清华博士——新疆从来不是“东突厥斯坦”

准确称谓是最基本的交往常识和对别人的尊重，否则难免产生误会和麻烦。还记得，在读大学时，班里只有我和一个女生两名维吾尔族学生。有一次老师点名，无意中直接叫了她的父名，全班同学顿时哄堂大笑，老师显得有点尴尬。此后，每次有人叫错名字，我都会立即婉言予以纠正。久而久之，同学们都记住了我的名字，关系也越来越融洽。可见，名称对一个人如此重要，更何况是一个国家和地区呢？更何况这背后还藏着深深的恶意呢？

对于新疆而言，无论是历史还是现在，总有一些人将新疆称为“东突厥斯坦”，将维吾尔族说成“突厥民族”，这其中有的人可能是缺乏基本历史常识，道听途说、以讹传讹；但也有的人是深藏险恶用心，故意混淆视听、图谋不轨，需要我们及时反驳和澄清。

1.历史上从不存在所谓“东突厥斯坦”的地区和地名。公元前60年，西汉政府在新疆设立西域都护府实行统一管理，新疆成为伟大祖国的组成部分。自此直到清末，包括新疆天山南北的广大地区被统称为西域，意为祖国西部的疆域。历代中央政权始终把西域视为故土，行使着对新疆地区的管辖权。驱逐阿古柏匪帮后，为了纪念收复失地，中央政府统一使用新疆之名，意为“故土新归”。新中国成立后，新疆维吾尔自治区成为祖国这片疆域唯一合法的名称。这是对历史传统和少数民族政治权利的尊重和保护。我国历史上从来没有把新疆称为“东突厥斯坦”，西域和新疆是中央政府规定认可的政治地理和行政区划名称。反观“东突厥斯坦”这荒唐的伪概念，纯粹是列强及其帮手炮制出来的。18世纪至19世纪上半叶，随着西方对阿尔泰语系突厥语族各种语言的划分，俄国和欧洲一些学者和作家频繁使用“突厥斯坦”指代天山以南到阿富汗北部，大体包括新疆南部到中亚的地域，并且习惯以帕米尔高原为界，将这一地理区域分为“西突厥斯坦”和“东突厥斯坦”。19世纪后半期，俄国人将被其吞并的中亚地区命名为“俄属突厥斯坦”或“突厥斯坦”。19世纪末20世纪初，“泛突厥主义”、“泛伊斯兰主义”错误思潮传入以后，境内外分裂势力将这个地理名词政治化，并将其内涵扩大化，使其成为肢解中国、谋求新疆“独立”的政治工具和行动纲领。我们脚下的这块热土从来不是也不叫“东突厥斯坦”，将新疆称“东突厥斯坦”，与历史和现实格格不入。“名从主人”是最简单的道理，祖国的这片领土只能称之为新疆。

2.所谓“东突厥斯坦”是“三股势力”实施分裂破坏活动的工具。20世纪初期起，境内外“三股势力”从历史的垃圾堆里重新捡起“东突厥斯坦”概念，以“双泛”思想为基础，歪曲事实和杜撰历史，编造一套所谓的“东突厥斯坦”论调，鼓噪所有使用突厥语族语言和信奉伊斯兰教的民族联合起来，组成政教合一的“东突厥斯坦国”，公然宣传民族歧视、分裂主义和暴力恐怖。稍有历史常识的人就应该明白，所谓“东突厥斯坦”论调是他们用来掩盖罪行、招兵买马的工具，实施暴力恐怖是主要手段，破坏民族团结和分裂祖国是最终目的。

在上学期间，我所在的学校有很多来自土耳其和中亚国家的留学生，2015年我有机会参加了全国青联组织的土库曼斯坦青年代表团迎接活动，与这些土耳其和中亚国家的青年交流相处中我发现，无论在饮食习惯，还是语言文化，维吾尔族和他们之间有很大的差异。他们对维吾尔族的认识也很有限，更没有感到“三股势力”臆造的所谓“突厥民族的兄弟情义”。可见，所谓的“东突厥斯坦”和“突厥民族”只不过是“三股势力”用来蛊惑人心的说辞而已。

3.“东突厥斯坦”是对全疆各族人民历史贡献的否定。历史上，维吾尔族先民回纥早期受突厥统治，并在唐朝军队的支持下，起兵反抗摆脱奴役，两者是被奴役和奴役的关系。现在的土耳其人也是西迁的部分突厥语族部落融入当地诸族后形成的。维吾尔人不是突厥人的后裔，更与土耳其没有关系。将维吾尔族称为“突厥人”、将新疆称为“东突厥斯坦”隐藏的是“三股势力”妄图让维吾尔族“认敌为亲”、“认贼作父”，走向不归之路的险恶用心。新疆地区既是新疆各民族的家园，更是中华民族共同家园的组成部分。从古至今，新疆是多民族、多宗教、多种文化并存的地方。我们的祖先世世代代在这里共处，交往交流交融，共同开发我们的家园。“东突厥斯坦”这个谬称完全否定了各族群众对新疆发展作出的历史贡献和基本生存权利。如果这不是对全疆各族人民和历史的背叛和侮辱，那又是什么呢？

“三股势力”臆造的“东突厥斯坦”谬论确实蛊惑了一些人，误导一些青年走入歧途，给亲人、社会和国家造成不可挽回的损失和痛苦，成为人类的公敌。我想，其背后既有群众认知和文化水平较低，“三股势力”使用隐蔽和残忍的手段进行思想灌输和渗透的原因，也有潜藏在各行各业尤其是意识形态和教育领域的“两面人”，利用群众淳朴的民族感情，站在三尺讲台和舆论阵地，手握问题教材和反动书籍进行长期洗脑等原因。而更深层次的原因是，这些人缺乏对祖国和新疆历史的认同和学习，失去了明辨是非的能力和做人做事的准则。因此，作为生于此、长于此的青年，树立正确的认识显得尤为重要。

1.我们要发自内心的认同伟大祖国。电影“战狼2”里有一个镜头对我印象很深。当男主角高举五星红旗经过交战区时，交战双方不约而同的停火，让他们顺利通过。这虽然是虚构的情节，但却反映了真切的现实。无论在何时何地，强大的祖国始终守护着我们，是我们安全和尊严的坚强后盾。还记得，上大学时有很多从发展中国家来的同学，大部分都享受着我国发放的奖学金。他们常说，就因为有了中国政府的奖学金，他们才有机会来中国学习，并表达留在中国工作生活的愿望，眼里时常闪烁着羡慕的目光。这让我意识到，原来个人和国家的命运联系的如此紧密。他们日夜向往的地方就是我们生长的祖国，相比而言，我们是多幸运啊！而这种种幸运就是繁荣昌盛的伟大祖国带给我们的。就拿我来说，从中专生到清华博士生，我也一直享受着国家的奖助学金，这才顺利完成学业。不仅是我，各族青年其实都是如此，都是国家发展和社会进步的受惠者，我们理应对祖国时刻怀有一颗感恩心和高度责任心，珍惜她，呵护她。在关键时刻、重要关头更要勇敢的站出来，反驳“三股势力”的种种歪理，坚定的维护祖国统一和国家尊严。

2.我们要顺应历史潮流和认清时代格局。历史潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。新疆始终是我国不可分割的一部分，国家统一始终是历史发展的主流，什么都阻挡不了泱泱中华统一的进程。凡是搞分裂、反对国家统一的逆流，与我国大一统的历史规律相悖，终将被钉在历史的耻辱柱上。历代中央政府和统治者将维护祖国统一始终作为自己的最高准则，谁都不愿意更承担不起分裂祖国和丧失国土的千古罪名。在内忧外患、积贫积弱的年代，中央政府没有放弃新疆，现在的中国已成为世界第二大经济体和全球大国，更不可能吞下丢失国土的苦果，谁都不要妄想让任何一寸中国领土分裂出去，“三股势力”的痴心妄想永不得逞。我们要学习历史，研究历史，敬畏历史，认清历史发展的趋势，把握时代格局，擦亮眼睛，表里如一、言行一致的维护祖国统一，反对民族分裂主义。

3.我们要懂得只有中华民族才是血脉相连的一家人。新疆自古以来就是多民族聚居区域，不同民族的生产技术、文化观念以及社会习俗，在交流融合中促进新疆经济社会发展。各民族都为开发、建设、保卫新疆作出了重要贡献，并形成你中有我、我中有你、多元融合、谁也离不开谁的一体多元格局。维吾尔族本身也是经过长期迁徒、民族融合形成的。新疆今天的发展也是全疆各族人民在内的全国人民共同努力和建设的结果。我到过全国10多个省市，也曾在和田驻村2年。凭心而论，内地有些地区的教育、基础设施和住房条件还不如南疆，但兄弟省市的各族兄弟姐妹仍然如同一家人一般，无私的帮助我们改善生产生活条件和医疗、教育、卫生等环境。我们要知道，生活在这里的各民族，每个人都是我们的亲兄弟。我们要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、像珍视自己的生命一样珍视民族团结，像石榴籽那样紧紧抱在一起，共同守护家园的安宁。

朋友们，我们不是生活在一个和平的年代，只是生活在一个和平的国度。只要对新疆的过去和现实进行比较，回眸前人走过的曲折历程，我们就会懂得珍惜当下，懂得团结稳定的珍贵，就会听到有一个声音在心中久久荡漾：

我的祖国叫中国！我的家乡叫新疆！

作者：吐尔孙·艾拜，乌鲁木齐高新区宣传部。