反威权视角：鲁迅的自由灵魂　飘荡在五四跟六四事件(ZT)

作者:布鲁玛●《纽约书评》前编辑● 着有《东京情史：回忆录》

5月适逢中国现代史上最重要的文化与政治事件一百周年庆，这起事件就是五四运动。 

1919年5月4日，中国学生与知识分子在北京发动大型抗议，要求终止「封建制度」，争取更多政治自由。 

一世纪过后，中国共产党官方正式举办相关庆祝活动，中共独裁政权禁止抗议活动，遑论学生举办的抗议活动。 

在1989年6月4日的天安门广场，五四运动启发了另外一场反抗行动，这起事件甚至不能公开提及。

五四精神是什么

五四的重要性让它难以遭到忽略或是压制，中国国家主席习近平必须纪念这起事件，虽然态度有些保留，他还是呼吁「中国新世代年轻人」，要「在苦难中鼓起勇气」，并实践「五四精神」。 

就在他说这一席话时，北京大学的学生异议分子正遭到逮捕，因为学生们发表了颠覆性的思想，可能会打乱官方庆祝活动。

五四精神究竟是什么？ 

表面上，五四运动肇因于《凡尔赛条约》（Treaty of Versailles, 1919）命令德国在中国东部的占领区交给日本，中国（袁世凯）政府接受这种安排，咸认这对中国爱国主义是一大打击，也是国家脆弱与腐败的典型迹象。

但是五四运动不止于此。 

欧洲的「启蒙运动（Enlightenment）」间接影响了五四运动，而五四运动就跟启蒙运动一样，代表了许多事：自由恋爱、艺术实验、女性主义、社会主义、教育改革等等。 

五四运动的两大象征是「德先生（Mr. Democracy）」与「赛先生（Mr. Science）」，就像自由女神像的象征意义，这两者在1989年的天安门广场上成为学生高举的大旗。

五四的领导者

五四运动的发起者多是学生跟北京大学的教员，时任北大校长蔡元培提倡思想自由、世界主义以及宽容为怀；文学院院长陈独秀是提倡革命的马克思主义者，在遭到毛泽东排挤之前更是中国共产党的领导者；胡适是北大最杰出的哲学家，提倡语言改革，他厌恶极端的意识形态，并将美国哲学家兼教育改革家杜威（John Dewey）奉为典范。 

这些学生也分成两派：要求激烈肃清的激进活动分子，另一派则较为温和。 

部分激进分子纵火焚烧政治人物的房子，因为他们与日本商讨借款事宜，部分则把外国大使打得不成人形，然而，中国的发展方向始终没有朝民主化发展。 

蒋介石领导国民党与共产党的内战在20年代到30年代酝酿已久，在日本占领中国的野蛮行径结束后，内战果真爆发，1949年由中共胜出。

鲁迅的自由灵魂

习近平所说的五四精神是指极端左翼，以陈独秀为代表，共党独裁纳入了这种理念。没有科学就无以发展民主，自由环境才能让科学有所进展，这些理念遭到正统派科学社会主义扭曲。 

官方的五四运动纪念活动所压抑的是更加自由、宽容、开放的思想方式，这种思想方式最初出现的面貌可能会是莫以抵御的暴动狂潮。 

五四中最伟大的文学家鲁迅，他是杰出的散文家与短篇小说家，如果晚了十几年才过世，亲自体会到革命，他的自由灵魂一定会遭到毛泽东政权压碎。 

然而，如同五四本身，中共也将他奉上神坛，尊他为英雄式的先行者。

两个路线的辩证

尽管当年的抗议学生避免暴力行动，但像这样让五四运动分裂的裂痕，在1989年六四学运事件中仍相当明显，部分学生只是想与政府商讨社会与政治改革事宜，另外一部分则想要民主革命，未达目标绝不善罢干休。 

事件发展到后来，党领导拒绝顺应学生的要求，并警告如果学生不结束占领天安门广场与中国各地的公共空间，会有严重后果。 

当时，有些抗议者认为最好回到学校，并静静继续进行奋斗，另外一些人的想法则是宁死不屈。 

死忠的抗议者占了多数，6月4日，大屠杀随即而来。

打破粗暴压迫

不论国内外，中国血迹斑斑的现代政治史都让部分人相信，中国人还没准备好接受自由民主，甚至不适合民主制度，许多受过教育的中国人更说，民主必会带来混乱与暴力。 

这就是为何中国数亿人民对于中国官方意识型态从来没有信过一个字，却支持一党专政。 

无论如何，维持秩序是最重要的，失去秩序在过去数百年造成大混乱。

但是五四跟六四两起事件中自由的意涵不应该遭到遗忘。鲁迅的文章、蔡元培提倡理性思考，或是比较近代的例子：诺贝尔奖得主刘晓波，这些证据都表明中国还有其它可能性，还是有方法可以打破粗暴压迫引发暴力反抗的循环。 

这就是应该缅怀与接纳的五四精神。

（以上转自台湾上报报导-翻译：陈毅澄，责任编辑：简嘉宏）