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震撼:关于仇恨和偏见的真相
送交者:  2018年12月13日13:03:05 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

        记得2016年大选前,我曾和一位网友打赌,我赌川普会赢得大选,而他认为这简直是天方夜谭,因为主流媒体的口中川普就是一小丑形象,何况还有那么多惨不忍睹的民意调查结果。我告诉他为何我会认为川普会赢,因为我常常浏览一些自媒体,网友们在这些自媒体报道下的留言是非常可怕的,赤裸裸的,完全颠覆现实生活中“政治正确”所营造的高大上虚幻景观。今天谷歌的大数据分析为此提供了事实依据。从此文中,可以发现在“政治正确”口号威慑下的人们的真实想法和谎言;也可以得出这样的结论:把美国近年来族群和阶层的分裂现象归罪于川普,是完全是错误的,而归功于奥巴马则不为冤枉。


                    关于仇恨和偏见的真相

  

               选自《谷歌搜索揭示人性最黑暗的秘密》



现在很多人觉得,如果他们承认自己根据种族、性取向或者宗教信仰来评价别人,他们会受到评判。我想你可能会说这是一种进步。但很多美国人仍会那么做。


透过谷歌,你可以看到这种现象:用户有时候会问诸如“为什么黑人那么粗鲁?”或者“为什么犹太人那么可恨?”的问题。


在这些刻板印象中,一些成见相当明显。例如,非裔美国人是唯一一个面临“粗鲁”刻板成见的群体。几乎每一个群体都是“愚蠢”刻板成见的受害者;只有两个群体是例外:犹太人和穆斯林。犹太人、穆斯林和同性恋者被打上“邪恶”印象,黑人、墨西哥人、亚洲人和基督教徒则没被打上。穆斯林是唯一一个被视为恐怖分子的群体。


想想2015年12月2日加州圣贝纳迪诺大规模枪击事件发生不久后出现什么情况吧。那天早上,里兹万·法鲁克(Rizwan Farook)和塔什菲恩·马利克(Tashfeen Malik)携带半自动手枪和半自动步枪闯入法鲁克同事的会议,枪杀了14人。


当天晚上,在媒体首次公布其中一个枪击者听上去像穆斯林的名字不久后,相当多的加州人表示想要杀死穆斯林。当时,在加州,谷歌上带有“穆斯林”一词的搜索最热门的是“杀死穆斯林”。总体来看,美国人搜索“杀死穆斯林”的频率不亚于搜索“马提尼配方”和“偏头痛症状”。


在圣贝纳迪诺枪击案发生后的几天里,美国人搜索“杀死穆斯林”的数量与搜索“伊斯兰恐惧症”的一样多。在该枪击案发生前有关穆斯林的搜索有大约20%属于仇恨性搜索,而在该事件发生后的几个小时里,穆斯林方面的搜索流量超过一半属于仇恨性搜索。这种每分钟的搜索数据动态能够告诉我们,要平息这种愤怒是一件多么困难的事情。


在枪击发生4天后,美国总统奥巴马在黄金时段发表全美演讲。他想要让美国人安心下来,让他们相信政府能够阻止恐怖主义,能够平息这种危险的伊斯兰恐惧症。


奥巴马谈到了包容和宽容的重要性。他的言辞很有张力,很动人。《洛杉矶时报》赞扬奥巴马“警醒人们不要让恐惧蒙蔽了自己的判断力”。《纽约时报》称该演讲“强力”,且“令人镇静”。 ThinkProgress网站则称赞该演讲是“有效治理,拯救美国穆斯林生命的必要工具。”换言之,奥巴马的演讲被认为非常成功。但真的是这样吗?

谷歌的搜索数据则呈现完全相反的情况。我和当时在普林斯顿大学的埃文·索尔塔斯(Evan Soltas)一起研究了那些数据。奥巴马在演讲中说,“反对歧视是所有美国人的责任。”但在该演讲进行期间和过后,称穆斯林“恐怖分子”、“坏蛋”、“暴力的”和“邪恶的”的搜索量翻了一倍。


奥巴马还说,“反对进行我们准许谁进入这个国家的宗教审查,是我们的责任。”但有关叙利亚难民的负面搜索飙涨60%,有关如何帮助叙利亚难民的搜索则下降35%。奥巴马呼吁美国人“不要忘记自由比恐惧更强大。”然而,该演讲期间“杀死穆斯林”的搜索量增长了两倍。事实上,在奥巴马演讲期间和过后,任何我们能够想到的用来检验穆斯林相关的负面搜索都出现飙升,相关的正面搜索则呈现下降。


换言之,奥巴马似乎能说的好话都说了,而来自自带数字吐真药的网络的最新数据却表明,他的演讲实际上适得其反。奥巴马非但没有像人们以为的那样能够安抚愤怒的民众,反而给他们的愤怒火上浇油了。有时候,我们需要网络数据来纠正我们倾向于安慰自己的直觉。


那么,奥巴马该说些什么来平息这种在美国如此恶毒的仇恨情绪呢?我们回头再来说这个问题。我们先看看美国由来已久的歧视问题,这种仇恨事实上要超过任何其它的仇恨。在我对谷歌搜索数据的研究中,我发现网络仇恨方面最说明问题的一个事实是,“黑鬼”(nigger)一词在搜索中非常常见。


不管是单数形式还是复数形式,该单词每年出现在美国人的700万条搜索当中。搜索“黑鬼笑话”的数量达到“犹太人笑话”、“亚洲佬笑话”、“西班牙佬笑话”、“中国佬笑话”和“男同笑话”搜索量之和的17倍。


“黑鬼笑话”搜索什么时候最常见呢?


任何非裔美国人出现在新闻当中的时候。这种搜索数量最高的时期是,2005年卡特里娜飓风发生后,当时电视机和新闻出现新奥尔良绝望的黑人苦苦求生的画面。这种搜索在奥巴马第一次竞选总统的时候也出现飙涨。在马丁·路德·金纪念日,这种搜索的数量平均上涨30%。


这种种族歧视的普遍程度令人恐惧,也给当前对种族歧视的一些理解打上了问号。任何的种族歧视理论都必须要解释在美国的大难题。一方面,绝大多数的美国黑人都认为自己受到歧视——他们也有大量的证据来证明这种歧视,不管是在警察执法中,还是在求职面试中,还是在陪审团裁决中。


另一方面,很少美国白人会承认自己是种族主义者。近期,政治学者对此最常见的一种解释是,那很大程度上是因为他们普遍存在内隐偏见。该理论是指,美国白人可能怀有善意,但他们的潜意识里还是存在偏见,因而影响他们对待美国黑人的方式。


学术界发明了一种新颖的方式来测验这种偏见。它被称作内隐联想测验。该测验显示,大多数人将黑人的脸与诸如“好人”的正面词语关联起来的时间,要比与“可怕的”等负面词语关联起来长几毫秒。对于白人的脸,情况就刚好相反过来。那些多出的关联时间证明了某人的内隐偏见——人们可能意识不到的偏见。


不过,对于亚裔美国人感受到而美国白人否认的歧视,还有另一种解释:隐藏的外显种族歧视。假定普遍存在一种人们内心意识到但不愿承认(在调查中肯定不愿承认)的自觉性种族歧视。搜索数据似乎说明了这一点。搜索“黑鬼笑话”显然不是内隐性的行为。


很难想象,如果没有对非裔美国人产生巨大影响的外显种族歧视倾向,美国人在谷歌上搜索“黑鬼”一词会跟搜索“偏头痛”和“经济学家”一样频繁。在有谷歌数据之前,我们没有令人信服的评估这种恶毒的敌意的工具。现在我们能够这么做了。


因此,我们能够看看它解释了些什么。它解释了2008年和2012年总统选举时为什么奥巴马在很多地区的得票率那么低。它也跟近期一个经济学家团队研究得出的黑人白人之间的贫富差距有关。种族主义搜索量最高的地区也少付黑人工资。


接着说说唐纳德·特朗普(Donald Trump)竞选这一现象。民意调查专家内特·席尔瓦(Nate Silver)想要找到2016年共和党初选中与特朗普支持率关联度最高的地理因素,最终他在我开发的种族歧视地图上找到了答案。


为了鼓励研究者在这一领域展开更多的研究,下面让我来提出一个还有待各领域的学者检验的猜想。当前歧视非裔美国人的现象存在的主要原因并不在于,同意参与实验室实验的人下意识将黑人和负面词汇关联起来;而在于,数以百万计的美国白人仍旧在做像搜索“黑鬼笑话”这样的事情。


我们能接受真相吗?


我无法假装这些数据里头没有黑暗面。这些数据揭示:仍有数百万的男同性恋不敢公开自己的性取向;非裔美国人普遍受到歧视;总统本想通过演讲呼吁人们要宽容,结果却给伊斯兰恐惧症和愤怒情绪火上浇油。通常来说,数字吐真药给我们揭示的这个世界会比我们想象的要糟糕。


但这种知识至少能够在三个方面改善我们的生活。首先,知道并不只有自己存在不安全感和做过令人尴尬的事情,会让你舒服些。谷歌搜索能够帮助证明,你并不孤独。小时候,老师可能有告诉你,有疑问就该举手提问,因为你不懂的话,其他人也不懂。我当年就是不管老师说的话,静静地坐在那里,不敢开口提问。你觉得,自己的问题太愚蠢了;任何其他的人都比你厉害。谷歌聚合的匿名数据能够告诉我们,我们的老师其实说得很对。其他人也有不少没什么深度的、比较基础的问题呢。


数字吐真药的第二个好处在于,它提醒我们哪些人在承受着苦痛。最大的同性恋权利组织“人权运动”(Human Rights Campaign)曾请求我与他们一起帮助教育特定州的男性出柜可能性方面的问题。他们希望利用谷歌聚合的匿名搜索数据,将手头的资源用在最恰当的地方上。


这些数据第三个方面的价值(我个人认为是最大的价值)在于,它能够引导我们找到问题的解决方案。对问题有更多的理解,我们就可能找到方法去减弱这个世界的仇恨情绪。再来说说奥巴马有关伊斯兰恐惧症的演讲。他每一次说人们应当给予穆斯林更多尊重的时候,他想要触达的人就越愤怒。


然而,谷歌搜索揭示,演讲中有一句话的确能够带来奥巴马可能想要的那种反应。他说,“美国穆斯林是我们的朋友,是我们的邻居,是我们的同事,是我们的体育英雄,是的,他们是我们穿着军服的人,他们愿意誓死保卫我们的国家。”


在他说完那句话以后,跟在“穆斯林”后面的被用得最多的那个搜索词不是“恐怖分子”、“极端分子”或者“难民”,而是“运动员”,第二多的则是“战士”。事实上,“运动员”在之后的一整天里一直都排在首位。


当我们发表演讲训诫愤怒的人群的时候,搜索数据显示他们的愤怒反而有增无减。但提供有关激发人们心中怒火的那个群体的新信息和新形象,以此巧妙地引起人们的好奇心,就可能会让他们的思维变得不一样,变得更加正面。


在那次演讲两个月后,奥巴马就伊斯兰恐惧症再次发表电视演讲,这一次是在清真寺发表。总统办公室可能有人看过索尔塔斯和我撰写的有关哪些演讲内容奏效哪些不奏效的专栏文章,因为这一次演讲的内容变得明显不一样了。

奥巴马这一次没怎么谈论宽容的价值。相反,他主要聚焦于激发人们的好奇心和改变他们对美国穆斯林的印象。他说,很多来自非洲的奴隶都是穆斯林;美国第三任总统托马斯·杰弗逊(Thomas Jefferson)和第二任总统约翰·亚当斯(John Adams)都有《古兰经》;有位美国穆斯林设计了芝加哥的多座摩天大楼。奥巴马再一次谈到了穆斯林运动员和武装人员,也谈到了穆斯林警官、消防员、教师和医生。


从我对谷歌搜索的分析来看,这一次演讲要比前一次成功。在演讲后的几个小时里,很多针对穆斯林的仇恨性和愤怒性搜索均出现减少。


我们还有其它的潜在方式去利用搜索数据了解导致或者减弱仇恨情绪的因素。例如,我们可能会注意到,在一位黑人四分卫被某个城市的球队选中以后,种族主义搜索发生怎样的变化;在一位女性获选以后,带有性别歧视的搜索出现怎样的变化。了解到我们潜意识中的偏见也很有用处。


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2 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹妞嬪海鐭嗗〒姘e亾濠碘€崇埣楠炴牗鎷呯喊妯轰壕闁稿瞼鍋為弲婊堟煕閹炬鎳愰崝璺衡攽閻愯埖褰х紓宥佸亾濠电偛鎷戠紞渚€骞冨畷鍥╃<婵☆垵鍋愰鏇㈡⒑閻熸壆鎽犻柣鐔村劦閹﹢鍩¢崨顔尖偓鍨叏濮楀棗澧绘俊顖楀亾闂備礁鎼懟顖滅矓閻戦摪銊︾瑹閳ь剟寮诲☉銏犵閻庡灚鎮堕埀顒佸笚娣囧﹪宕f径濠傤潚濡ょ姷鍋炵敮鎺曠亙闂侀€炲苯澧撮柡灞筋儔瀹曞爼濡歌閻﹀牓姊婚崒姘卞缂佸鎸婚弲璺衡槈濞嗗秳绨婚梺鍝勫暊閸嬫捇鏌涢妸銉﹁础婵″弶鍔欓獮妯兼嫚閼碱剨绱叉繝鐢靛仜濡瑩宕归崹顐$箚濞寸姴顑嗛埛鎴︽煠婵劕鈧洟寮搁崒鐐寸厱濠电姴鍟扮粻鐐搭殽閻愯宸ラ柍璇查叄楠炴ê鐣烽崶璺烘倛闂傚倷鐒︾€笛兠哄澶婄;闁规儳澧庣壕濂告煃瑜滈崜鐔风暦閹烘鍊烽悗鐢登归獮鍫熺節瀵伴攱婢橀埀顒佹礋瀹曨垶顢曢敐鍥舵祫闂佹寧鏌ㄦ晶鐣屽婵傚憡鐓曢悘鐐插⒔椤f煡鏌涢悩绛硅€块柡灞糕偓宕囨殕閻庯綆鍓涜ⅵ濠电姷顣介崜婵嬪箖閸屾稐绻嗛柣鎴f鍞銈嗘⒒缁垶宕戦崨瀛樷拻闁稿本鐟чˇ锕傛煙鐠囇呯瘈妞ゃ垺妫冮獮鏍ㄦ媴缁嬭法鐛╂俊鐐€栭悧妤冨垝鎼淬劌鍌ㄦい鏍仦閳锋垹鐥鐐村櫣妞ゃ儱绉归弻鐔访虹拋宕囨晼閻庡灚婢橀敃銉х矉閹烘柡鍋撻敐搴′簻婵炲牏鍠栧铏规喆閸曨偄濮告繝娈垮枔閸婃繈骞冮垾鏂ユ闁靛骏绱曢崢閬嶆⒑閸濆嫭鍌ㄩ柛銊ユ惈閳藉顦归柡宀嬬秬缁犳盯寮撮悙鎰剁秮閺屾洟宕惰椤忣參鏌℃担绋库偓鍨暦濡ゅ懏鍋傞幖鎼枙缁憋拷 濠电姷鏁告慨鐑藉极閹间礁纾婚柣鎰惈閸ㄥ倿鏌涢锝嗙缂佺姳鍗抽弻鐔兼⒒鐎垫瓕绠為梺鎼炲労閸撴岸宕戠€n喗鐓曟い鎰剁悼閻瞼绱掗悩鍐插摵婵﹪缂氶妵鎰板箳閹垮嫮鍚圭紓鍌欒閸嬫挸霉閿濆牊顏犻柣顓炴閺屾盯鍩勯崘顏佸闂佺粯鎸搁崯浼村箟缁嬪簱鏀介悗锝庝簽椤斿棝姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�
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8 濠电姷鏁告慨鐑藉极閹间礁纾婚柣鎰惈閸ㄥ倿鏌涢锝嗙缂佺姴缍婇弻宥夊传閸曨剙娅i梺绋胯閸斿矂婀侀梺缁樏Ο濠囧磿韫囨稒鐓曢柟瀵稿Т閳诲牓鏌$仦鍓ф创妤犵偛娲俊鎼佹晜閻e苯绲块梻鍌欑绾绢厾鍒掗姘兼綎濠电姵鑹鹃悞鍨亜閹哄棗浜剧紓浣哄Т缁夌懓鐣烽弴銏$劶鐎广儱鎳愰悿鍥煙閸忚偐鏆橀柛鏂跨Ч瀹曟劙妫冨☉鎺撴杸闂佺粯锚绾绢參銆傞弻銉︾厽闁规儳鐡ㄧ粈鍐ㄇ庨崶褝韬┑鈥崇埣瀹曠喖顢橀悙宸€寸紓鍌氬€风拋鏌ュ磻閹剧粯鐓冪憸婊堝礈濞嗘挴鈧棃宕橀鍢壯囩叓閸ャ劎鈯曟い搴$Ч濮婅櫣绱掑Ο璇茬殤闂侀€炲苯澧柛鎾村哺瀹曠敻寮撮悢缈犵盎闂佽婢樻晶搴ㄦ偩鏉堚晝纾奸柣姗嗗枛閸旀粓鏌曢崶褍顏€殿噮鍣e畷鎺戔槈濞嗘垵娑ч梻鍌欑閹碱偄螞濞戞瑧绠鹃柍褜鍓熼弻鐔碱敊缁涘鐣堕梺宕囩帛閹瑰洤鐣疯ぐ鎺濇晩闁伙絽濂旈柇顖炴⒒閸屾瑧鍔嶉悗绗涘厾娲煛閸愵亙绗夐梺纭呮彧鐠侊絿绱為弽顓犲彄闁搞儯鍔嶉悡鐔兼煕鐎n亝鍤囬柡灞剧洴楠炲洭濡搁敂鐣屽絾婵犵數鍋涢幊蹇涙偋閺囥垹鐓橀柟杈惧瘜閺佸﹪鏌¢崒妯衡偓鎾舵閻㈠憡鈷戠紒瀣儥閸庡繘鏌涙繝鍌ょ吋闁瑰磭鍋炲ḿ蹇涘Ω閵夘喖娈奸梺璇插缁嬫帡鏁嬮梺閫炲苯澧伴柡浣筋嚙椤繑绻濆顒勫敹闂佺粯姊规禍浠嬪焵椤掍礁娴柡宀嬬秮閺佹劖鎯旈垾宕囩潉闂備礁鎼懟顖滅矓閻戦摪銊︾瑹閳ь剟寮诲☉銏犵閻庨潧鎲¢崳浼存⒑鏉炴壆顦﹂柛鐔风摠娣囧﹪鎳滈棃娑氱獮婵犵數濮撮崐鍛婄閸洘鈷掑ù锝堝Г绾爼鏌涢敐蹇曠暤妤犵偛绻橀弫鎾绘晸閿燂拷 濠电姷鏁告慨鐑藉极閹间礁纾婚柣鎰惈閸ㄥ倿鏌涢锝嗙缂佺姳鍗抽弻鐔兼⒒鐎垫瓕绠為梺鎼炲労閸撴岸宕戠€n喗鐓曟い鎰剁悼閻瞼绱掗悩鍐插摵婵﹪缂氶妵鎰板箳閹垮嫮鍚圭紓鍌欒閸嬫挸霉閿濆牊顏犻柣顓炴閺屾盯鍩勯崘顏佸闂佺粯鎸搁崯浼村箟缁嬪簱鏀介悗锝庝簽椤斿棝姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�
9 濠电姷鏁告慨鐑藉极閹间礁纾婚柣鎰惈閸ㄥ倿鏌涢锝嗙缂佺姳鍗抽弻娑樷攽閸曨偄濮㈤梺娲诲幗閹搁箖鍩€椤掑喚娼愭繛鍙夌墪鐓ら柨鏇炲亰缂嶆牠鏌¢崶銉ョ仾闁绘挻鐟︾换娑㈠醇濠靛牅铏庨梺鍝勵儑閸犲酣鍩為幋锔绘晬婵ǜ鍎辨禒顕€姊洪崫鍕缂佸鐖奸獮鍐╁閺夋垹浼嬮梺绋跨箰閹冲酣藟濮樿京纾介柛灞捐壘閳ь剟顥撻幏瀣蓟閵夈儳鍔﹀銈嗗坊閸嬫捇鏌涢悢閿嬪仴妞ゃ垺妫冮、鏃堝川椤栨粠鍟庨梻浣虹帛閹稿摜鈧灚甯¢幃锟犲礂绾拌鲸顔旈梺缁樺姇濡﹪宕曡箛娑欑厓閻熸瑥瀚悘鈺呮煃瑜滈崜銊х礊閸℃稑纾婚柛鏇ㄥ灡閸庡秹鏌涘┑鍡楊仱闁衡偓娴犲鐓熼柟閭﹀幗缂嶆垿鏌h箛銉х暤闁哄瞼鍠撴禍鎼佸冀閵婏妇褰嬮柣搴ゎ潐濞测晝绱炴担鍝ユ殾婵せ鍋撴い銏$懇閹虫牠鍩℃担鎰熸洖鈹戦敍鍕杭闁稿﹥鐗滈弫顔界節閸ャ劌鈧潡鏌ㄩ弴鐐扮椽濠㈣埖鍔曢柋鍥煏婢舵稑顩柛妯绘崌閹嘲饪伴崟顓犵厜閻庤娲橀〃鍛达綖濠婂牆鐒垫い鎺嗗亾闁伙絿鍏橀獮瀣晝閳ь剛绮绘繝姘仱闁瑰搫绉堕ˇ锔剧磽瀹ュ拑韬€殿噮鍋婇獮鍥敍濠婂懏婢戦梻浣告惈閸婂綊顢栧▎鎰嚤闁跨噦鎷� 濠电姷鏁告慨鐑藉极閹间礁纾婚柣鎰惈閸ㄥ倿鏌涢锝嗙缂佺姳鍗抽弻鐔兼⒒鐎垫瓕绠為梺鎼炲労閸撴岸宕戠€n喗鐓曟い鎰剁悼閻瞼绱掗悩鍐插摵婵﹪缂氶妵鎰板箳閹垮嫮鍚圭紓鍌欒閸嬫挸霉閿濆牊顏犻柣顓炴閺屾盯鍩勯崘顏佸闂佺粯鎸搁崯浼村箟缁嬪簱鏀介悗锝庝簽椤斿棝姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�
10 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹妞嬪海鐭嗗〒姘e亾妤犵偞鐗犻、鏇㈡晝閳ь剛绮婚鐐村€甸柨婵嗛閺嬫稓绱掗幇顓ф疁闁哄矉绻濆畷鍫曞Ψ閵壯傛偅闂佽崵鍠愰悷杈╃不閹捐钃熼柕濞炬櫆閸嬪棝鏌涚仦鍓р槈妞ゅ骏鎷�: 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍤勯柛顐f礀缁犵娀鏌熼崜褏甯涢柛瀣ㄥ€濋弻鏇熺箾閻愵剚鐝旈梺鎼炲妼閸婂潡寮诲☉銏犵疀妞ゆ挾濮伴崑鐐烘⒑閸撴彃浜藉ù婊庝邯瀵鎮㈢悰鈥充壕闁汇垻娅ョ憴鍕浄鐟滄棃寮婚敐鍛斀濠电姴鍊婚崢顐︽⒑闂堟稒鎼愰悗姘嵆閻涱噣宕堕鈧悡娑樏归敐鍫熴€冮柟顕嗙秮閺岋絾鎯旈敍鍕驳濠电姰鍨哄玻璺ㄥ垝閺冨洢浜归柟鐑樺灱閹芥洟姊洪幐搴g畵妞わ富鍨遍崕顐︽⒒娓氣偓濞佳囁囬銏犵?闁绘垶锚椤曢亶鏌涘畝鈧崑鐐哄煕閹达附鐓曟繛鎴烇公閺€濠氭倶韫囷絽寮柡灞炬礋瀹曞ジ鎮㈢粙搴撳亾閹扮増鐓熸繛鎴濆船閺嬫稒銇勯幘鍐叉倯鐎垫澘瀚换婵嬪礋椤愨懣鏇炩攽閿涘嫬浜奸柛濠冪墱閺侇噣骞掗弬鍝勪壕婵ḿ鍘ф晶鎵磼椤旇偐澧︾€规洖宕—鍐閿涘嫧濮囬梺鎸庣⊕閸旀牠骞忛崨瀛樺癄濠㈣泛锕ら懙鎰攽閿涘嫬浜奸柛濠冪墵楠炴劙骞栨担鍝ヮ啇濡炪倖鍔ч懙褰掑焵椤掑﹤顩柟鐟板婵℃悂鏁冮埀顒傚椤栫偞鈷戦柛娑橈功缁犳捇鎮楀鑸垫暠閻庨潧銈搁獮鎺楀籍閸屾粣绱冲┑鐐舵彧缁茶偐鍒掑▎鎾充紶闁惧繐婀辩壕濂告偣閸ャ劌绲婚柡鍡欏枔缁辨帡顢氶崨顓炵睄闂佽鍠撻崹钘夌暦濡ゅ懎绀傞柛蹇曗拡娴犙囨⒒閸屾瑦绁版繛澶嬫礋瀹曟娊鏁冮崒姘鳖唵闂佽法鍣﹂幏锟� 濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忓ù鍏兼綑閸ㄥ倻鎲搁悧鍫濈瑲闁稿顦甸弻鏇$疀鐎n亖鍋撻弴鐘电焼闁告劦鍠楅悡鍐煕濠靛棗顏╅柡瀣ㄥ€栫换娑橆啅椤旂厧绠归梺瀹狀潐閸ㄥ潡骞冮埡浣叉灁闁圭ǹ瀛╅惁婊堟⒒娓氣偓閳ь剛鍋涢懟顖涙櫠椤曗偓閺屾盯鎮㈤柨瀣淮闂佺硶鏂侀崑鎾愁渻閵堝棗鍧婇柛瀣尵缁辨挸顓奸崪鍐惈闂佺粯渚楅崳锝夌嵁鐎n喗鏅滈柤鎭掑劜閻濇娊姊绘担铏广€婇柛鎾寸箞瀹曟繈骞掗弬鍨亰闂佺懓澧界划顖炲煕閹达附鍋i柟顓熷笒婵″吋绻涢崨顔煎闁哄瞼鍠栧畷娆撳Χ閸℃浼�
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2 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍊块柨鏇炲€哥壕璺ㄢ偓瑙勬礀濞诧箑鐣烽弻銉︾厵闂侇叏绠戞晶缁樼箾鐏忔牗娅婇柡灞诲姂瀵噣宕堕‖顔芥崌閺屾稒鎯旈敐鍛€婚梺瀹狀潐閸ㄥ潡骞冮埡鍛闁圭儤鎸婚宥夋⒒娴e摜锛嶇紒顕呭灠铻為柛鎰靛枛閽冪喐绻涢幋娆忕仼閸烆垶姊洪悷鎵憼缂佽鍟村畷鎶芥寠婢规繂婀卞☉鐢告煥鐎n亶浼� 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柣鎴eГ閸婂潡鏌ㄩ弴鐐测偓鎼佹嫅閻斿吋鐓忓┑鐐茬仢閸旂敻鏌ら弶鎸庡仴婵﹥妞介、妤呭焵椤掑倻鐭欏〒姘e亾鐎殿噮鍋婂畷鎺戭潩閿濆棙鏉搁梻浣呵归張顒傝姳闁秴鎹舵い鎾跺С缁楀绻涚€电ǹ甯堕柣掳鍔戦幃鈥斥枎閹炬潙鈧敻鏌i姀銏☆仮鐟滅増甯╅弫浣衡偓鍏夊亾闁告洦鍓涢崢鎼佹⒑缁洖澧插畝锝呮健閹矂骞掑Δ浣哄幐闁诲繒鍋涙晶钘壝虹€涙ǜ浜滈柕蹇婂墲缁€瀣亜閵忊槅娈曢柟宄版嚇瀹曟粓鐓鐘差槱 濠电姷鏁告慨鐑藉极閹间礁纾婚柣鎰惈閸ㄥ倿鏌涢锝嗙缂佺姳鍗抽弻鐔兼⒒鐎垫瓕绠為梺鎼炲労閸撴岸宕戠€n喗鐓曟い鎰剁悼閻瞼绱掗悩鍐插摵婵﹪缂氶妵鎰板箳閹垮嫮鍚圭紓鍌欒閸嬫挸霉閿濆牊顏犻柣顓炴閺屾盯鍩勯崘顏佸闂佺粯鎸搁崯浼村箟缁嬪簱鏀介悗锝庝簽椤斿棝姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�
3 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹妞嬪孩顐芥慨姗嗗厳缂傛氨鎲稿鍫罕婵犲痉鏉库偓鏇㈠箠韫囨稑鐤炬繝闈涱儐閻撱儵鏌¢崶顭戞當濞存粓绠栧铏光偓鍦閸ゆ瑧绱掓径搴綈濞e洤锕獮鏍ㄦ媴閸濄儱骞愰梻浣告啞閸旀垿宕濇惔銊ノч柨鏇炲€归埛鎺懨归敐鍛暈闁诡垰鐗婇妵鍕晜閸喖绁悗瑙勬礀缂嶅﹪銆佸☉妯锋婵ê鍚嬮柨銈夋⒒娴g懓顕滅紒璇插€胯棟濞寸厧鐡ㄩ崑鍌炴煛閸モ晛鏋旂紒鐘荤畺閺屾盯鍩勯崗鐙€浜畷銏n槼闁靛洤瀚粻娑㈠箻鐠轰警鏉搁梻浣呵圭€涒晠宕归崼鏇炍﹂柛鏇ㄥ灠缁犲磭鈧箍鍎遍悧鍡涘储閿熺姵鈷戠€规洖娲ㄧ敮娑欎繆椤愩垹鏆i柣娑卞櫍瀵粙顢曢悢铚傚濠电偞鍨堕悷锝夊焵椤掍礁绗掓い顐g箘閹瑰嫰鎼归惂鍝ュ耿闂傚倷绀佸﹢閬嶅磻閹捐鍑犲┑鍌溓归柋鍥ㄣ亜韫囨挾澧涢柣鎾存礋閺岀喖骞嶉搹顐g彅婵犵鍓濈€笛囧Φ閸曨垰妫橀悹鎭掑妿閸旑垶姊洪崫鍕効缂傚秳鐒﹂幈銊╁焵椤掑嫭鐓冮弶鐐村閸忓苯霉閻欌偓閸樺墽妲愰幘瀛樺缂佹稑顑呭▓顓㈡⒑缁嬪尅鏀婚柟顔煎€搁敃銏℃媴缁洘鏂€闁圭儤濞婂畷鎰板即閵忕姷鐤囬柟鑹版彧缁插潡鎯岄崱娆屽亾閸忓浜鹃梺鍛婃处閸撴盯宕㈤幖浣瑰€垫鐐茬仢閸旀岸鏌涢悤浣镐喊闁糕斁鍋撳銈嗗笂缁€浣规叏瀹ュ洠鍋撶憴鍕闁搞劌娼¢悰顔碱潨閳ь剙顕i鍕ㄩ柨鏃囧Г濠㈡垶绻濋悽闈浶ラ柡浣告啞閹便劎鈧數纭堕崑鎾愁潩椤掍礁娈楀銈冨灪濡啫鐣锋總鍛婂亜闁告繂瀚粻鐐烘⒒閸屾瑧顦﹂柟纰卞亰瀹曨垶顢涢悙鑼唶闂佺厧顫曢崐鎰板磻閹炬剚娼╅柣鎰靛墮椤忥拷 濠电姷鏁告慨鐑藉极閹间礁纾婚柣鎰惈閸ㄥ倿鏌涢锝嗙缂佺姳鍗抽弻鐔兼⒒鐎垫瓕绠為梺鎼炲労閸撴岸宕戠€n喗鐓曟い鎰剁悼閻瞼绱掗悩鍐插摵婵﹪缂氶妵鎰板箳閹垮嫮鍚圭紓鍌欒閸嬫挸霉閿濆牊顏犻柣顓炴閺屾盯鍩勯崘顏佸闂佺粯鎸搁崯浼村箟缁嬪簱鏀介悗锝庝簽椤斿棝姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�
4 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍤勯柛鎾茬閸ㄦ繃銇勯弽銊х煀闁搞劍绻勯埀顒€鍘滈崑鎾绘煕閺囩偟浠涢柡鍛仱濮婅櫣鍖栭弴鐐测拤缂備礁顑嗛崹鍨暦瑜版帒纾兼繛鎴炵墧缁ㄥ姊洪崷顓炲妺闁搞劎鏁婚、鏃堫敂閸喓鍘遍柣搴秵閸嬪嫰鎮橀幘顔界厸鐎光偓鐎n剛袦濡ょ姷鍋為敃銏犵暦濡警鍟呮い鏃傚帶鍞梻鍌氬€烽懗鑸电仚闂佹寧娲忛崕鐢稿箖瑜斿鎾閿涘嫮鏆㈡繝鐢靛Х閺佸憡鎱ㄩ幘顔芥櫇闁靛牆顦悿顔姐亜閺嶎偄鈧稒寰勯幇顓熸闂佺粯锚绾绢參宕㈡禒瀣拺闁圭ǹ瀛╃壕鐢告煕鐎n偅灏扮紒缁樼箞閸┾偓妞ゆ帒瀚悞鑲┾偓骞垮劚閹虫劙宕濋敃鈧—鍐Χ閸℃娼戦梺绋款儐閹歌崵鎹㈠┑瀣劦妞ゆ帒瀚悞鑲┾偓骞垮劚閹虫劙鏁嶅☉銏♀拺缂備焦菢缂傛氨绱掗鍛仸鐎规洘娲熼獮瀣晜閻e苯骞愬┑鐘灱濞夋盯顢栭崨瀛樺€剁€广儱顦伴悡娑氣偓鍏夊亾閻庯綆鍠楅宥囩磽娴h櫣甯涢柣鈺婂灠閻g兘宕¢悙宥嗘瀹曟﹢顢斿鍛毆闂傚倸鍊峰鎺旀椤旂偓濯奸柨婵嗩槸缁狀垶鏌ㄩ悤鍌涘 濠电姷鏁告慨鐑藉极閹间礁纾婚柣鎰惈閸ㄥ倿鏌涢锝嗙缂佺姳鍗抽弻鐔兼⒒鐎垫瓕绠為梺鎼炲労閸撴岸宕戠€n喗鐓曟い鎰剁悼閻瞼绱掗悩鍐插摵婵﹪缂氶妵鎰板箳閹垮嫮鍚圭紓鍌欒閸嬫挸霉閿濆牊顏犻柣顓炴閺屾盯鍩勯崘顏佸闂佺粯鎸搁崯浼村箟缁嬪簱鏀介悗锝庝簽椤斿棝姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�
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6 濠电姷鏁告慨鐑藉极閹间礁纾婚柣鎰惈閸ㄥ倿鏌涢锝嗙缂佺姴缍婇弻宥夊传閸曨剙娅i梺绋胯閸斿矂婀侀梺缁樏Ο濠囧磿韫囨稒鐓曢柟瀵稿Т閳诲牓鏌$仦鍓ф创妤犵偛娲俊鎼佹晜閻e苯绲块梻鍌欑绾绢厾鍒掗姘兼綎濠电姵鑹鹃悞鍨亜閹哄棗浜剧紓浣哄Т缁夌懓鐣烽弴銏$劶鐎广儱鎳愰悿鍥煙閸忚偐鏆橀柛鏂跨Ч瀹曟劙妫冨☉鎺撴杸闂佺粯锚绾绢參銆傞弻銉︾厽闁规儳鐡ㄧ粈鍐ㄇ庨崶褝韬┑鈥崇埣瀹曠喖顢橀悙宸€寸紓鍌氬€风拋鏌ュ磻閹剧粯鐓冪憸婊堝礈濞嗘挴鈧棃宕橀鍢壯囩叓閸ャ劎鈯曟い搴$Ч濮婅櫣绱掑Ο璇茬殤闂侀€炲苯澧柛鎾村哺瀹曠敻寮撮悢缈犵盎闂佽婢樻晶搴ㄦ偩鏉堚晝纾奸柣姗嗗枛閸旀粓鏌曢崶褍顏€殿噮鍣e畷鎺戔槈濞嗘垵娑ч梻鍌欑閹碱偄螞濞戞瑧绠鹃柍褜鍓熼弻鐔碱敊缁涘鐣堕梺宕囩帛閹瑰洤鐣疯ぐ鎺濇晩闁伙絽濂旈柇顖炴⒒閸屾瑧鍔嶉悗绗涘厾娲煛閸愵亙绗夐梺纭呮彧鐠侊絿绱為弽顓犲彄闁搞儯鍔嶉悡鐔兼煕鐎n亝鍤囬柡灞剧洴楠炲洭濡搁敂鐣屽絾婵犵數鍋涢幊蹇涙偋閺囥垹鐓橀柟杈惧瘜閺佸﹪鏌¢崒妯衡偓鎾舵閻㈠憡鈷戠紒瀣儥閸庡繘鏌涙繝鍌ょ吋闁瑰磭鍋炲ḿ蹇涘Ω閵夘喖娈奸梺璇插缁嬫帡鏁嬮梺閫炲苯澧伴柡浣筋嚙椤繑绻濆顒勫敹闂佺粯姊规禍浠嬪焵椤掍礁娴柡宀嬬秮閺佹劖鎯旈垾宕囩潉闂備礁鎼懟顖滅矓閻戦摪銊︾瑹閳ь剟寮诲☉銏犵閻庨潧鎲¢崳浼存⒑鏉炴壆顦﹂柛鐔风摠娣囧﹪鎳滈棃娑氱獮婵犵數濮撮崐鍛婄閸洘鈷掑ù锝堝Г绾爼鏌涢敐蹇曠暤妤犵偛绻橀弫鎾绘晸閿燂拷 濠电姷鏁告慨鐑藉极閹间礁纾婚柣鎰惈閸ㄥ倿鏌涢锝嗙缂佺姳鍗抽弻鐔兼⒒鐎垫瓕绠為梺鎼炲労閸撴岸宕戠€n喗鐓曟い鎰剁悼閻瞼绱掗悩鍐插摵婵﹪缂氶妵鎰板箳閹垮嫮鍚圭紓鍌欒閸嬫挸霉閿濆牊顏犻柣顓炴閺屾盯鍩勯崘顏佸闂佺粯鎸搁崯浼村箟缁嬪簱鏀介悗锝庝簽椤斿棝姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�
7 闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜忛埀顒佺▓閺呯娀銆佸▎鎾冲唨妞ゆ挾鍋熼悰銉モ攽椤旀枻渚涢柛妯圭矙瀹曪綀绠涘☉娆戝幐婵犮垼娉涢鍛存倿妤e啯鐓曢柕鍫濇缁€瀣煛鐏炲墽娲撮柍銉畵楠炲鈹戦崨顖涙櫦闂傚倷娴囧畷鐢稿窗鎼达絿绀婂┑鐘叉搐閽冪喖鏌ㄥ┑鍡樺晵闁绘梻鍘ф导鐘绘煕閺囥劌澧柣锔肩秮濮婄粯鎷呯粵瀣缂備胶绮崹鍧楀箚閸曨垼鏁嶉柣鎰蔼閹芥洟姊洪幐搴g畵妞わ缚鍗冲鏌ュ蓟閵夛妇鍘遍梺瑙勫閺呮稒淇婇悡搴樻斀妞ゆ柨鍚嬮幑锝囩磼鏉堛劍灏伴柟宄版噽閹叉挳宕熼崹顐濠碉紕鍋戦崐鎴﹀磿閺屻儱绠伴柤濮愬€楅惌澶愭煙閻戞﹩娈曢柡鍛箞閺屾稓浠﹂悙顒傛闂佸憡妫戠粻鎾愁潖閾忚宕夐柕濞垮劜閻濄垽姊洪悷鏉挎闁瑰嚖鎷� 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍤勯柛顐f礀缁犵娀鏌熼幑鎰靛殭閹兼潙锕弻鐔虹磼濡櫣顑傞梺鍝勬4闂勫嫰濡甸崟顖氱闁糕剝銇炴竟鏇㈡⒒娴i涓茬紒鎻掓健瀹曟螣閾忚娈惧┑掳鍊曢崯顖炲礂濠婂喚娓婚悗锝庝簼閹癸綁鏌ㄥ☉姘槐婵﹦绮幏鍛村川婵犲啫鍓电紓鍌欑椤戝嫮娆㈠顒傛殾闁靛骏绱曢梽鍕磼鐎n亞浠㈤柛瀣Ч濮婅櫣鎹勯妸銉︾彚闂佺懓鍤栭幏锟� 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹妞嬪海鐭嗗〒姘e亾妤犵偛顦甸弫鎾绘偐閸愬弶鐤勫┑掳鍊х徊浠嬪疮椤栫偛纾婚悗锝庡枟閻撴洟鏌嶉埡浣告灓婵☆垰鎳忕换娑橆啅椤旇崵鐩庣紓浣哄С閸楁娊鐛弽銊︾秶闁告挆鍐厳闂備礁鎼鍡涙偋閻樺樊娼栭柧蹇氼潐瀹曞鏌曟繛鍨姕闁绘縿鍨藉娲偡閺夋寧顔€闂佺懓鍤栭幏锟� 濠电姷鏁告慨鐑藉极閹间礁纾婚柣鎰惈閸ㄥ倿鏌涢锝嗙缂佺姳鍗抽弻鐔兼⒒鐎垫瓕绠為梺鎼炲労閸撴岸宕戠€n喗鐓曟い鎰剁悼閻瞼绱掗悩鍐插摵婵﹪缂氶妵鎰板箳閹垮嫮鍚圭紓鍌欒閸嬫挸霉閿濆牊顏犻柣顓炴閺屾盯鍩勯崘顏佸闂佺粯鎸搁崯浼村箟缁嬪簱鏀介悗锝庝簽椤斿棝姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�
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10 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍤勯柛鎾茬閸ㄦ繃銇勯弽銊х煀闁搞劍绻勯埀顒€鍘滈崑鎾绘煕閺囩偟浠涢柡鍛仱濮婅櫣鍖栭弴鐐测拤缂備礁顑嗙敮鈥崇暦閺囩喓绡€闁搞儮鏅涜ぐ鍕⒑閹肩偛鍔橀柛鏂跨Ф婢规洟鎮介崨濠勫幈闁诲函缍嗛崑鍛焊娴煎瓨鐓欑€瑰嫮澧楅崵鍥┾偓瑙勬礃閿曘垽骞冨▎鎿冩晢闁稿本绨介妷銉㈡斀闁挎稑瀚禍濂告煕婵犲啰澧电€规洖缍婇幃鐣岀矙鐠侯煉绱梻浣侯潒閸曞灚鐣剁紓浣哄У瀹€鎼佸蓟濞戙垹鍗抽柕濞垮劤娴狀參姊虹粙娆惧剰閻庢凹鍠氬Σ鎰板箳閺傚搫浜鹃柨婵嗛娴滀粙鏌涙惔娑樺姦闁哄矉绻濆畷閬嶎敇閻樼數妲囬梻浣告惈閻绱炴笟鈧獮鍐閳藉棙效闁瑰吋鐣崺鍕船閹间焦鈷掑ù锝呮嚈瑜版帩鏁勯柛鈩冪☉缁犳煡鏌涢妷顔煎闁藉啰鍠栭弻鏇熺箾閸喖濮夊┑鈩冨絻閻楀﹦鎹㈠☉銏犲耿婵☆垵娅i悷銊ヮ渻閵堝啫鍔滅紒璇茬墕椤繐煤椤忓拋妫冮梺鍐叉惈閸熺増鐗庨梻鍌欑劍閹爼宕濈仦鐣屾殾妞ゆ帒瀚烽弫瀣煏婢跺棙娅呯紒鈧€n偁浜滈柡宥冨妽閻ㄦ垿鏌涙繝鍕粶妞ゎ亜鍟存俊鍫曞川椤栨粠鍞堕梺璇插閸戝綊宕滃杈╁崥闁绘梻鍘х粻铏繆閵堝嫮顦﹂柍褜鍓欓悘姘辨崲濞戙垹閱囨繝闈涚墔閾忓酣姊洪崫鍕靛剱闁烩晩鍨跺璇测槈閵忊€充簻闂佸憡鐟ラˇ浼存偟閺嶎偆纾介柛灞捐壘閳ь剙缍婇獮鎰偅閸愩劎顔夐梺鍛婃处閸ㄧ増鍎柣鐔哥矊缁绘﹢寮澶嬪€锋繛鏉戭儐閺傗偓闂佸湱鍎ゆ繛濠傜暦閹版澘绠荤紓浣姑埀顒€娼¢弻銊╁即閻愭祴鍋撹ぐ鎺戠9闁秆勵殕閻撱儵鏌i弴鐐测偓鍦偓姘炬嫹 濠电姷鏁告慨鐑藉极閹间礁纾婚柣鎰惈閸ㄥ倿鏌涢锝嗙缂佺姳鍗抽弻鐔兼⒒鐎垫瓕绠為梺鎼炲労閸撴岸宕戠€n喗鐓曟い鎰剁悼閻瞼绱掗悩鍐插摵婵﹪缂氶妵鎰板箳閹垮嫮鍚圭紓鍌欒閸嬫挸霉閿濆牊顏犻柣顓炴閺屾盯鍩勯崘顏佸闂佺粯鎸搁崯浼村箟缁嬪簱鏀介悗锝庝簽椤斿棝姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�
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