那七名谋杀哈马斯.哈利斯全家的凶手； 第二， 交出刺杀马尔科姆.艾克斯的凶手； 第三， 销毁掉正在纽约上映的电影《穆罕默德 神的使者》； 第四， 退还哈马斯.哈利斯被法庭因藐视法庭罪的七百五十美元罚款。前者是为了报仇，后者是为了信仰，要求退还罚款是为了面子和尊严。 哈马斯.哈利斯郑重声明，如果美国政府不满足他的要求，或者任何人意图靠近或者进行反抗的话，他们将开始屠杀人质，作为报复 ： “如果当天下午两点前，《穆罕默德 神的使者》不销毁的话，人质的头颅，就会一个接一个地地滚下楼梯！“ WHUR-FM的电台记者莫里斯.威廉姆斯(Maurice Williams) ，初生牛犊不怕虎，居然胆大包天地，走出了哈纳菲所占据的五楼电梯，刚一露面，这位二十四岁的年青记者，就被阿卜杜勒.穆齐克尔的乱枪格杀，死在现场，成为这场人资事件的第一位受害人。 华盛顿保安特警马克.坎特雷尔(Mack Cantrell)，想走出五楼电梯，观察市政府办公大楼内的情况，结果立即被阿卜杜勒.穆齐克尔枪击成重伤，送到医院后，心髒病暴发而死。 最倒霉的是罗伯特.皮尔斯(Robert Pierce)，一位正在市政府当实习生的法学院学毕业生，被暴徒阿卜杜勒.努赫开了一枪，虽然保住了性命，但导致终身瘫痪。 有一个当时名不见经传的华盛顿市议员马里安.巴里(Marion Shepilov Barry)，事发时，正在自己的办公室里工作，听见外面的吵闹和枪声，出来查看，被迎面而来的阿卜杜勒.穆齐克尔，朝着他胸部就是一枪，他哀号一声，应声倒地。 保安人员趁着哈纳菲暴徒们不觉，将马里安.巴里从窗户里拉了出去，赶紧送往医院急救，才及时捡回一命。 大难不死，必有后福。马里安.巴里挨了一枪，变成了英雄，名扬天下，他借风驶船，顺势而上，举手之劳，即当选为美国首都华盛顿的市长。1979年1月2日就职，一口气干了十二年，直到他因吸毒被捕之前，锋头之健，无人可比，也无人可敌。 美国政府是相当重视这件哈纳菲挟持人质事件的，在得知事情发生后，立即做出了妥善的安排：为国会参辛皆旱乃幸樵保咳伺浔敢幻嫔砦渥氨０簿溃男∈比旌蚓洹� 詹姆士.卡特总统在白宫，为刚刚到任的英国驻美大使彼得.杰伊(Peter Jay)，举行的官方欢迎仪式上，临时取消了十九响欢迎礼炮的外交惯例，以免影响和刺激，正在两条街外的市政府办公大楼内进行的人质谈判。 以色列驻美大使塞缪尔.刘易斯(Samuel Winfield Lewis)，刚到华盛顿赴任，还来不及到白宫递交到任国书，就被哈纳菲吓得魂飞魄散，忽然声称国内有紧急要事，连向美国总统打个招呼都来不及，就出其不意地，被保镖们前呼后拥着登上了飞机，匆忙地回国处理业务去了。 所有在哈纳菲挟持人质的三个建筑物的子弹射程以内的人，全部撤离，所有的街道全都封锁，尽量避免造成可能的无辜伤亡。 美国政府在1977年哈纳菲暴徒制造的那次人质危机中，处理得可圈可点，他们做出了两手准备，一是准备如果暴徒开始屠杀人质时，立即武力攻坚，二是利用特别的谈判安排，使哈纳菲暴徒们，自愿放下武器，举手投降。 美国政府一方面将三处被哈纳菲暴徒们占领的建筑物，用武装力量包围得像铁桶一样，使哈纳菲暴徒们插翅难飞。另一方面，透过美国国务卿赛勒斯.万斯(Cyrus Roberts Vance)，人情出面，请出了三位穆斯林国家的驻美大使，出面和平斡旋。 这三位穆斯林国家大使是： 埃及的阿什拉夫.加尔巴尔(Ashraf Ghorbal)； 巴基斯坦的萨希布扎达.亚科-汗(Sahabzada Yaqu㎏han)； 伊朗的阿德希尔.扎赫迪(Ardeshir Zahedi)。 美国政府为了解救人质，立即答应将 《穆罕默德 神的使者》停止播映，并退还哈马斯.哈利斯七百五十美元罚款，稳住了他的情绪，也使他有了面子，为三位穆斯林大使进入圣约兄弟会国际总部，创造出有利的客观环境。 第二天傍晚，在数位包括约瑟夫.奥布莱恩警长(Joseph O'Brien)探员陪同下，三位伊斯兰大使进入了圣约兄弟会国际总部。 哈马斯.哈利斯是信任约瑟夫.奥布莱恩的，因为在侦查灭门血案时，约瑟夫.奥布莱恩的诚恳态度和公平原则，取得了哈马斯.哈利斯的合作和信任。 三位伊斯兰大使首先与哈利斯一齐祷告，一齐朗读《可兰经》，在表达了对他的同情和理解后，开始用穆斯林教义来闲话家常，两个小时下来，彻底弱化了哈马斯.哈利斯，他后悔又忏悔：“我只想回家！”， 在华盛顿美国司法部许诺，哈马斯.哈利斯与三位同党，在不需要交纳保金和可以自由回家后，他终于同意了所有的人质，可以自由离开，和平地结束了一场凶险的人质劫持危机。（待续） |
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