九一八后蒋介石在山东的布置与评价

九一八爆发后，山东方面情事骤然紧张，日军有在烟台或青岛登陆迹象，针对这一事态，　蒋公先后给张学良、刘珍年、韩复渠发电报，布置应对。

有关史料如下：

9月20日，南京国民党中常会表态，对日本武力可退让，交涉决不放松。

同一天，　蒋公给韩复渠等地方官长发电报，虽然日本侵略，不过重点是不可有激烈反日运动，韩等应负责镇压：

沈阳日军与我冲突，我政府正严重交涉中。各地方民众爱国心里之冲动，自所难免，但切不可有激烈反日运动及报复暴举。免人更有所藉口，使外交益陷困难。应力持镇静，严守秩序，请兄负责维持为要。

22日，在收到熊式辉转来的刘珍年的哿辰电，报告日军有从海上入侵烟台迹象后，　蒋公给刘珍年发出养午电：

烟台刘师长勋鉴。哿辰电悉。日军侵鲁，已提出国际联盟。此时我国应上下一致，严守纪律，确定步骤，勿为日人借口。故先劝告民中（众）守秩序，遵公法，勿作轨外行动，以待国际之公理与国内之团结，须为有计划之举动。如果其海军登岸，则我方划出一地，严阵固守，以待中央之命令，此时须忍耐坚定，静镇谨守之。中正，养午。

同一天，　蒋公给张学良发出养电：

瀛眷及尊府家属想均已安全离沈。遥深系念。请代慰问。再青岛海军，鄙意可迅予集合塘沽。因在青或恐与日舰发生万一意外，集合塘沽，则在各国军舰监视之下，较为安全。请即酌行。中正，养印。

23日，南京国民政府发表告国民书，提出：

政府现时既以此次案件诉之于国联行政会，以待公理之解决，故已严格命令全国军队，对日军避免冲突，对于国民亦一致告诫，务必维持严肃镇静之态度。至于在华日侨，政府亦严令各地方官吏妥慎保护，此为文明国家应有之责任。吾人应以文明对野蛮，以合理态度显露无理暴行之罪恶，以期公理之必伸。

同一天，　蒋公到临时党员大会“挥泪报告”，对社会公开国府最高领袖的对日立场，

我国民此刻必须上下一致，先以公理对强权，以和平对野蛮，忍痛含恨，暂取逆来顺受态度，以待国际公理之判断。我全体同志……务须劝告民众严守秩序，服从政府，尊重纪律，勿作轨外之妄动，而为有秩序有步骤之奋斗，此刻暂且含忍绝非屈服。

25日，　蒋公给韩复渠发电，指示防线布置在潍县：

我军应在潍县多加兵力，以防日军由青岛或烟台侵入济南，我军决在潍县附近与之抗战。

本来我觉得，对于这些史料，除了最后一则需要辨析以外，正常人读了都应该很容易判断出　蒋公在面对日本对山东可能的入侵，究竟持何种立场。不料还是低估了思想的多元性，连养日　蒋公给刘珍年、张学良的电报，也有人能读出“坚决抵抗”的意思来。虽然这些人特别喜欢攻击“断章取义”、“拼凑故事”，不过硬把养午电中的上下文剥离，让人只看一句“严阵固守”，却不顾上一句的“则我方划出一地”，倒的确是“断章取义”的典范。不知道胶东共有几“地”？就是“两地”，也是一半不抵抗白送，要是“万地”，那和全部白送有何区别？

　蒋公给刘珍年的电报其实就是三点意思：

1、继续严格镇压反日活动。

2、不需特别制定海防计划和城防计划或者胶东地区整体防御计划。

3、不得阻止日本海军登陆。部队集中某兵营或据点，等待中央命令，剩余地区任由日军占领。

至于同日给张学良的电报，其实就是这个意思：日军如果登陆青岛，我国海军不得抵抗。为了避免舰队不抵抗全军覆没，先调到塘沽以示诚意。

也有人说，　蒋公给张学良的养电只是为了避免摩擦，没有让青岛门户大开、不抵抗的意思。不过25日　蒋公给韩复渠的电报则证明，　蒋公非常清楚日军很可能在青岛登陆（“以防日军由青岛或烟台侵入济南”），那么，大敌当前，海军撤走，真不知道中华民国养海军究竟何用，难道只为沉舰封江吗？

25日　蒋公给韩复渠的电报倒是值得分析。初看的确是难得的抗日电报，不过仔细一读，不过是把胶东不抵抗，青岛、烟台、威海来就送换了个说法。日军影子都没有，海军先撤了，陆军被严命待在一处不得出击，“忍耐坚定，静镇谨守”。那么防御阵地设在哪里呢？潍县（今潍坊）。

当然，“抵抗”也好，“不抵抗”也罢，不同的人有不同的标准，高的自然是立即断交、对日宣战；一路低下去，在潍县构筑阵地也可以算达到“抵抗”的标准之一，毕竟没有直接把济南也送了嘛。不过，如果按这个标准，那么九一八东北军也是积极抵抗的了。

九一八后，辽宁省驻军，包括独立第12旅张廷枢部（事变前驻锦县）、独立第20旅常经武部（事变前驻郑家屯）、骑兵第3旅张树森部（事变前驻通辽）、公安总队黄显声部（事变前驻沈阳）等，相继向锦州-大凌河一带集中，到10月中旬，形成东北军和日军沿大凌河对峙的局面。吉林不愿意随熙洽附逆的部队，则退到阿城-五常一线，同日军对峙。

大凌河防线离沈阳多远呢？160公里。五常离吉林多远呢？还是160公里。然而，青岛到潍县175公里，烟台到潍县250公里。

由是观之，如果　蒋公九一八后在山东的布置都配得上“抵抗”的话，那么九一八的评价的确得大改，得叫“积极抵抗”。