逸草：【方方作品頑強存活於大學語文教材，是一種反諷，也或是觀察社會政治文化取向的一個風向標。】此況打臉那些圍毆方方的眾愚氓（包括少量萬維博主），也算是個可喜的信號。

方方作品在教材中活得好好的，我替一些人感覺臉紅

Original 禿筆的老蕭 老蕭雜說 Today

今年開學季，最受關注的，不是“開學第一課”，而是教材的一些變化。

首先是高一歷史教材對於文革的表述，回歸到完整遵循十一屆六中全會通過的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》。

其表述為：實踐證明，“文化大革命”不是也不可能是任何意義上的革命或社會進步，而是一場由領導者錯誤發動，被反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂。

這一表述上的回歸，在社交平台被熱議和稱讚。

再就是，疫情期間引發社會最廣泛爭議的作家方方，其作品仍被新出版的大學語文教材保留。

教材介紹方方稱，曾任湖北省作協主席，中國“新寫實”派代表作家之一。

方方作品，在教材中居然活得好好的。本文重點說說這事。

教材節選的是方方的中篇小說《風景》。需要聲明的是，跟對待“方方日記”一樣，壓根沒看過該作品，或從骨子裡視標語口號為生命、視嚴肅文學為“狗屁”，凡事都試圖“政治化”，要上綱上線的，請滾得越遠越好，老蕭從來不吃這粗鄙惡劣的一套。

在前不久方方要被“打翻在地在踏上一隻腳”時，我是上述這個態度，今天仍然是。

《風景》以人性為出發點，以“小人物”為題材，以亡者的獨特視角，描摹了建國後漢口下層平民最真實的生存圖景。七哥以及小八子“我”、二哥、六哥，不同的人生選擇和命運，構成了不同的人生風景。

呈現在讀者面前的這道“風景”，真實、晦暗而殘酷，卻是中國當代文壇難得一見的一抹亮色 。在描繪小人物無力反抗命運的同時，方方於平靜從容的敘述語調里透出批判性：對小人物生存狀態的同情，對社會的控訴與批判。

——這簡直跟“方方日記”如出一轍：“充斥着沮喪、晦暗和戾氣”。

《風景》發表於1987年，獲1987—1988年全國優秀中篇小說獎，被評論界認為“拉開'新寫實主義'序幕”。

不單是方方日記在給美帝“遞刀子”，原來早在上世紀八十年代末，方方就在給境外敵對勢力“遞刀子”了。一貫的“反動”呀。

新出版的大學語文教材，一不小心提供了方方的新“罪證”。

這一次，不知道“愛國”群眾們，會發揚怎樣的“革命精神”，將方方作品徹底趕出語文教材。

前一段時間，犯了眾怒的方方，差點被“食肉寢皮”，形形色色的撕咬，上演一籮筐，也沒見把方方怎麼地。

人家活得好好的，不僅沒被“打倒”，作品還赫然停留於大學語文教材，對大學生發揮着教化功能。

對於方方熱火朝天、驚心動魄的“揪斗”，時下趨於冷卻。不知道是“鬥爭”大獲全勝，還是“斗”得無趣，“斗”不下去了。

又是風又是雨的，鬥來鬥去，也沒見美帝和其他境外敵對勢力，真把方方日記當回事，拿出來當證據，要把中國怎麼樣。

記得彼時聽聞方方日記8月份要在海外出版，喊打喊殺聲震天響，老蕭寫過一篇文章：《方方日記:國內問世沒有塌天,海外出版也不會地陷》。

按說日記眼下已經在海外付梓問世了，也沒見起什麼波瀾。諸多的“天塌地陷”，不過存在於一些人的臆想中罷了。少數人是壞，多數人是蠢。

想當初，黑壓壓的圍毆者，一個個面紅耳赤，眼珠暴突，面目近乎猙獰，對方方的大逆不道呼天搶地，捶胸頓足，恨不能掘人祖墳。

現在看，“泛政治化”的莊嚴與空洞，差不多是一場無聊至極的鬧劇。

真的替一些人感覺臉紅。

語文、政治、歷史這三科，是相對更富有政治內涵的學科教材，歷來和政治、思想、意識形態結合在一起，是國家意志的體現。

眾所周知，教材的出爐相當嚴格，須在相關部門立項後，出版社組織編寫，然後送上去審查，經嚴格審查合格才能進入市場和課堂。在這一過程中，部分篇目和內容的淘汰率極高。

方方作品得以保留，相當於給那些有鬥爭偏好、階級敏感和道德潔癖者，送上了一記無聲的耳光。

對於方方作品被大學語文教材保留，當然不必做政治化解讀。在我看來，教材保留《風景》，應是旨在培養大學生的人文精神，注重人文關懷。

人文精神就是以人為本，尊重人的生命，尊重人的尊嚴，給予人真正的關懷。

人是需要有尊嚴、被關懷的，尤其月收入不足1000元的六億底層群體。當然，也包括彼時疫情中的武漢市民。

泛政治化和極度物質功利主義的侵襲，使得我們這個社會，重新表現出某種程度上的人文精神荒疏。

包括前一段對方方日記殺氣騰騰的粗暴批評，恰恰暴露了人文精神失落導致的社會精神生活的粗糙化、粗鄙化。

方方的《風景》，創作於33年前，迄今仍被視為經典，進入大學教材。若干年後人們如何評價方方日記有待觀察。體現對底層悲憫、對人性關照的文字，或許越久越能顯現其價值。

未來更值得觀察的，倒是那些對於方方日記口誅筆伐的文字。互聯網是有記憶的，每個人都需要對於自己的言說負責。子孫後代對這曾經短暫卻又轟轟烈烈的一幕，會不會不大跌眼鏡，還真不好說。

方方作品頑強存活於大學語文教材，是一種反諷，也或是觀察社會政治文化取向的一個風向標。

如果不能真正把方方批到鬥倒、不能將方方作品從大學語文教材中“請出去”，那麼，就請認清一個大勢：不管如何曲折反覆，泛政治化文化勢必走向終結。