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耶稣、彼得、和圣经
送交者:  2019年01月29日13:47:23 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

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耶稣是否有其人,基督徒100%说有这个人,非基督徒有的100%说没有,也有的将信将疑。我属于将信将疑的那部分。

这耶稣和一般的神仙有很大不同,耶路撒冷有许多关于他的圣迹。玛丽亚如何怀孕自然无法考证,但天主报喜堂似乎不容质疑。耶路撒冷老城有耶稣被处死前关押他的地下室。临行前背着十字架走过的那条石板路上,所谓的十三站都明确标出。还有他被处死后安放的地下室(在伯利恒)。这些是我将信将疑理由的一部分,但不是主要的。

圣经中有许多预言,据说都是灵验的。我没念过圣经,不知道这“都”字的准确程度。但有一次参加了一个讲座,牧师讲解了四个预言,都得到验证,第一个不用说,就是金门关闭。然而,单凭这些要使我“将信将疑”还是不太容易。

许多学者认为,圣经中的预言都是“马后炮”,他们通过种种考证,认为圣经写于公元元年之后。随着1947年死海古卷的发现,“马后炮”论就站不住脚了。现在大家一致同意,这个版本写于公元前,即早于耶稣诞生。这个发现奠定了我的“将信将疑”。

2017年一月,我参加了耶路撒冷和约旦的12日游,一个令人震惊的事实,使我的认知远远超出了将信将疑

大家知道,耶稣有13个弟子,大弟子是彼得,第13个就是犹大。这些是真人还是传说中的人(就像耶稣那样),说来惭愧,我真的不知道。

这次去玩,自然也去了加利利湖,中饭吃的是“彼得”鱼,还听导游讲了“彼得”鱼的故事。下午去了湖边的另一个古迹。首先我们了解到,第一任教皇就是彼得。那儿有一块石板,刻着历任教皇的名字,第一个就是彼得。彼得这一职务,就是耶稣任命的。离石板不远处,有一座雕像描述的就是这一仪式的场景。

事实都在这儿了,我们来进行逻辑分析。

(1)彼得确有其人。教皇和神仙不一样,神仙可以虚拟,教皇可不行。如果第一任教皇是个神仙,那就永远不需要第二任教皇了。

(2)因为彼得是真人,那么他的12个师弟也必须是真实的。

(3)如果耶稣不是真的,那到底谁任命彼得?难道其他12个信徒心甘情愿陪彼得一起撒谎,说一个虚拟的耶稣任命彼得为教皇?

(4)根据死海古卷以及我陈述的事实,耶稣的存在似乎不容质疑了。这么一来玛丽亚怀孕和耶稣升天之事又怎么解释?升天之事因为在预料之外,所以没人注意到。以后的显灵又怎么解释,是否有人亲眼见到?

我尽管对这类考证相当感兴趣,但还没有到自己去研究圣经的地步,更不用说亲自去做更深入的研究了。希望信基督的网友能发表高见。

两年前的事,今天才想到于大家商讨,起源于一段有趣的小插曲。

今年初我去北京,和朋友一起去圆明园遗址接受爱国主义教育。从帝国主义侵略谈到传教士,我接着谈起上面所说的事情。这时一个30左右的保安走上来问,那么耶稣确有其人了?我说我可没这么说。我诚恳地说,你可以像习总书记那样读个在职研究生,把这个做你的论文题目。他不好意思得说,你看我可能吗?我说怎么不可能,华罗庚原来不就是中药店的学徒吗?我和朋友边走边谈又聊了一会儿,他也跟着我们相当一会儿,最后和我们恋恋不舍的道别。

最近看到施一公教授的一次讲话,他认为根据量子缠绕存在的事实,“灵魂”和“第六感觉”并非不可能。我认为,即使无神论者,在没有充分事实的情况下,也不应该武断的说耶稣肯定不存在,或更进一步,说精神鸦片”就更不应该了。


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