社會的精英全部要經過科舉，而科舉就是考孔孟之道。成為的社會的價值取向。

這樣的價值觀下，目光短淺，不重視經濟發展，不重視商業發展，不重視科學技術的發展，不重視其他地方的發展。

因為不重視商業，稅收的單一來源是農業，農民。鼓勵商業是實質應該是發展其賴以依靠的手工業和。。。未來的工業。

沒有商業就沒有交流。

沒有手工業的發展也沒有對科技的發展的要求。

這些到了清朝，還是一樣，還是孔孟之道，還是科舉，甲午海戰日本伊東給丁汝昌的勸降書都說明了這點：

“清國海陸二軍，連戰連北之因，苟使虛心平氣以查之，不難立睹其致敗之由，以閣下之英明，固已知之審矣。至清國而有今日之敗者，固非君相一己之罪，蓋其墨守常經，不通變之所由致也。夫取士必以考試，考試必由文藝，於是乎執政之大臣，當道之達憲，必由文藝以相升擢。文藝乃為顯榮之梯階耳，豈足濟夫實效？”