从华为看生产文明与狩猎文明的区别 |
送交者: 2019年01月23日10:12:37 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话 |
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香椿树 最近网上看到华为的任正非接受西方记者的采访。 任正非谈了很多东西,我本人是对技术问题感兴趣, 终于从任正非谈话中明白美国的思科公司为啥会被放进美国政府的营养箱子里保护起来。 用微波代替光缆, 为边缘地区的宽带降低成本。 华为也不是直接正面夺取阵地而是采用替代技术。 按着这个思路,华为可以直接放弃欧美市场而直接挺进亚非拉。 这是技术上的题外话。 今天想谈的是文明差异。 中国是以生产文明立国的, 历经两千年领先世界, 一直到元明时代,西方都把中国当天堂一样地崇拜, 就因为阿拉伯崛起挡住了西方到东方路上朝圣的路, 逼迫出了西方的大航海时代。 即便到了满清中后期,保守偏激自私的满清政府制下,依然把欧洲各路豪强逼的白银尽失,把皇家银尿壶都砸扁了到中国换茶叶换瓷器, 最后靠鸦片战争才平衡了贸易。 那么中国为啥不像欧洲海盗一样扩张,殖民,占领,掠夺? 因为生产文明是以生产为中心的,以对抗大自然为核心目标, 这样邻居就是朋友,是帮手,是天灾到来之时的救星。 而狩猎文明和海盗文明, 尽管打猎的时候也可以合作, 但是竞争是永恒的, 说难听一点兄弟都是竞争对手,父子也要互相防范, 更不要说邻居邻国了。 欧洲和美洲都曾经有农业生产文明的萌芽,但是在野蛮民族不断的骚扰和反复毁灭之后始终没有长大。 外加上欧洲气候条件好,没有天灾危害没有中央集权的需求所以, 生产文明从来没有成为主导。 从国家角度,郑和的贸易船队用瓷器丝绸农具换胡椒染料带回了巨大的利润,以至于遭到官商学黑为夺利尔被迫停止,但是郑和船队没有在国外建立殖民地进行掠夺。 荷兰人跑到印度尼西亚则会把丁香树全部烧毁,只留一个岛屿上的丁香, 再把原住民全部杀掉,从远处运来奴隶精英丁香, 从而制造出疯狂的垄断利润。 这就回到了华为公司。 华为作为一家模仿西方的公司,其文化基础竟然与西方公司完全完全的不同, 以至于能够像镜子一样反射出生产文明与狩猎文明的根本区别。 我这里摘录两段: 第一段描写华为公司在日本地震和印尼海啸时,员工奋不顾身恢复辐射区的通讯基站, 其中描写孟晚舟就是逆向飞往福岛,飞机上的两个人之一。 这应该是生产文明的特征之一, 容易树立起理想, 并且是具有牺牲精神的理想。 中国每个家庭的父母都具备这样的特点。 第二段任正非透露了华为股权结构与管理方式。 这一段更值得品味。 在与网友的讨论的时候曾经提到过资本集中导致劳动者被剥夺了生产组织权, 而相对贫困化导致生产生活必须品没有利润,从而让资本主义社会陷入经济危机。 中国农业资本主义是地主占了土地而不生产, 西方是华尔街霸占了资本而不做有效劳动。 但是华为是私有企业, 但是也是集体企业。 不论所有制如何, 华为的资本是分散在员工手里的, 任正非强调,没有一个华为以外的人持有华为股票, 没有任何一分政府股份。 而华为的管理方式也从分散到集中, 很像是经营的好的华西村。 这应该是生产文明的第二个特征: 强调集体合作。 华为不伟大,任正非反复说了他并不伟大。 但是华为值得研究的地方太多了, 超越政治争吵。 ———————————————————— 18、《财富》Eamon Barrett:有两个问题,之前您提到整个电信行业的相互依存度是非常高的,我们也看到去年中兴由于美国的出口制裁基本上是停业了相当长一段时间,如果美国也针对华为实施出口管制的话,会不会让华为的生意无法运转?第二个问题是,我听说很早之前,在华为生产交换机的时候,您与江泽民见过一次面,提到电信交换机与国家安全息息相关的,想跟您确认一下是否有过这样一次会面,电信行业是否真的与国家安全息息相关? 7、《财富》Eamon Barrett:外国对于华为安全的担心,一方面是由于您的军方经历,另外一方面担忧来源于中国政府或多或少是以某种形式持有华为的。华为对外宣传完全是员工持股的公司,但是对外股权和结构上却是一个秘密,这方面的信息公开或者上市,是可以很大程度上缓解这种担忧的。华为的持股结构,为什么如此神秘? 19、《华尔街日报》Josh Chin:两个问题,您现在脑子里想的未来作为公司CEO的接班人是谁?第二,在华为文化的打造上,您发挥了什么样的角色?华为的文化是以进攻性,高要求著称,大家也经常概括成狼性的文化,在文化塑造上您做了哪些事情?为什么文化如此重要? |
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