伊萍
香港今年6月9日爆发了反对香港政府修改《逃犯条例》的百万市民大游行，该条例有可能给中国政府提供一个引渡由中共定义的“罪犯”的合法手段，使中共可以在香港逮捕一些让中共不满意的人并将他们送到中国大陆受审。香港市民发动的这一声势浩大的游行迫使由中共任命的香港特首宣布暂缓修订《逃犯条例》，6月16日，香港市民再次上街游行，参加人数上升到了两百万。
我读到有些西方媒体在报道这次游行的结果时，将香港市民取得的反送中胜利，称为是习近平的失败，说句实话，我对有些西方人爱把一切事物说成不是输就是赢的斗争性语言，持不赞同态度，在我看来，专制者对人民抗议的让步，带来的是专制者与人民的双赢，专制者的让步意味着人民的胜利，这是很自然的一种论，但对专制者来讲，他们的让步可以防止社会问题恶化，缓解官民矛盾，有利于统治者的长远利益，也避免统治者长期处于害怕自己统治下的人民的恐惧状态中，如果统治者一意孤行地对人民的抗议置之不理，最后带来的往往并不是统治者的胜利，而是官民矛盾恶化，导致统治者与人民的双输。我希望人们在反对中共专制时，要有一种超越对方的道德胸怀，要强调我们没有敌人，我们追求的目标将有利于所有人包括统治者，我们在反共时要将反对的重点放在反对中共的统治指导思想和统治手法上，不要把语言变成过于煽动对某些个人的仇恨，
另外，我在网上不止一次地读到过有些香港人怀念英国殖民统治的报道，在我看来，香港人今天所面临的问题，正是上一代香港人不关心政治、太满足于接受英国人统治的结果。有人说，香港在英国统治期间没有实现民主化是中共反对的结果，我认为原因并非完全如此，如果香港人民在英国殖民统治期间，不满足于被统治地位，坚持要求政治权利、要求民主，一次又一次地举行大游行，英国人就可以对中共说，我如果不给人民民主权利，将无法统治香港，说不定中共就会让步，因为当时的香港毕竟不在中共统治之下。所以，历史的教训是，为了自身的利益，一定要关心政治，哪怕目前的皇帝或领导是个好皇帝或好领导，人民也要争取拥有政治权利，防止未来出现一个坏皇帝或坏领导，希望香港人不要那么没出息，去幻想再次被外人统治，香港人要利用香港仍然拥有言论自由和集会自由的优势去争取政治民主化，政治权利一定要掌握在当地人民的手中，才能保证当地人民的长远利益。香港走向民主其实对中共也有好处，民主并不只是对下面的人民有益，对上面的统治者也有益，把权利下放了，就等于把责任也下放了，避免官员被看成是一切问题的根源，有利于维稳。以我个人为例，我作为美国公民对川普当总统固然感到生气，但我生气的对象更多的是指向那些投川普票的选民，而非仅仅川普个人，因为是那些选民将川普拥上了总统的席位。另一个民主有利于维稳的例子是，如果你将中国社会里普通人的怨言与台湾社会里普通人的怨言相比，台湾人的怨言一点也不会比中国人少，美国社会中的怨言也如此，因为人类社会永远不完美，同时，人是一种永远不满足现状的动物，台湾和美国的优越之处在于，尽管人人有怨言，但台湾和美国的统治者不必像中国的统治者那样活得提心吊胆，成天生怕人民暴动。
我还想要提醒香港人的是，在争取政治权利的道路上，有时必须妥协，接受专制者不完美的让步，只要比过去进步即可暂时接受，当然，也不要放弃向公众宣传不满意的部分，以利于未来进一步争取权利。
我也希望生活在其他西方国家的华人接受香港人的教训，不要只满足于追求物质、安心于被领导地位，要看重政治权利，更要努力跻身到政治精英的行列中去，如果觉得在西方竞争太难，那么就必须关注中国的民主化进程，这样，才能保证华人的长远利益。记得在2016年美国总统大选期间，网上有华人川粉说，虽然川普是一个种族主义者，但以当今美国的进步程度，已经不可能再出现种族歧视了。且不说美国的种族平等是否已经进步到没有问题了，就算如此，这种认为社会一旦进步了就不会出现倒退的思想多半是被马克思主义的历史阶段进化论误导，人类社会并不是一旦进步了，就不会出现后退，人类永远无法消除人性中的恶，如果人们不努力保卫已经取得的进步，人性中的恶就有可能乘虚而入，使社会走向倒退。而且，人类现代生活方式对地球环境的破坏越来越严重，长期持续下去，有一天达到某个临界点，就有可能带来人类生活资源的短缺，尤其是生活必需品如粮食的短缺，那时，你手中的政治权利就有可能是关系到你或你的后代的生存权利的至关重要的因素。我说这些话，并不是要过于吓唬华人，大多数华人的目前生存状态不论是在中国还是在海外，都不算太差，我说这些话，是提醒华人要防患于未来，在每一个人力所能及的范围内，为防止未来可能出现的灾难尽一份自己的努力，或至少不要去支持有可能损害华人利益甚至人类社会整体利益的政治势力。
我在网上还读到过这样一篇报道，说是有记者问习近平，他最担心的是什么，习大帝的回答是：资源短缺。这种担忧在我看来非常准确，我希望习近平及其他中共官员能进一步认识到，专制国家出现资源短缺的几率比自由民主国家出现资源短缺的几率要高得多。
