没有共產党以前，就有马克思主义了。图为中共解放军向鲜红的党旗敬礼。（新华社）
今年5月5日是共產党理论宗师马克思200周年诞辰，这在中共是非常重要的纪念日。惟长期以来，中共并未一昧照搬马克思学说，而是致力将其基本原理与中国实际相结合，持续推动「马克思主义中国化」，并创造出耀眼的经济成果，社会主义市场经济体制不断完善。至于马克思主义中国化下一阶段可以开创的新成果，应是促成大陆產业科技自主创新，使马克思强调的「劳动价值」最大化。
中共总书记习近平是清华大学马克思主义理论与思想政治教育专业的博士，也是马克思主义中国化的积极推动者。他在去年10月18日「中共十九大」开幕式所发表的政治报告中指出，近年来，马克思主义在中共意识形态领域的指导地位更加鲜明，中国特色社会主义和中国梦深入人心。
今年4月23日，中共中央政治局特别就马克思（及恩格斯）所着《共產党宣言》及其时代意义举行集体学习；亲自主持的习近平当场表示，要提高全党运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问题的能力和水准，不断谱写新时代坚持和发展中国特色社会主义新篇章。这场集体学习，显是为纪念马克思200周年诞辰而安排。
严格说来，马克思主义是西欧第一次工业革命时期的產物，距今已颇为久远；其主要论点，诸如资產阶级过度剥削工人劳动所创价值、无產阶级工人必将革命而将人类从资本主义社会推进共產主义社会、共產党人的主要诉求是消灭财產私有制、无產阶级政权必需集中控管一切生產工具等等。这些论点，在19世纪下半叶西欧及20世纪初俄共的革命实践中，皆难以贯彻落实，说明这套理论只能视为共產党人放眼长远的理想，不能急于求成。
而中共在这方面，自1935年遵义会议毛泽东取得中共最高领导权后，马克思主义就开始走上中国化之路；起初是农民革命替代了马克思的工人革命，后来，到1949年中共建国时，实行的是团结民族资產阶级的「新民主主义」。直到1958年至1960年「大跃进」，及1966年至1976年「文化大革命」期间，脑筋发热的毛泽东怀抱马克思主义教条，想要一步登上共產主义境界，但皆仅止于一时风行，很快被歷史潮流淹没。
1978年邓小平復出后，把马克思主义基本原理和中国实际紧密结合。其代表作是1980年代初提出的「社会主义初级阶段论」，意思是共產主义的实现无法跳过社会主义阶段，所以现阶段中国应先推行社会主义，同时，由于中国生產力尚不发达，所以中国仍处在社会主义初级阶段，一切以解放及发展生產力为优先，等到生產力充分迸发后，再去谈实现共產主义之事。
在社会主义初级阶段论影响下，中国大陆非但没有敌视资本主义国家，甚且大量引用资本主义长处，以全力发展经济。在坚持「以公有制为主体」前提下，建立股票市场、推动国有土地使用权租赁业务、允许私营企业占有一席之地，乃至1992年邓小平成功建立「社会主义市场经济」路线，皆是马克思主义中国化之创举。这一系列举措，带动大陆经济腾飞，而于2010年成为全球第2大经济体。
当前大陆在习近平主政下，经济方面既延续既有的社会主义市场经济路线，又逐步加强中共的领导权威，致国有企业内部党组织拥有甚大发言权，并间接影响民营企业经营取向；这虽符合马克思主义「集中控管生產工具」精神，亦较能凝聚整体力量，建成中共规画的社会主义强国，但其与既有市场机制如何协调，以充分激发生產力呢？直白地说，企业党组织若能坚持「在商言商」精神，依循董监事会模式来决定企业经营决策，应是较妥适的安排。
此外，產业科技发展问题，也是马克思主义需创新的环节。马克思学说特别重视体力劳动的价值，且认为机器会挤压工人生存。也许是受这思想影响，从前大陆曾长期忽略產业科技发展，近年才努力追赶。惟今年美国出手制裁大陆高科技產业过程中，显示大陆產业科技仍有一些软肋。
经过此事，中共理应加大力度，推动科技突破创新，并将企业单位研发成果定位为最高等级的「劳动价值」。换言之，马克思的劳动价值论，若能结合现代科技，即能迎合当前国家社会需求。这将是马克思主义中国化的新成果。
