反共有两种：一种是过去蒋中正总统带领的反共，反对的是毛泽东时代的政治挂帅、计画经济共产主义。另一种是民进党现在带领的反共，是不了解中国共产党的反共，是矇着双眼的反共，是为了反对而反对的反共。
很多绿营人士、甚至部分蓝营人士经常嘲笑许多退休高官与将领，以前高喊反共，现在却勤跑两岸搞「两岸一家亲」。这样的言论其实很悲哀，因为这些肤浅的言论正凸显出了他们连什么是中国共产党都还不知道，就急着想要高喊反共、批评他人。
在回答什么是中国共产党之前，或许应该先弄清楚什么是共产党。共产党，简单地说就是奉行共产主义的政党。共产主义是天上掉下来的吗？当然不是，中国传统经典《礼运大同篇》就具有共产主义的思想色彩，西方大哲学家托马斯．莫尔在1516年发表《乌托邦》，反映的也是共产主义思想。简单讲，共产主义追求的其实就是「各尽所能、各取所需、社会共产、不分贫富」。
可惜的是，当代歷史的发展刚好完全违背共产主义的理想，富者越富、穷者越穷，所以1848年发表的马克思《资本论》，在鲜明呈现工农悲惨生活的基础上，掀起了批判资本主义最有力的论述，从而带动了共产主义国家的兴起。
问题是，古往今来，从来没有人说清楚共产主义到底要怎么建设，因此走了不少冤枉路。就此而论，中国共产党也经歷过两个截然不同的阶段。在第1个阶段，中国共产党刚刚建立了政权，推动的是政治挂帅、阶级斗争、计画经济的共产主义。事实证明，这是一条行不通的道路，其结果是经济严重衰退、多地出现饥荒。
国民党当年执政时，全力反对的就是1.0版本的中国共产党。到了第2个阶段，中国共产党採行邓小平的改革开放主张，让经济挂帅，以「实践是检验真理的唯一标准」、「摸着石头过河」等务实态度找出最能实现共产主义的方法。中国共产党改革开放40年后，取得了惊人的成长与进步，快速迈向了中华民族的伟大復兴。
2.0版本的中国共产党当然不是完美无缺，但其成就早已远远超过台湾与许多民主先进国家的政党。许多蓝营人士不再反共，原因就在这里。展望未来，2.0、甚至更新版本的中国共产党当然仍有可以检讨的空间，但是不管任何人在进行检讨之前，绝对必须先认识真正的中国共产党，这是最浅显的道理，否则胡乱反共就如同「盲人骑瞎马，夜半临深渊」，不只会害死自己，还会拖累他人。
胡适在1917年发表掷地有声的宏文〈多研究些问题，少谈些主义〉，反对思想僵化：「把一切主义摆在脑背后，做参考资料，不要挂在嘴上做招牌，不要叫一知半解的人拾了这些半生不熟的主义，去做口头禅。」以前很多人看了主义就抱，这不可取，现在不少人见到共产党就反，同样不可取。好好研究，才不会上演闹剧。
中国正在復兴，有些台湾人却还寧可相信大陆人连茶叶蛋也吃不起。当身兼民进党主席的蔡英文总统只能空话说「劳工是民进党心里最软的一块」，实际上却没有任何有效行动的时候，中国共产党正试着要带领中国走上跟西方资本主义不同的道路。
西方资本主义往往只追求经济成长，却忽略贫富差距、牺牲劳工权益。相较之下，中国共产党在追求经济成长的同时，仍然试图兼顾「各尽所能、各取所需、社会共产、不分贫富」的理想，虽然尚未实现，却是举党努力的目标。事实上，中国共产党如果想要继续确保执政正当性，这也是唯一的必经之路。
中国共产党一路走来，绝对还有瑕疵与不足，必须持续调整修正，包括如何兼顾发展与平等，以及如何透过强化政治改革来支持经济改革，这些都是充满挑战与艰困的任务，但只要继续抱持「摸着石头过河」的务实态度，一定可以安全抵达彼岸。
两岸分治许久，隔阂不少，儘管两岸恢復交流已经30年，彼此的误解仍有许多。站在台湾人的立场来看，最常见的误解正是太多台湾人不认识现在的中国共产党。
「无色觉醒」呼吁放下对于顏色的偏见，不只应该要抛下蓝色及绿色执着，也应该重新看看红色。「无色觉醒」主张取消两岸交流的各种障碍，帮助台湾人民认识现在的共产党，进而也帮助大陆人民理解台湾的想法及需求，这是达到两岸人民心灵契合、政经融一的必要基础。
