日月光华

其實中國所謂改開就是部分回歸人性人生社會常態，把一個不正常的社會變成正常一點的社會。因為政權快玩不下去了，人民已經食不果腹，窮困潦倒，政權處在搖搖欲墜的崩盤邊緣。當年，如果改開能夠照着胡耀邦趙紫陽的理想思路走下去，也就是說讓這個社會的制度文明也能夠回歸正常（憲政法治民主社會），中國的未來可與台灣、日本、新加坡比肩是可期的。可悲的是正是後面這一點沒有跟進，鄧小平、陳雲薄一波、李先念、姚依林之類黨棍們出於一黨之私及一己之私（其實他們改開的動機不過是為了延續中共政權的命�），所以才要把政權當私有財產傳宗接代給「紅二代紅三代」，習近平出於相似的動機開歷史倒車，終於導致今日的倒退、瀕臨政權崩盤的悲劇——中華文明中的胎毒又開始發作——反人性反文明的「權力」崇拜情節以及由此衍生的「暴力最大說了算」的價值邏輯又開始發酵了……

為什麼中華文明有這樣的胎毒？源於中華文明基因的三大缺失。第一是科學精神缺失。也就是追問事物或大里說世界宇宙現象背後真相真知真理、規律、本質、本體的求知求知求慧的精神，由此精神的缺失導致無法發現打開這扇科學大門的鑰匙——邏輯思維工具和實踐路徑。第二，文明進步的最佳公約數:民主精神缺失。民主不僅是集思廣益，綜合利用發揮多數人的知識、智慧、經驗；而且是保障社會有序和諧進步的最大公約數。這兩者都源於愛琴海——古希臘文明。第三，深刻洞察人性後限制權力的法治精神缺失。英國大憲章邉�(相當於中國南宋末年)是人類文明約束皇權的肇始源頭。之後英國的議會制度提供了約束權力的模板。至十七世紀，約翰洛克的自由主義思想，也就是把人當人的思想，把人都當一個平等的人來尊重的價值觀——即人人都有生命權、自由權、財產權的思想順理成章地成為現代文明的核心價值。那麼如何維護這套現代性合乎人性正義的價值理念？歐洲啟蒙邉油瓿闪诉@一使命——權力的制約的理論出現了。啟蒙時代提出理性和科學不僅是人類文明發展迄今為止的精華，還是拯救開發人類文明的妙方。其中，人人平等和權力制約(三權分立)是建立現代文明大廈的基石。於是誕生了人類第一部人權宣言(1789年法國《人權和公民權宣言)。美利堅通過獨立戰爭，誕生了人類文明史第一部國家憲法，實現了現代文明國家崛起的夢想，成為人類國家憲政法治民主自由社會的模範。可以說，美國獨立戰爭後創建的憲政法治民主自由國家是對數千年人類文明精華薈萃大膽實踐的結果——從愛琴海-古希臘文明，到英國的大憲章邉印⒆h會制、洛克的自由主義思想，再到歐洲的啟蒙邉勇晞莺拼蟮貜垞P理性科學民主精神，當然也包括汲取對古希臘羅馬文明發揚光大、解放人性的意大利文藝復興邉拥某删汀�