一个新加坡人分析两岸统一问题:太精彩 |
送交者: 2014年08月29日19:34:20 于 [世界军事论坛] 发送悄悄话 |
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这是我看过对台湾极中肯的分析,一个新加坡人都可以有如此的看见,为何台湾人这么理盲呢?文章颇长,真正关心台湾的朋友们,听听别人怎么说,别再坐井观天了。请耐心看完喔! 新加坡媒体日前报道称,应当承认,与大陆人的富于幻想和痴情相反,台湾人在定位和判断对手这一点上始终是头脑清醒的,无论大陆如何温情、蓝绿谁在执政,台湾朝野均将大陆看成是一个试图吞并自己的敌手。 在如何对付大陆的问题上,台湾人也是精明的。他们一方面拒绝「统一」和「一中」议题,另一方面则利用大陆急于统一的心理而索取好处和让步,以争取「台湾利益的最大化」。 台湾人可能会为自己的精明和占了便宜而得意,但是台湾人有一种近视症,没有看到自己的先天劣势和长此下去的巨大风险。 台湾人可能会为自己的精明和占了便宜而得意 一、台湾的先天劣势和台湾人的认识盲点 在两岸博弈中,台湾先天地处于劣势地位。两岸力量对比早有定局:大陆强而台湾弱。 美国人不可能会为台湾两肋插刀的 即便过去大陆处于动乱贫困时,台湾也没有能力反攻大陆。今日大陆的力量已更是今非昔比。所以无论台湾人如何努力和精明,也不可能改变这一陆强台弱的力量对比格局。 许多台湾人也许明白这一点,但他们会说,「不是还有美国支持我们吗?」曾有人撰文说大陆没有台海言战的本钱。其理由有两个:一是美国的军事力量如何厉害,二是大陆经不起长期的战争拖累。 认为美国会为台湾的利益而与大陆开战,这很可能是台湾人的一个巨大误判。将自己的命运寄托在他人的「拔刀相助」上,这是非常冒险而不保险的。 美国的军事力量强大固然不假,但台湾人应当明白,站在美国的利益上来看,美中关系毕竟比美台关系重要得多,台湾在美国的全球关系格局中终归只是一个很小的棋子。
台湾已经出现险恶信号:或会离大陆越来越远 台湾的蒋介石虽然逝世多年了,但是仍不得安心。 最近其头像塑像被台湾人侮辱,涂鸦、喷漆、戴情趣用品,花样繁多不一而足。好歹一位曾经的国家元首,为抗日战争立过大功,曾经的四大巨头之一,台湾的奠基者,竟被如此对待,相信在天有灵的话会气得直长头发。 众所周知,蒋介石本人是浙江人,蒋介石本人是积极维护祖国统一的(虽然他认同的是中华民国)。这也是他在晚年念念不忘所谓反攻大陆的原因之一。也正因为蒋介石一直在提中华民国和反攻大陆,也在客观上让台湾民众记起自己的根是在大陆,台湾是祖国母亲不可分割的一部分。 但是,现在有人故意对蒋介石的塑像搞破坏,虽然面子上恶作剧性质,但是流露出来是反对蒋介石的信息。想想看,一个伟人的遗像可以肆意践踏,那么接下来就可以质疑、批判、否定其政策了。根子上,会回归到对中华民国和祖国统一的否认上来。 如果大家认为是个严重的事件,造成影响恶劣,那么其台独政策会更含蓄更中性一点。
再者,马英九(或者说国民党),的一些主张政策实际与蒋介石有重叠的否定蒋介石就是否定马英九的对陆政策,也是对服贸案、太阳花运动的宣泄。如果马英九一味绥靖,顺其自然发展,那么后果要么变成台湾的戈尔巴乔夫,要么就变成第二个李登辉。 所以,这对马英九来说不啻是一个很大的政治考验。 他们没想过这是之前的伟人的遗像,会有什么影响。而后他们也会自己参与下给伟人泼墨是什么心情,最后他们就会变得怀疑权威、怀疑当权者。当有心人在背后稍微挑拨、挑动,或者facebook一个信息,也许,台湾就是下一个埃及。 “海峡两岸海洋经济合作交流会”昨日在广东省汕头市召开,国台办副主任叶克冬在交流会上致辞,他指出两岸和平发展的实践证明“两岸和则两利,和则双赢”。
台湾人来河南后顿时大吃一惊:竟这么繁华 以往很是喜欢鲁迅先生的一句诗——“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,倒是几番玩味其中意思,终找不到适合之对照,便更钟情这句诗中透露的“侠士江湖”般的情怀。 文化体验营结束后,目送台生在北京难得烟雨朦胧中渐远,不知怎地突就想起这句—— “渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。 渡尽劫波 文化体验营闭幕式上我几番举手,终是遗憾没有将自己这几天所想所感表达出来。今天欲写文章,便想藉此机会完整我小小的感叹。 八天体验营生活中,陆生台生感情都十分融洽。而这份融洽中,更多的是陆生主动的热情与积极。於是,很多次台生问我:“为什麽你们对我们这麽好?” 中国台湾的地形分布图 或许是这份热情让他们惊讶,或许是这份积极让他们感动。而作为陆生,我也在心里问自己——“为什麽对台生这麽好?” 这其中,除了年轻人天性上的相互吸引与喜好,还有一部分,可能是因为陆生“东道主”的心里:台生来了大陆,我们便是主人。主人理应盛情款待客人,使宾至如归。 大陆和台湾,是最奇妙的关系——最亲密也最陌生。 而再深追下去,这样的“主人”心态到底与一般民间主客往来有所不同——我们默契不提但是都深刻明白:这基於两岸如此特殊的关系,同个同源,而今到底有所分离。
所以,就我个人而言,除去性情中对台生的喜欢亲近和“东道主”的心态外,其实还存在一份担忧——担忧我们关系中的一点小摩擦最终引发两岸价值上的大矛盾。所以,全心全意,盛情而待,只为不想产生不愉快的插曲,只为“回避矛盾”,而强调我们之间的共同情缘。 这样的理由,不知台生能否理解,却也真实活在自己的心中。 尔後更多的便是困惑——为何如此简单的人际交往,总要带上些复杂沉重的政治考虑? 这是历史的悲哀,还是现实的无奈? 一段对话 虽然一直想“回避分歧”,但是既然能和台生相处,心中总忍不住好奇他们对大陆的看法,对两岸的看法——我们困在自己的眼光里太久,只渴望去了解新的视角。 台湾地区领导人马英九在发布会上进行演讲 於是在漯河夜晚温柔的马路上,我终是按捺不住问温柔的琬茵——“你们之前是怎麽看大陆的呢?也会像有些台湾人一样觉得大陆十分贫穷,大陆人吃不起‘茶叶蛋’吗?” 她没有什麽犹豫就坦率道来:“其实并不会啊。因为我之前一直对大陆东南沿海地区有所接触,那边的城市也非常繁华。不过第一次来河南这样的北方地区,看到这边一样现代化,还是有点意外。”
台湾民众反台独大游行 我点头,心中不禁感叹:两岸的青年人,也是我们这一代人,较於我们的父辈祖辈,的确更能相互理解交流。接着我又弱弱地问出一直想问的问题:“那你们想回归大陆吗?”
一直有所闻台湾民众的态度,当这样在内陆显得“敏感”而不能提的言论从我的同伴口中如此直接讲出,我反倒觉得真诚和理解。而对於琬茵多次提出的“为什麽大陆非要台湾回归”这个问题,作为大陆人我也实在给不出答案。 只能迟疑几番又直接说道:“我只能说,在大陆整个笼罩在‘统一’认知环境中的情况下,要大陆承认台湾是独立的,应该不可能。”而说句实话,作为大陆人,我理解琬茵他们的想法,却还是希望台湾能回来。 可能我只是一直也不明白,为什麽当初执政党之间的利益争夺,要以今天两岸民众的生疏和很多相互不理解来补偿。 矛盾的意义 台湾地区领导人马英九出席活动 我一直渴望回避掉的分歧,在闭幕式上的发言中得到了小火花的碰撞。 源起琬茵以国博为例所提出的“大陆对文化遗产的保护力度稍弱于台湾”意见,她在看到国博可以允许参观者带包进入以及室内设餐饮服务而大厅坐满吃东西的游客后,表示不解。之前她也提到过少林寺等文化古迹处的卫生间环境维护力度明显不够,而陆客游台中也的确显示出他们素质方面的不足。
台湾民众举行的盛大活动 而之後陆生蒋悦对琬茵的困惑提出了解释,其中难免带着作为大陆人对大陆的一些维护。
後来陆生沈雪晨的发言让我十分认同,他说台生可能不习惯北京西站的流浪汉,不习惯大陆地铁服务的不完善,不习惯大陆人素质方面的相对缺乏,不习惯很多很多,但是恰恰是这些,展示了一个“真实”的大陆,而也只有这个“真实”的大陆,才是需要台湾来了解包容的。 他所说的“真实”,于我可能就是“实际存在的矛盾”。这些矛盾体现在大陆和台湾发展程度之间的不同,台湾人和大陆人素质的不同,台湾景点和大陆景点的不同,台湾政治和大陆政治环境的不同等等几乎每个方面,它们有时甚至非常尖锐,但是它们的确存在,而也是这些矛盾。 在推动两岸进一步的沟通:台湾人不理解陆客某方面意识的缺乏,但是陆客去台旅游是大势;大陆人不接受台湾政治吵架斗殴的现象,但是台湾政治的一些环境也在影响大陆…… 台湾民众举行反台独大游行 两岸就是这样,在不理解中趋於相互理解,在相互理解中又发现彼此不同,如此循环,才推动关系从冰封到现在的解冻趋於和谐。
台湾街头的民众 至於台湾人眼中大陆存在的问题,从某一层面上来说是客观的,因为大陆很多方面的确精神素质跟不上经济发展。
它让我明白,矛盾的意义在於推动进步,它让我明白,我对自己的国家自卑而深深热爱。 一笑泯恩仇 以前总爱谈论两岸关系的最终结局走向。可在文化营之後,我再也不敢轻易说自己的猜测——因为真切相处过,才发现很多东西不能随意猜测,不能强制下结论,就像缘分强求无用。 但是作为大陆人,总归还是希望看到两岸关系之间的一个圆满结局。 台湾地区领导人马英九 想了想,也只能用随行的台湾政治大学国际关系教授刘复国老师的话来做结:“大陆和台湾,就像是一棵大树生出的两个枝干,它们同根同源。” 至於未来,我们总要抱着希望去看,在一步步中去实践感悟,起码,我们会愿意跨越历史地域差距,抱着更加宽容的心态去了解并理解对方。 兄弟还在,见面,只一笑泯恩仇。 兄弟还在,见面,只一笑泯恩仇。
台湾学生初次来到少林寺:被眼前这景象吓一跳 藉由的汉字之旅,我到中国古文明胜地-河南省,游历了夏商文化遗址胜地,并且实实在在的在少林寺游走了一遍,往后还到达北京长城及中国最大的国家博物馆参观,这趟旅程可以说是相当的丰富且具有知性。 其中让我印象深刻的就是少林寺之游。中国武术、中国功夫向来是国际闻名、为世界所推崇的。好莱坞的电影,各种小说题材,都包含其中。作为中国武术重镇-少林寺,必定是中国功夫起源地之一。 我从小就对少林寺充满着各种的幻想,想象少林是重重山谷中的古楼,来往山头都必须行走在危险的吊桥上,寺庙建设在山岚迷茫的峭壁中,一旁就是哗啦哗啦瀑布倾泻而下-清幽而壮丽,这就是我憧憬的少林寺。 然而我到少林寺后,我彻底改观了,虽然少林寺不如预期美丽,但他却带给我其他的惊喜。 少林寺坐落在一片丘陵地。在前往的途中,马路的两旁就是一间间的武术学校,而且看到许多学生在操场上练武,这景象让我吓了一大跳。 我一直相信:功夫只是电视、电影才会出现的,或一些职业如警察、军人需要武术的辅助,但应不会有机构专门发展,但事实并非如此。 后来,我问了身旁的大陆同学才知道,光是少林寺附近就有200多所武术学校,而全国可能有上千所。这种认知上的差异,霎时让我感到自己无知及浅薄见识,也让我了解中华古文明的传承,5000年来历史文化,可比我想象的坚固及恒常。 看着他们传统的服装,人人手持一串念珠,与我们的背包休闲服,颇成对比。其中僧人的讲话方式最令我惊讶:搭配他鹰眼般的锐利眼神,说出话来,顿错有序,字字有力,配合着带劲的手势,句句如少林拳法,一阵一阵地击入我的双耳。 到了中午,主办单位特别安排与僧人一起享用斋饭。这顿餐不简单,规矩特别多:一、用餐时绝不得发一言一语。二、不得自己打菜,由僧人到你面前舀给你,且需以手势以示饭菜份量。三、不得有剩菜剩饭、否则不得离开斋堂。至于用餐前及用餐后的礼佛仪式,我就不赘述了。 虽然规矩多,我倒很开心,因为我是扎扎实实的体验了一番僧人的寺庙生活,过程中的庄严及肃敬,古文化的直接冲击,真的令我难忘。这次虽然是打着观光的名号游少林寺,但实际上却是去参加僧人速成体验营。 少林寺之游让我体会到中国古文化依旧长存,这深深的根源绝对不会这么容易被科技趋势及时代潮流给淹没的。我敢说:如果有人说要去少林寺习武,一点也不不奇怪。 此外少林寺也是中国人相当重视的庙宇,来此的中国人不会大吵大闹,而是井然有序的排队上香。对他们来说,少林寺还是当地人生活重要的一环,而不只是个观光胜地或文化遗址,这让我看到大陆人对信仰的慎重及对神明的尊敬,以及中华文化活生生的体现。
少林绝学大曝光!老照片解密少林寺武学精髓 少林少林,有多少英雄豪杰都来把你敬仰。少林少林,有多少神奇故事到处把你传扬。精湛的武艺举世无双,少林寺威震四方。正如这几句歌词中所唱的一样,少林寺,一个对于我们这一代人曾经向往和崇拜的地方,那里有着令我们渴望的高深莫测的武功,而以下一组图片让我们更直观的来了解少林武学的精髓是什么。
最后,我只能说:少林寺不只是少林寺,或许他只是中国古文明的一小部分,但是不可或缺的一部分。 |
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