东西方存在一个重大差别：
西方的滥杀，被视为犯罪，所以，德国的总理勃兰特在波兰给犹太人纪念碑下跪。
而东方的滥杀被合法化了，吴思称之为“合法伤害权”。 唯物论认为：人是由无机物演变而来，演变的根本法则是优胜劣汰、弱肉强食。在无神的吴思看来：人人平等绝对错误的，谁的暴力强，谁就高人一等，谁就拥有“合法伤害权”，谁就可以“弱肉强食”！吴思把官吏对平民的敲诈勒索称为“合法伤害权”。 他在《潜规则：中国历史中的真实游戏》一书说：“合法地祸害别人的能力，仍是官吏们的看家本领。这是一门真正的艺术……” “伤害”本身就有非法的含义，所以，才有“禁止伤害他人”的警戒语，“伤害他人”违反普世价值，《世界人权宣言》强调“人人有权享有生命、自由和人身安全”（第3条）、不得奴役他人（第4条）。 吴思在“伤害”前面加上“合法”，就把非法的意思抵消了；在后面加上“权”字，表明“伤害他人”具有天然正义的涵义。因为在他看来，官权来自皇权，皇权乃上天所授，因此“合法伤害权”就与“合法惩罚权”一样天经地义。为什么不用“行政惩罚权”或“司法惩罚权”等概念而杜撰一个“合法伤害权”呢？其目的无非说“弱肉强食”是天理！ 吴思《三种大国崛起》一开篇就把人贬为动物。吴思说：“我把暴力集团和生产集团看作两个物种。生产集团，例如农民、工人、组织生产的大小老板，比较像植物，属于自养物种。暴力集团，例如土匪、军阀、打天下坐江山的皇帝贵族，比较像动物，属于他养物种。也可以把生产集团比作食草动物，把暴力集团比作食肉动物。一个搞生产，自养；一个吃别人，他养。两个物种之间…类似食草动物和食肉动物之间的关系”。也就是说：统治集团与被统治集团的关系就是动物界的“弱肉强食”关系，是永恒的天理。想搞自由平等的民主那是违反天理的，是终究要失败的！吴思还以儒家自居，这就说明儒家的“君子小人”或“君子野人”说与他“弱肉强食”论是一脉相承的。 https://mp.weixin.qq.com/s/NX_LDnBOb2Mca9ouzNNBBA https://mp.weixin.qq.com/s/kvmQGPyF38sSCunDlRMMzQ
苏格拉底反复说：“伤害任何人无论如何总是不正义的。” 亚里士多德指出，统治者和官吏对平民百姓的敲诈勒索是非法的。 罗马帝国的皇帝马可.奥勒留（公元121～180年）在用希腊文写的《沉思录》中明确反对相互伤害，哪里有什么“合法伤害权”？ 连古希腊医圣希波克拉底 （Hippocrates前460年前370年）也不承认什么“合法伤害权”。 中国的增广贤文也说“害人之心不可有，防人之心不可无。”吴思称中国官员有 “合法伤害权”。这是人类思想史的大倒退！
晨曦说：“广岛原子弹，这是西方人扔的；远程大炮，大规模杀伤武器好像都是西方人发明的。”他的意思说，西方也乱杀，比东方好不到哪里去！https://www.so.com/s?ie=utf-8&src=se7_toolbar&q=ww2840901454
我的回答是：“不要把内政与外战、战争时期与和平时期，混为一谈！这是你无逻辑的表现！美国在日本炸原子弹那是外战，是战争时期！我的文章主要说的是和平时期的内政？ https://mp.weixin.qq.com/s/oDrP702n911vf8kCyUsD5Q 他又举例说希特勒和平时期杀犹太人，美国也打过内战，云云，都是滥杀无辜。https://mp.weixin.qq.com/s/kZaTfmIAnS5XNTK5KvCLkQ 我说：这些历史事实不用举例了，各个国家都存在滥杀无辜的现象！https://mp.weixin.qq.com/s/3of5tpTyBGil0L5VnHd2gA 但是，东西方存在一个重大差别，西方的滥杀无辜，被人类视为犯罪，所以，德国的总理勃兰特在波兰给犹太人纪念碑下跪。 而东方的滥杀无辜被合法化了，吴思称之为“合法伤害权”，因此日本人不承认南京大屠杀，文革时的滥杀无辜史被“探索”遮盖了。对吴思批判，可参阅： https://mp.weixin.qq.com/s/kvmQGPyF38sSCunDlRMMzQ | 
