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中共与中国的重合与分离
送交者:  2018年10月09日12:16:23 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

洛基山人

很多人都谈到,中共是中共,中国是中国,不要将中共与中国混为一谈;我们爱中国,不等于爱中共,等等;还有人认为,中共就是中国,爱中共就是爱中国,这些意见相反的话题好像无聊,其实很重要,下面笔者就要谈一谈中共与中国的重合与分离的问题。

中国是一个有着源远流长历史的国家,就历史而言,中共进入到中国的历史中,也才不到70年,这个时间是不以中共成立的时候算的,而是以掌握全国政权的时候算起。也就是说,中共与中国的重合历史时间,也就刚刚近70年,那么,我们的问题有两个,一个是,是否要承认中共与中国的历史是有重合的,第二个就是将来中共是否会与中国分离。

中共在历史上,在1949年开始掌权中国的时候,也就开始了与中国历史重合。很多人不承认这一点,包括台湾,认为中共是窃取政权,大陆是沦陷,这是没有历史感的表现。也就是说,到如今,中共就是代表中国,不承认也不行。如果不承认,那就是说,你也会不承认秦代中国,汉代中国,隋唐中国,明代中国,甚至元代中国和清代中国,还有中华民国的中国了。

那么,第二个问题是中共的中国何时或是否会与中国分离。这好像也是必然的,因为在中国历史上,尽管有很多朝代,开国者都希望自己的朝代能永远,比如秦始皇,他相信自己是始皇帝,然后会二世,三世直到永远,可是,秦,二世而亡,仅仅15年。而中国大的朝代,除了汉代超过了四百年(西汉和东汉之和),其他朝代大多没有超过300年(北宋南宋加起来也就300年左右),小的朝代,只有几十年。中华民国,如果不算台湾的话,在大陆的政权,也就只有38年而已,这还要从1911年算起,也就是将北洋军阀的中华民国算在内,如果从蒋的中华民国算起,也就是从1927年算的话,仅仅22年。

中共的本质是精英政治,也就是,中共是一群人,要用这么一小群人去改造中国。这本身其实是儒家思想。儒家思想认为,一个国家,如果有那么一小群人,注重修身齐家,成为君子和大人甚至圣人,就可以改造其他大部分的小人世界。在这一点上,中共与国民党没有区别,与中国历代也没有区别。

中共的成功,主要是在有能力重组中国,也就是能将中国从基层开始,从地方到中央,给重新组织起来,也就是具有近现代的组织形式。

中国作为儒家文明圈的核心位置,其特点是基层的有组织性,这也是农耕文化的特点,是小农不假,但这个小农是有基层组织的,也就是中国特有的宗法社会,族长,宗族,祠堂,是自组织的,独立的,自治的。但问题是,这个基层的组织,不能外延,也就是很难组建全国性的各种组织。所以,孙文说中国人是一盘散沙,只是说对了一半,孙文的这个观点,是从日本人来的,其实,中国是有地方组织的,并不散,但困难在组建全国性的各种组织。

当年曾国藩组建湘军的时候,利用的就是中国农村基层的宗法社会的有组织性,乡勇的战斗力就来自这里,都是乡亲,上了战场,会彼此拼死救助。但这个湘军很难变成全国性的军队,也就是,你很难在全国各个地区招人,组建军队,然后还有战斗力。湘军和后来的淮军都可以出省作战,感觉上好像是全国性的军队,但他们都不能出省招兵,如果要补充兵员,必须回本省里招兵,曾国荃和李鸿章就多次回本省招兵。后来中国的各路军阀也是如此,都是各省或各地区各自成军,然后可以出省作战,但不能从全国招兵或成军。因此中国各省的军队,有私家军的特点,曾国藩李鸿章的军队,包括后来的袁世凯和蒋介石的军队,其他人调不动。其实日本的军队也是如此,也是按地域征兵,也就是各个原来的藩各自成军,每个师团的兵几乎都来自同一个地区,都是老乡,上了战场,彼此救助,拼死抵抗。只是,日本军队后来完成了转换,服从国家调遣。

唯一有点例外的,一个是老蒋的中央军,一个是中共的军队。而他们之所以能在全国招兵,而突破地域限制,关键是有党。党是一个组织,但全是精英,而且是能够超越地方地域限制的组织。国民党的中央军是党军,中共的红军,八路,解放军也是党军。所谓毛的三湾改编,就是组建中共党军的开始。

因为中共的军队能超越地域,可以全国招兵,因此,中共的政权,其实就是建立在军队干部的转业上,以军队的干部为核心,到地方,建立地方政权,组建国有企业,组建各种工厂,乡村,城镇,甚至大学,新闻机关,事业单位,用的,就是军队那一套。中共就是靠军队干部重组中国的。

也因此,毛从来都不认为,中共的军队,仅仅是军队,而是说,军队是播种机,是宣传队,是。。。很多功能。毛是对的。在文革的时候,还有一个口号,就是,全国学解放军,解放军学全国人民,这个口号,其实重点在前半句。在毛时代,其实中国也是先军政治,军队领导一切。原因就是,唯有军队的组织模式,能超越地域,并保持高度的统一。

这是毛的一大发明,当然也参考了苏军的模式,包括政委制度,国民党也曾经试图这样做,但是做不到,或做不彻底。

当中国一方面能继承原先的儒家组织特色,也就是地方的有组织性,另外一方面,能在毛的党军的领导下,突破地域限制,能组建全国性的各种组织,并达到高度的统一,这样的组织形式,就完成中国的近现代化的组织转化。

毛的中共军队,能打败蒋的国军,能与美国为首的联合国军抗衡,并不是中共的军队在武器上有什么先进,而是在组织上,完成了近现代化。而清代,面对列强的屡屡失败,不是败在武器上,而是败在组织上。清代的军队,一方面是被满人或满蒙垄断,八旗军是特权阶层,不能在全国招兵,汉八旗也一样,内部又腐败了。绿营其实是预备队,作战能力和训练都很差,当兵吃粮而已。曾国藩的湘勇,本是地方团练,其战斗力居然能超越八旗军和绿营,可见,后期的清军,战斗力已经非常差了。而本质上,是组织问题。

也因此,中共这个党,与西方的党完全是两个意思,中共的党提供的是一种组织模式,一种管理模式,一种从基层到中央高度统一,超越地域的模式。

问题是,这种模式还能领导中国多久,也就是这种模式是否还有先进性。如果这种模式丧失了先进性,退出了管理阶层,那么中共估计就会与中国分离了。

现在西方的普遍模式是公司模式。公司模式是股东,董事会,管理团队。在全国的政权组建上,股东变成了全民的选票,董事会变成了议会,管理团队变成了总统或总理和各部的组织。这样的模式,成为西方主要管理模式。而西方的党,仅仅是观念性的和管理理念的党,并不是一个有严密组织和纪律的党,而是非常松散的党,这样的党与中共的党完全是两回事。

中共的党军管理模式与西方的公司管理模式,谁更先进呢?现在争的就是这个,所谓中国模式,所谓西方模式。当然,中共也可以转型,如股东,中共作为最大股东,一直存在,金融国企军队等等就是其最大股东的资源,然后股东大会就是全国人大和中共党代会,管理团队就是政治局和政治局常委。一旦中共丧失了对金融国企军队的控制,中共的第一大股东地位就不存在了,那中共的政权就会垮掉。为何中共一直保持相当数量和规模的国企,还要保证军队在党的绝对控制下,在一定的时候,还要适当抑制民企,原因也如此,不如此,中共最大股东地位不保,其政权危矣。

其实现在的中国模式,已经变化了,党军模式只是核心部分,其他是混合型模式。也就是集权与分权,郡县与分封,国企与民企,是混合型的。而党军模式一旦消失,被公司管理模式及其在政权上的延伸模式所取代,那么,中共就会消失,中共与中国历史的重合也会消失,那个时候,也就是到了中共与中国分离的时候了。

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