吕鱼冰
改革开放国门打开后最初那些年，中国人突然发现原来党的宣传机器把美国社会说成是水深火热纯属哄骗小孩的鬼话。大梦初醒，人们不只是发现老美都是衣食无忧中产有房有车，最使国人羞愧难当的是中美之间生活水平在当时的悬殊差距：国内绝大多数家庭生活窘迫，不少农民兄弟更是衣不遮体食不果腹。
二三十年过去，中国忽的一下冒出来一批数量巨大的中产不但是中国经济繁荣最为突出的象征更是构成了经济快速发展的基石。相比之下，今天美国的中产却不再是经济繁荣的象征，而它的颓败之势却构成了美国的第一大社会问题。尽管美国眼下就业率看起来很好，去服务行业找可以糊口的低薪job应有尽有，然而美中不足的是年青人想获得白领高新职位却是日益举步艰难。
美国前总统卡特批评说作为美国社会的中坚中产阶级这些年的状况堪忧，在不断上涨的房价医保和大学教育费用的压力之下早已气喘吁吁。美国已经不能再向世人夸耀它的经济繁荣可以催生出大量令人羡慕的中产家庭。
安全是美国的第二大社会问题。人们刚从佛罗里达校园大规模枪杀惨案的悲痛中缓过神来，早几天加州夜总会再次发生的另一起大规模枪击屠杀案件让这种悲剧成为常态。
国家财政债台高筑是接下来的第三大社会问题。专家们的预测是，根据现在的军费社保开支规模，美国财政医保社保破产肯定会发生在不久的将来。愿意展望未来者只要想到这颗定时金融核弹都会不寒而栗。
中美国力一上一下形成的鲜明对照，迫使福山不得不修改自己在《历史的终结》一书中所提出的著名论断—人类历史的归属可能不只是西方现代民主这种唯一的模式。东方专制主义虽然把人的社会整成奥威尔笔下所描述的猪圈，但却可能是一个让人有安全感归属感甚至是荣誉感的幸福猪圈。在美国言论自由可以让普通公民在人格和气势上与国家最高权力者分庭抗礼，不过只要一旦失去经济和医疗等方面的基本保障，多数美国人肯怕也会开始向往东方专制主义猪圈所散发出的幽灵。
美国最近的一项社会调查发现将近一半的年青人对社会主义心存好感，反映出他们对现实的不满情绪。
中国社会和经济问题的严重性自然是不亚于美国，不过从短期来看，专制政体的抗震能力有可能大于民主政体。只要是经济不出现崩盘不与美国发生大战，中共习王权力集团倒是信心满满。有枪有粮攒着大把的钞票和洲际导弹，维持一个“和谐”的猪圈式社会不会遇到顽强的抵抗。与福山的会面中，王大人避而不答对方有关民主的问题，而是用封建旧社会师爷那种老谋深算的口吻指出，一个“和谐”社会所需要的只是一系列有实际效果的技术性微调，让生活在猪圈中的大部分屁民有舒适和快乐。
就这样中共的所谓初心表白--人民在政治上要当家做主--成为了一块破烂发臭的裹脚布被轻易扔掉。
最近习的马仔陈敏尔在重庆推出高考政审的做法，开始彻底瓦解中共十一届三中全会所带来的社会进步。惯于善于挖掘社会问题的先锋导演贾樟柯在他的新作《江湖儿女》提供了这样一种结尾：街头巷尾开始安装摄像头，女主角站在公共过道靠在墙上的镜头是由监视摄像头所拍下。
中国人开始生活在一个由党掌控一切严密监视一切的社会之中，失去的是人的隐私思想和言论自由，而收获的却是一个安全巨大而快乐的猪圈。奥威尔当时在人兽寓言作品中讽刺的对象苏俄终归轰然坍塌，而今东方巨人中国却站立起来取而代之。
