“印度是一个非常平和的国家很美好……”矮大紧说到印度，脸上总是洋溢着幸福感。

印度看不到警察吗？有的地方可能真看不到，7月底阿萨姆邦警察和米佐拉姆邦警察在边境地区（省界）爆发了一场捍卫主权的冲突，阿萨姆邦六名警察被对方警察打死，还打伤了80多人。现在双方都在码人，修地堡，要痛击侵略者。

印度很平和吗？疫情刚刚缓和了一些，强奸、轮奸案又进入了一个高峰期。最近一起是9月8日夜，安得拉邦一对夫妻在参加完亲友婚礼，两人骑车回家，在路上被8名男子包围，男的被捆绑，女的被拖到路边田地里强奸。折腾到凌晨12点半，8名男人才扬长而去。夫妻去报案后，警察说不管，因为犯案地点不是他们辖区。9日，在当地政府干预下，警察才把去8人抓到。

公路上都敢这样，这社会得有多平和？矮大紧要不过去享受一下美好。

上面这些事情，跟印度近期发生的政治暴力冲突又不算什么，因为这事闹下去，可能会引发印度全国冲突。

据《印度快报》等多家印媒报道，印度人民党和印度共产党（马克思主义）于当地时间8日发生了严重暴力冲突。共造成大约10人受伤，两处印共（马）办公室被破坏，6辆汽车被烧毁，印共（马）在特里普拉邦总部也遭纵火。

当地媒体也遭到人民党党徒袭击和洗劫，如果不是特里普拉邦警察提前收到风声到达现场，印共（马）六名领导人恐怕性命不保。

这只是目前印度多地，包括拉贾斯坦邦爆发的多起政治暴力事件中的较为突出的一起。

印度被美国册封为世界上最大的“民主国家”，它的一切政治制度都是由英国人设计，中央和地方选举、多党制、议会制、内阁负责制、虚位元首、三权分立……该有的都有。

这种制度设计是否符合印度的实际情况？西方是不管的，只要印度人不去触动这种制度，那么，大家还是好朋友。

印度人自己也搞不清印度是什么体制？

是资本主义吗？但宪法上写的又是“社会主义的、世俗的、民主的联邦共和国”

是社会主义制度吗？但大资产阶级却一直牢牢控制着政权，无论是国大党还是人民党都要为它们的利益服务，而不是为印度人民服务。

印度浑浑噩噩过了几十年，它现在既不是社会主义，也不是资本主义，而是法西斯主义。

执政的印度人民党前身就是由法西斯团体“印度人民联盟”演变而来，再往前追溯，则是印度教的准军事团体“人民志愿部队”（RSS：Rashtriya Swayamesevak Sangh），跟纳粹的“褐衫军”类似。

纳粹对德国共产党干过“国会纵火案”，现在印度人民党把印共（马）的总部给烧了，而且它还是执政党，这种行为比起法西斯有过之而无不及。

按照西方标准，莫迪的人民党用暴力手段对付一个在议会拥有议席的政党，这完全是对“民主体制”严重的破坏行为。

但西方有威胁要制裁印度吗？别说制裁，西方媒体连关注度都很少。

印共（马）在印度存在有很多年了，它属于左翼性质，但主张议会斗争路线，反对暴力夺权，相信通过西式“民主选举”总会有掌权的一天。

印共（马）在一些邦影响力比较大，在西孟加拉邦曾连续执政34年（2011年输给班娜吉领导的草根国大党）。

而印共（马）对印度工人和农民的影响力还相当大，这次冲突起因之一就是它们组织工人和手工业者举行集会，要求人民党为疫情承担责任，为工人提供就业机会。

但对人民党来说，工人集会如果蔓延到其它邦，莫迪政府面对疫情的无能和失责行为就很难再掩盖下去，而且将直接冲击将来的选票。

采用暴力手段对付印共（马）是相当划算的做法，莫迪大权在握，打砸纵火之后，人民党还可以反咬一口，说是印共（马）挑起了事端，传播恐怖主义思想。

人民党已经说了：我们一直保持耐心，但在过去25年中，恐怖分子通过传播恐惧统治该邦。在过去两天里，共产党人和恐怖分子再次尝试制造恐惧…… 

司法、行政、警察大权都在人民党手里，印共（马）再怎么反抗，也只是再次召集示威游行，很可能再次遭到暴力袭击。

印度人民党倒打一耙行为，除了在国内，与中国发生边境冲突时也不是这样吗？

数十名印度士兵丧心病狂地袭击前来谈判的中国军人，印度却反说中国军人袭击了印度士兵，因为他们死了很多人。

具有法西斯根源的人民党在台上，它的行为必然符合法西斯逻辑：制造国内外紧张局势，煽动民众情绪，转移对人民党当局施政无能的视线。

莫迪已尝到甜头，哪怕疫情崩溃，他的支持率却还能保持高水平。

印共（马）将成为莫迪精心制造的一个国内“敌人”，人民党也知道印共（马）缺乏斗争精神，打击它的代价很小。

莫迪最担心的是印共（马）与国大党结盟，在地方选举和联邦议会选举时占据多数票，从而掀翻人民党。

通过暴力事件将水搅浑，让印共（马）背上“恐怖主义支持者”的罪名，那么，国大党就会有忌惮心理，对结盟问题产生犹豫。

因此，印共（马）被打砸、被纵火，甚至其领导人遭到人身安全威胁，实际上它们就是一个政治牺牲品。

印共（马）的遭遇已经证明，想在一个由大资产阶级统治的国家里面通过议会斗争路线获得权力是多么天真的幻想。

而代表极左翼的印共（毛）则早早拿武器进行斗争，它们做得有声有色， 在印度拥有一大片的“红色走廊”。

但印共（马）一直反对印共（毛）的路线，这也是印共当年分裂最主要原因。

表面上看，取得了合法地位的印共（马）发展得很兴旺，但却缺乏真正的力量。

印共（马）全国党员今年人数已超过一百万，在西孟加拉邦、特里普拉邦、拉贾斯坦邦和喜马偕尔邦等多个大邦有较强影响力，在喀喀拉邦长期执政。是印度工农抗议运动的主要推动力。

去年，印共（马）在毛主席诞辰日，还发布一张毛主席肖像画，并配上他的名言：“我们共产党人好比种子，人民好比土地，我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”

通过公开纪念毛主席诞辰，印共（马）强调了自己的路线-建立一个左翼民主阵线，结束帝国主义、大资产阶级和地主剥削的统治。

可见印度人民翻身之艰难，独立70多年，三座大山还没有被推翻。

结束帝国主义、大资产阶级和地主剥削在印度的统治，方向是正确。但斗争方式和手段却值得商榷。没有真正的力量，这些压迫者会自己跑掉？

人民党为了政治需要，将会采取一切手段对付印共（马），目前的暴力事件，只是开胃菜。

当人民党觉得印共（马）领导的工农运动对其统治地位威胁越来越大时，印度版“412”大屠杀在印度上演并非不可能。

就算到时杀得人头滚滚，西方也不会对印度采取实际制裁手段，因为被杀害的是带着共产党名号的政治力量，哪怕它是手无寸铁。

印共（毛）则不一样，它们的斗争路线是：

一、建立一个全国性的政党；

二、建立一支人民军队；

三、建立革命统一战线。

2004年，印度“人民战争”组织与“印共（马列）党统一”合并成立为“印度共产党（毛主义）”，也就是“印共（毛）”。

接下来三年，印度四面八方的穷苦农民和“贱民”纷纷投奔“印共（毛）”，印共（毛）成了种姓制度的恶梦。

印共（马）与印共（毛）都认同毛主席是印度人民的革命领袖，最根本差别就是在于它们是否接受“武装斗争”路线？

但印度所谓的民主代议制在只是个画饼。种姓制、妇女的悲惨地位、地主的压迫、官僚的腐败、对英美的依附，印共（马）怎么可能在议会里得到真正的胜利。

印共（马）等左翼政治力量，如果再不建立自己的武装，恐怕性命难保，结局不是坐以待毙，就是投降解散。

印度的井冈山在哪里？南昌在哪里？延安在哪里？这需要印度人自己思考、自己觉醒、自己解决。

印度人民党这一系列暴力事件，提醒印共（马）应当放弃幻想，准备斗争了。议会斗争和武装斗争并举，建立武装，通过武装割据，先解放一部分印度人民，与“红色走廊”连成一片，让印度打成一片，这还是可能实现的。