陈师孟再获得监委提名，等待立法院通过前就滥言阿扁A钱不算贪污，还说就任监委后要专办那些查绿不查蓝的法官，这般扭曲事实的不适格言语，让人枕席难安，但执政党还是挺这个人当了监委。许多人为监委名器被糟蹋而感到难过，但更多人为当下台湾道德沦丧到这般田地感到深沉的悲哀，近日有团体要推动「重建文化伦理」公投，算是将这个课题端上了台面。
藉由一场「重建文化伦理」的公投，能不能真的「重建」文化伦理？恐怕谁也不敢高估，虽说公投门槛已降低，但能不能唤起大眾热情，亦在未定之天，但这场公投倡议的本身却唤起了一项不容忽视的课题，原来几经教改之后，原本国民教育中的伦理道德课程竟已全部删除了！目前只教授公民知识教育，但公民知识教育真的可以取代传统的道德教育吗？恐怕答案是否定的！
按「道德教育」的目的，是教导一个人在行为与意识上建立是非善恶的准绳，它有普世价值的部分，也有文化传统的部分，如孝顺、诚实、诚信、廉洁等，这中间有许多部分涉及个人的修为；而公民知识教育主要触及的是公共生活的价值准绳，如自由、平等、正义等，这两者之间有重迭的部分，但却不能相互取代。换言之，公民知识教育固然很重要，但并不能因此就可下结论说，有了公民知识教育，道德伦理教育就可以废除了。
西方教育体制中较着重公民知识教育，主要是教会扮演了关键的角色，宗教生活的薰陶就包含了很大一部分的道德伦理教育，在东方社会中并没有教会力量，主要是儒家伦理扮演了关键角色，譬如过往道德教育中谈修齐治平、四维八德等，甚至「德育」还被列为四育之首，如今漫步台湾的校园，「礼义廉耻」4个大字还都是出现在最显着的位置，假如道德教育被删去，恐怕可预见的未来，这几个字也将会在校园中消失！
这真是一个令人费解的发展，台湾会被誉为「最美的风景是人」，最主要是台湾是一个拥有道德意识、彬彬有礼的社会，而这种社会氛围的形成当然就是拜过往道德教育耕耘长期积累而来，也就是这种清楚的道德氛围，使得不少即便是支持绿营的选民，也对阿扁A海角7亿之举感到不齿，蔡英文不敢特赦阿扁，与其说是现实的政治考量，多少还是有最起码的道德压力吧，毕竟可确定的一点是，陈师孟的大言不惭，蔡英文终究是不敢附和的。
如果道德教育这般重要，怎么会在「教改」的操作中被删去？这么多有学问、有见解的人怎会做出这样的决定？我们所最不愿意接受的理由是，删去「伦理道德教育」，不愿明说的潜台词其实就是「去中国化」工程的一部分，
毕竟过往道德教育的内容，有一部分确实与儒家伦理重迭，而儒家伦理又是中华传统文化中的核心组成，对许多反中意识强烈的人而言，是连这一部分也不能接受的，于是就由「去中国化」推进到「去中华文化」，再进一步「去道德教育」，甚至「去道德」了！
说到底，它已沦为独派人士文化改造工程的一环了。
这般粗暴的割裂或许满足了部分独派人士的心意，但后果却很严重，它很可能让我们接下来的好几个世代不再能识别孝悌忠信，不再能明辨礼义廉耻，「四维八德」甚至被负面框架，这种割裂与删除将会严重影响未来好几个世代，造成他们的世界观是歪曲的，人生观是模糊的，价值观是混乱的，最终将让台湾这个最美的风景、这个最引以自豪的资產，逐渐在「去道德化」的过程中消逝。而这种文化底蕴一旦失去，将很难再弥补回来了！
如果一个当总统的人在任上A了数十亿，担任考核官箴的监委竟直指其并无贪污，而社会大眾若皆普遍不以为意，这将会是一个怎样文化沦丧的社会？如今的执政党藉着席次优势，确实可以为所欲为，想摧毁就摧毁，想割裂就割裂，几个人就凭着意识形态的执着，轻易地就将伦理道德教育给删了，正像当年那些自以为是的教改人士一样，他们的是非功过，纵使在未来被严格检视，但他们所造成的伤害，却可能是挽回不了的！
