知青插友微信群的陈暋说，现在老人座公交车都免费了，在一些城市有不少老太太早饭后就结伴乘坐公交车外出，一路谈笑风生，好不惬意。

到郊区农村去，一来消磨时间呼吸那的新鲜空气，二来是去买农村养的土鸡生的蛋。她们一个礼拜要去一两次，乐此不疲。郊区农民都在山坡草地或树木下用网围着几百平方的地方在里面放养着鸡。城内老太太来到后，各奔东西找自己老熟户，以每斤十五元挑上几斤自己心仪的鸡蛋，然后心满意足的离开，到约定地点一起再乘公交车返回城里。等城里老太婆们走后，农村老太婆吃了午饭也三五成群坐上免费公交车往市内赶，她们也是一路喜笑言开。到了市区她们不去逛街，而是直奔各大超市买鸡蛋，每斤五元，同样装满一大篮子。回家后把买回来的鸡蛋放在自己的养鸡场的草地上和树下，只等第二天城里老太太们到来。反正坐公交车免费，就这样的你来我去，健康养生，皆大欢喜。农村老太婆多聪明呀，她们是这样分享着城里老太太的养老金。哈哈哈！

我说，国内的政策就是个大SB。除了中国之外，任何国家对老人只有优惠，但绝不免费。一免费就出现大笑话。

归根到底，要承认人的罪性。没有规矩不成方圆，对此现象人们总在争论，是老人变坏了？还是坏人变老了？都不是！

坐免费车倒腾鸡蛋的老太太，当年梳着小辫子跳猴皮筋，长大了戴上红领巾学雷锋，文革开始写大字报斗黑帮，后来上山下乡去锻炼。以后就当爹当妈过日子。这就叫党叫干啥就干啥。以后党没功夫管那么多事了，他们一旦没人管了，就放开了胆子了，见什么有便宜可赚就学什么。在国内死吃社会主义，那叫大家拿，不拿白不拿。到了国外，比如，加拿大。看着好山好水，天鹅在草地上走，自由自在，不怕人，也没人管？于是就抓来吃！其实，这无可厚非， 人性本来的面目就是这样吗！人性本恶！

所以，就要有法律，有规范，就是要限制人的罪性。你让老人免费，就是让老人犯罪。关键在政策制定者。中国老人在中国不受约束，免费惯了。出国门走到哪里都是祸害。在美国坐地铁不买票，上公交不买票还有理，人家看你不可理喻。在加拿大公开地抓鹅杀了吃，还说当地人歧视华人，真是丢脸丢到世界上去了。归根到底，是中国的老人免费不合情理。老人可以优惠，绝对不能免费。

1993年，CCTV 转播了一个大专辩论会。决赛是在上海复旦大学与台湾台大之间进行的。辩题是，人性本善，还是人性本恶。正方反方是现场抽签决定的。结果台大抽到正方，人性本善。而复旦大学队是反方，就要竭力说明人性本恶。三天准备。

抽签结果一公布。台大队员跳了起来。复旦大学队一片沉寂。

你知道复旦大学队的教练是谁吗？王沪宁。

首先，要把自己驳倒，彻底跳出人性本善的圈子，了解人性本恶，从浩如烟海的人类文明史中去寻找证据。三天的时间，很短，但是够了。对于以蒋昌建为首的复旦5位精英，迅速以无数的人性本恶的例证武装自己，条理清楚，跃跃欲试地上阵了。

结果，他们打败了台湾大学队。记得当时他们让台大队的人很委屈，台大队似乎有理说不清，说着说着就有点乱了套，就差哭出来了。复旦大学队把人性本恶说，表达的淋漓尽致，让人信服。

最后，哈佛大学的杜维明教授讲评了这次辩论。他说，人性本善和本恶辩论了几千年都没有结果，让哲学家们去继续头疼吧。但是，这场辩论有结果，就是复旦大学队赢了。赢在那里？他说....。

从这次电视转播后，我开始考虑这个问题。为什么人会腐败？农民起义的领袖一旦起义成功，就变成了最大的地主？为什么任何政党，精英, 领袖最终都走向自己的反面，唯物的变成唯心的，革别人的命的要被人革命？

这就牵扯到人性本恶，还是本善？我没有答案。但是一直在寻找。

1995年我来到美国，去了教会，读起圣经。

圣经开篇，创世纪就讲明，亚当夏娃在伊甸园，吃了智慧果以为自己能辩明是非，不需要神了。从此就犯了罪。这个罪是原罪。这就是人性本恶的依据。至此，找到了答案，我明白了什么是人性。

吃智慧果之前是人性本善，吃了智慧果以后就是人性本恶了。

什么大公无私，斗私批修？那是违反人性的。没有大公无私，只有先公后私，公私兼顾，与公私合营。