首先,八纮一宇不是正经中文,而是个日本词汇
因为众所周知的文化渊源,许多日文词汇化自中国经典,八纮一宇也不例外。八纮一词最早出自《列子-汤问》:“八纮九野之水,天汉之流,莫不注之,而无增无减焉。”其后西汉的《淮南子-地形训》则进一步阐述:“八泽之外,有八纮,盖八索也。一六合而光宅者,并有天下而一家也。”
那一宇又出自何处呢?《日本书记》提到神武天皇有言:“上则答乾霊授国之徳、下则弘皇孙养正之心。然后、兼六合以开都、掩八纮而为宇、不亦可乎!”注意,传说中的神武天皇应该是公元前七世纪是事,不大可能看到《列子》,而这部史书更是公元七世纪所著,因此这句话应该是后世瞎编排的。
真正出现“八纮一宇”这四字成语,是1915年3月11日日本“国柱会”机关报刊登的《神武天皇之建国》一文。之后就一发不可收拾,被军国主义理论家不断阐发,成为官方指导思想。1940年7月,近卫内阁起草的《基本国策纲要》将其作为建立“大东亚共荣圈”的侵略政策代名词,并正式列为国策。这词不仅用来欺骗动员本国民众支持战争,也被用来给包括中国在内的被占领地区的百姓洗脑,以便使之成为顺良的皇民。
既然完全是日本生造出来词,那就听听日本人自己怎么解释的。现在日本的国语词典里说它是“第二次世界大战期间,日本为证明海外侵略的正当性所用的口号。”而平凡社出版的《世界大百科事典》说它是“基于民族优越感,贬抑、并吞其他民族,扩大国民动员、统合、正统化的思想及运动的典型超国家主义。”
再看国际方面怎么对待这词的。二战结束美军占领日本后,这词被严令禁止在一切官方文书中使用。
综上所述,“八纮一宇”不仅是日本词,而且是二战时军国主义宣传专用词。我们今天的中国人,无论从净化中国文字的角度,还是反对日本军国主义的角度,都不应该让它死灰复燃。
有网友觉得,这词跟地球村、普世价值等一个意思。这能一样吗?地球村是全世界各国普遍使用的概念,与环境保护有关,没有任何国家以这个概念入侵过别国。而普世价值是各国都有讨论的问题,其内容是什么各执一词,但起码这词本身没特殊含义。这词确实被某些西方国家作为指责别国人权状态的借口,但争的只是道义制高点,与侵略理论相差甚远。
还有网友明知这是军国主义侵略理论,但认为反过来被中国使用,就有光大华夏之意。这思想很危险!人类历史上不曾有过任何民族优越到可以一统天下,美军最牛时工业产值占世界一半,今天军费也几乎占一半,它也远远不能“八纮一宇”吗?今天的中国才哪儿到哪儿啊,刚到美国一半的实力,比当年苏美实力对比差不多,就不知姓什么而妄想吞并天下了。既然将来中国GDP是美国的两倍、四倍,也绝无这种可能。而且也没这种必要,搞霸权主义很爽吗?看看美国就知道。习在这次阅兵讲话中强调,中国强大了也不会称霸,这不是骗人的。有些网友在立场上视日如寇仇,却在技术上对日本狂妄的军国主义口号津津乐道,这实在令人难以理解!