“唯有通过原创性的研究，才能提供有思想力量的产品，才能真正颠覆西方话语对中国和世界的主流叙事。”

“平实、平静、平视的基础上，用客观、真诚、立体的态度去讲好我们中国故事。”

“我想和西方世界讲中国制度的优势，该用什么样的故事去讲？”

在东方卫视《这就是中国》第100期节目中，复旦大学中国研究院院长张维为教授和中国社会科学院新闻所世界传媒研究中心秘书长冷凇，共同就如何讲好中国政治故事展开了演讲与讨论。以下为观察者网根据节目内容整理的文字稿。

张维为：

今天是一个有特别意义的日子，因为这是我们《这就是中国》的第100期节目。

大家都知道，中国人对“百”字是情有独钟的，我们讲百年老店、百花齐放、百炼成钢、百尺竿头更进一步等等。回望我们这100期的节目，它横跨了不长不短整整两年半的时间——从2019年1月至今。

这也是百年未有之大变局下惊心动魄的两年半时间，发生了很多谁都没有预料到的大事件。我们感到比较自豪的是，我们对这些事件几乎都做出了比较准确的判断，甚至是比较准确的前景预测。

我们这个节目始于加拿大与美国勾结非法拘留华为高管孟晚舟女士，我们在第一时间就指出美国已经变成了一个不讲规矩的流氓国家，我们对此必须心中有数。中美贸易战爆发后，我们也在第一时间指出美国将输掉这场愚蠢的贸易战。香港修例风波爆发后，我们也在第一时间提出香港需要进行深刻的政治体制改革，否则香港将一路走衰。

2020年新冠疫情爆发之后，西方媒体宣布这将是“中国的切尔诺贝利”，我们则在第一时间提出这不会是中国的切尔诺贝利，我们认为这更可能是西方自己的切尔诺贝利；我们还明确地提出，这场疫情将改变世界格局，整个世界将以更快的速度向东方倾斜，向中国倾斜，向社会主义倾斜。

我们还提出好多次百年未有之大变局也是百年未有之大机遇，该出手的时候一定要出手。

这百期节目涉及的内容非常广泛，从工业革命到文明型国家，从言论自由到中西方民主制度比较，从中国发展模式到北斗卫星定位系统等等。我们还谈了美国疫情为什么失控、中国文化的国际传播等等。

但我们这个目标实际上是比较简单，而且始终如一的，也就是用中国人的眼光、中国人的话语把中国的事情、世界的事情说清楚。这中间一个主要的主题一直没有改变，就是要确立我们中国自己的政治叙事，或者叫讲好中国政治故事乃至世界政治故事。

那么我们也借这次第100期节目之际，与大家分享一些关于这个问题的进一步的思考和体会。

首先，原创性的研究比什么都重要。

唯有通过原创性的研究，我们才能提供有思想力量的产品，才能真正颠覆西方话语对中国和世界的主流叙事。

长期以来，西方对中国的主流政治叙事总是基于一个非常浅薄又充满偏见的范式，或者叫话语范式，也就是民主还是专制这么一个范式。那么什么是民主、什么是专制，西方一家界定的。

他们把西方实行的那种多党制、普选制界定为民主制度的唯一标准，认为这是普世价值，认为只有采用这样一种模式，中国才能成为一个“正常国家”，才能被西方为首的所谓国际社会所接受。在这种模式、这种话语指导下，中国政治制度被描绘成专制的，然后西方可以不停地质疑中国什么时候进行政治改革，只要你不接受西方这种政治逻辑，那你就是支持专制。

我们不一样，我们通过原创性的研究，对西方政治学的这种主流范式进行了釜底抽薪的颠覆。我们认为如果世界上的政治制度只能分为两类的话，那只能是“良政还是劣政”。我们认为应该用“良政还是劣政”这个范式来替代“民主还是专制”这个范式，否则你既读不懂中国，也读不懂西方，读不懂这个世界。

我们还聚焦美国政治模式，认为美国人引以自豪的所谓三权分立，实际上已经变成了美国自己政治制度的一个主要桎梏。

我们分析现代国家的时候，关键要看的不是所谓的政治领域内的立法、司法、行政三权分立，而是要在一个更广的范围内，看一个国家的政治力量、社会力量、资本力量这三种力量之间的关系，看这种关系是否有利于这个国家的绝大多数人民的利益。

今天美国政治制度面临的最大挑战，就是这三种力量的关系中，资本力量独大，几乎可以完全控制政治力量和社会力量，所以这也是美国金融危机、社会危机、对外穷兵黩武等许多问题的根本原因。

这次新冠疫情爆发，美国防控整体的失败，再一次印证了我们这个判断。中国社会主义制度把人的生命放在首位，美国资本力量主导的政治制度把资本和商业利益放在第一位，结果自然是天壤之别。

第二，我们要聚焦国际比较。

没有比较就没有鉴别，政治故事往往只有在国际比较中才能讲清楚，才能看清楚，才能说清楚，所以我们把重点一直放在“制度绩效”的比较上。

我经常用的方法，就是把世界上的国家分成几类，一类是发展中国家，一类是转型经济国家，一类是西方国家。我把中国过去数十年的“制度绩效”与这三类国家的“制度绩效”进行比较，得出一些我希望是经得起检验的、非常慎重的结论。

在这个过程中，我又把重点放在中国和美国的比较，这很大程度上是因为我们中国人心气普遍都比较高，与一般的国家比，他兴趣不大，要比就和美国这个超级大国比，所以我们经常单挑美国，进行全方位的对比，在国际比较中，在和美国的比较中，确立中国的道路自信和制度自信。

比方说我经常比较纽约和上海，这是公平的，因为这两个城市都是各自国家的发达板块。你论名义GDP，纽约比上海高4倍甚至还多一点；但你再比较其它指标，上海家庭的中位净资产——也就是老百姓究竟有多少家底、人均预期寿命、婴儿死亡率、社会治安、基础设施等等，上海都明显好于纽约。

其中，人均寿命，上海是83岁，纽约是79岁，上海整整高4岁，这不是一般的高。上海的社会治安比纽约好十倍都不止，基础设施方面我认为上海领先纽约至少20年。实际上这些都是普通老百姓最关心的指标，我们做得比纽约好很多。

当然，我认为这本身反映了名义GDP的指标——也是我们用得比较多的——实际上是存在一些问题的。所以我一直提出一个主张，就是每当我们公布一个所谓按照与国际接轨的这种指标的时候，我们最好同时也公布一个更能反映中国人最关心的事宜的、更接地气的指标，这也是一种资政建言。

第三，要注重文化叙事。

中国政治故事通过文化传统的叙述来进行，往往更具有说服力。把中国政治选择和制度安排背后比较深厚的文化底蕴揭示、呈现出来，是一种中国政治叙事比较好的方法。这也印证了习近平总书记多次说过的文化自信是更基本、更广泛、更深厚的自信。

我自己提出中国是一个文明型国家，实际上也是这种努力的一部分。我尝试从中国古老文明与超大型现代国家结合这个视角，来介绍中国崛起、中国道路、中国模式，这一方面是客观事实的陈述，同时也是为中国政治制度的文化叙事提供了新的视角。

比方说我多次讲过这个观点，就是像中国这样的文明型国家，它不需要别人认可，它可以独立地存在和发展，它的政治和经济模式过去就和别人不一样，现在也与众不同，今后还是自成体系。

我曾经打过比方，讲汉语扩大自己的影响，不需要英语的认可，就像《孙子兵法》不需要克劳塞维茨来认可，就像孔夫子不需要柏拉图来认可，就像中国的宏观调控不需要美联储来认可；而更可能发生的，倒是前者逐步影响后者的问题，汉语可能会逐步地影响英语的发展，《孙子兵法》已经并将继续影响西方的军事思想的发展，孔夫子、柏拉图都为人类社会提供了宝贵的智慧，中国宏观调控和疫情防控等等，美国可以从中借鉴很多东西。

《孙子兵法》外文版（资料图/中新网）

对于西方诟病最多的所谓“中国一党制”，我们也可以从中国政治文化传承来介绍。

中国是个超大型的文明型国家，是一个“百国之和”的国家，是成百上千个国家在历史上慢慢整合起来的国家，从秦始皇统一中国以后，我们的政治文化就形成了统一执政集团的传统，否则这个国家就可能四分五裂。

反对国家分裂几乎一直是中国政治文化中一个最重要的传统，或者传统之一。辛亥革命后，中国曾经尝试过西方的多党制，但国家很快就陷入四分五裂、军阀混战的局面。所以中国共产党是中国历史上统一执政集团这种政治文化传统的延续和发展，也是马克思列宁主义的政党传统的继承和发展。

中国政治叙事也可以从中国民本主义这个政治文化传统来阐发。政治机器空转是今天西方政治模式一个最大弊病或者最大弊病之一，而中国人认为政治必须落实到改善民生，而且随着时代的发展，民生的改善不仅包括物质生活的改善，也包括精神生活、文化生活的改善。我想这条道路现今被证明越走越宽广，对外部世界的吸引力也越来越大。

第四，从现代的视角出发来谈很多问题。

中国的崛起可以说是21世纪最引人注目的大事，尽管西方主流媒体出于意识形态还有其他原因，拼命地要诋毁中国，但纸毕竟包不住火，无论你走到世界哪个地方，今天都可以感受到中国的存在、中国的崛起，中国的商品、中国的游客、中国的投资、中国抗疫模式的成功等等，在世界范围内形成了巨大的存在感。

我老说一出国就爱国，这很大程度上就因为出国后许多国人发现中国在现代化的许多方面都走在西方的前面。那么把中国领先西方的现代化成就，以及背后的制度原因、制度安排都说清楚，我想能够使中国的政治叙事更具说服力、传播力、感染力。

以中国互联网发展模式为例，西方国家自互联网发明以后就把互联网变成一种政治工具，以信息自由、言论自由的名义对别国进行“政权更迭”，制造颜色革命，结果却创造了“阿拉伯之春”变成“阿拉伯之冬”，以及后来的欧洲难民危机。这样危机又加深了欧洲内部的各种矛盾和民粹主义，最终西方是搬起石头砸自己的脚。

某种意义上，新社交媒体已经开始颠覆西方自己的政治生态，英国脱欧公投也好，美国特朗普总统当选也好，实际上都是很好的例子。

与此相反，中国互联网治理的总的指导方针是民本主义的导向，就是习近平总书记反复强调的，互联网要适应人民期待和需求，加快信息化服务普及，降低应用成本，为老百姓提供用得上、用得起、用得好的信息服务，让亿万人民在共享互联网发展成果上有更多的获得感。

在这种民本主义模式指导下，中国成了世界上唯一的一个一部手机全部搞定的国家。中国的互联网产业和数字经济也获得了跨越式的发展，人民的获得感前所未有，中国已经走到了第四次工业革命的第一方阵。

第五，要打好学术话语、大众话语、国际话语的组合拳。

中国已经形成了一整套关于中国特色社会主义的官方话语，这非常重要，某种意义上对于我们坚持中国道路是一种定海神针。

但是在今天，仅仅靠官方话语是不足以应对西方话语挑战的，因为西方话语对中国今天的围剿，它是学术话语、大众话语、国际话语这三种话语的组合拳。所以，我们的反击也要打好这三种话语的组合拳。实践证明，这样做也有利于解决长期困扰我们的话语僵化的问题。

第六，要把中国话语的建构和传播变成一个生机勃勃的事业。

像中国这样一个迅速崛起的大国、有深厚文明底蕴的大国，它一定要有一个经得起国际比较的思想类的节目，用原创的中国话语把中国的事情说清楚，把世界的事情说清楚，为整个社会，为世界提供一种有品质的、有温度的、有品位的，经得起时间检验的思想和理论产品。

我们的节目面向海内外广大受众群体，从机关干部到普通百姓，从社会中产阶层到海外华人，从90后、00后到耄耋老人，我们都力求使他们能够看得懂、听得懂，这也反映了我们为人民做学术的理念。

我们下了工夫在话语内容和节目形式上都进行一些探索和创新，比方说我们坚持真实的观众、真实的问题，直面百姓特别年轻人关心的问题，不回避任何尖锐的问题。在形式上，我们也坚持有一些创新，比方说我们从一开始就提出灯光要温馨，嘉宾与观众的距离要近到一两米，舞台设计要朴实、朴实再朴实，最后总体的效果还是相当不错的。

这100期节目的实践证明，我们能够赢得中西方的话语之争，能够赢得国内外的华人，能够赢得中国年轻一代对中国道路和制度发自内心的认同；《这就是中国》不仅在国内广受欢迎，在国外也受到了许多观众的高度认可和支持，我看 YouTube上的点赞率一直比较高。我这里要提一下，中国年轻人非常青睐的B站观众给我们这个节目打分一直比较高，始终保持在9.1分以上。

最后向大家通报一个消息，本着百尺竿头更进一步的精神，我们准备从101期开始做一些创新，也是一种新的努力，我们想邀请更多的学者、专家来我们的节目，节目的形式也将更加丰富。比方说为隆重庆祝中国共产党建党百年，我们整个节目组准备走进大学校园，与我们的青年学子共襄盛举。

今天就和大家分享这些，谢谢大家！