这样一个乏味的王朝，尤其是最乏味的清朝中前期历史，怎么这么招现代观众欢迎呢？恰是因为今天也十分乏味。如果这也算是文化的话，那么也是屁股上烙着一个“贱”字的文化。一个民族，得要有多贱，才会迷上这些东西，长久不衰？


　　老高按：“清宫戏”又来了，一来就是两部长篇巨制：《延禧攻略》，吴谨言、秦岚等主演，70集；《如懿传》，周迅，霍建华等主演，87集！
　　中国大陆家庭里电视荧屏上第一代清宫戏，大概要从港台作品《戏说乾隆》算起（更早的，是香港导演李翰祥执导、刘晓庆主演的《垂帘听政》《火烧圆明园》两部只能在电影院观看的影片）。而后《还珠格格》、《康熙微服私访记》，这些都还不脱“戏说”窠臼，然后“正说”来临，《雍正王朝》、《康熙王朝》、《乾隆王朝》，一浪高一浪，再往后“戏说”夹“正说”，亦戏亦正，非戏非正，《宫心计》、《美人心计》、《步步惊心》……到2011年《甄嬛传》，可说达到民众狂欢的顶峰。
　　百度上“清宫戏”的词条，不知是谁撰稿，看来写的人也是很不满意，忍无可忍，对这种现象连讥带讽、嬉笑怒骂，写得够生动：
　　回顾近年来的荧屏，数十部“清宫戏”轮番上演，……一部部相继火爆荧屏，屡攀收视高峰，令相关制作机构、电视台和广告商们喜出望外。利益趋（驱）使下，更多粗制滥造的“清宫戏”也草草上马推出……在镜头前，原来雍正、乾隆等人可以这样英明神武、忧国忧民；生卒年月根本风马牛不相及的人竟可以同朝为臣；大贪官可以与所谓忠臣像小孩过家家一样若无其事地斗着小心眼儿；皇上可以不理朝政，天天干的都是下班以后的事情；冷酷森严的皇宫竟可以长驱直入、温暖如春。荧屏上，皇上、格格、太监、皇后们走马灯般轮番登场，各领风骚一两年，令人眼花缭乱、目不暇接……
　　“清宫戏”一开始就注定像一个失控的马群，个个张牙舞爪、左奔右突，无所顾忌地纵蹄狂跑。有的在盛开着民间野史传说野花的小路上摇头晃脑、一路过来；有的则借用作家编剧们龙飞凤舞、天马行空的翅膀，将毫无准备的观众肆意引导；有的虽表现出一副历史正剧的面孔，实际上却对耳熟能详的人物和历史事件进行了最为大胆、最为骇人听闻的篡改。在一些电视剧中，清史成了一个可以任意涂抹的小姑娘，时而花枝招展、时而嘴歪眼斜，结果是其面目日益模糊，观众们被搞得一头雾水、无所适从。
　　现在又来了《延禧攻略》、《如懿传》，有完没完？！
　　这实在是辛亥革命推翻帝制一百年之后令人瞠目结舌的荒诞现象：大清帝制王朝在荧屏上复辟了！有清一朝，既然这么多姿多彩、这么有情有义，那么一代一代志士仁人，难道都是吃饱了撑的，从谭嗣同、秋瑾到孙中山、黄兴，干嘛不依不饶、没黑没夜地要造反、颠覆、非搞垮它不可？！
　　说到这里，可能有很多观众不以为然：本来是娱乐么，叫“篡改”太沉重！根本没必要追究什么历史真实、讲求什么政治正确！
　　对，但正如有个网上帖子所列举的对比：
　　美国影视主旋律：科技、未来、自由、个性、文明、勇敢、责任、信仰、环境……
　　中国影视主旋律：太监、奴才、后妃、内斗、卧底、心计、八路、婆媳、小三……
　　话说的有点尖刻，但归纳的并不离谱。我们民族的精神时空，就这样日复一日地越来越狭窄化、浮泛化、浅薄化。
　　我曾读到一位“清宫戏”的出品人答记者问：为什么要拍“清宫戏”？市场欢迎呀！观众就是上帝嘛，有这个需求，我们就要设法满足（大意，非原话）。
　　我也曾问过大洋彼岸和身边的几位“清宫戏”迷：为什么这么着迷“清宫戏”？他们说：我们自己没法变出电视剧来，还不是拍什么我们就看什么呀！
　　鸡生蛋还是蛋生鸡？这个互为因果、恶性循环的链条，该不该延续下去？现在还有多少“清宫戏”即将杀青推出、或者还在紧张制作、或者还在某人头脑中孵化？


　　清宫戏为何这样火？

　　张鸣，博客

　　这些年，清宫戏已经火了好几轮了，堪称荧屏常青藤。编剧导演热衷清宫戏，部分地也说明，观众对这个留辫子的王朝，兴趣多多。
　　其实，中国古代这么多朝代，比较起来，清朝如果不是最乏味的，也是最乏味之列的一个王朝。明朝提倡理学，不过是说说而已，但清朝皇帝却当了真，社会生活因此而变得相当有道学气。士大夫和官员，不许嫖娼，害得中国的娼妓文化一蹶不振，到清末，才出现若干个所谓的名妓，还是男人硬捧出来的。比起明末的柳如是和李香君，晚清的赛金花小凤仙什么都不是。而清朝中叶之前，连赛金花这样的名妓都没有一个。
　　清朝的文人精气神不济，还不仅仅因为没有了红袖添香，歌妓对吟，还由于皇帝的文化禁锢政策。历史上的文字狱，数清朝最为严厉，兴狱的规模也最大，整人整得也最狠。一场大狱，上百的人头落地。修齐治平，一向是儒生的志向，但是到了清朝，这事儿不能干了。乾隆皇帝发话，治国平天下，干你们这些臣子什么事？想都别想，谁要还想替皇帝操心国家大事，仔细自己的脑袋！
　　所以，清朝的士大夫，有文化的，就去玩考据，所以所谓的乾嘉朴学成为清代文化的标志。没文化的，就去做清官。因为只要做清官，才有可能出人头地，扬名天下。对清朝皇帝来说，官员士大夫，不能有个性，不能有天下苍生之想，他需要的，就是能具体做事的人。从顺治到西太后，清朝统治者对汉人臣子最高的评价，就是能干事。别的，就别多想了。
　　满人的臣子，对皇帝自称奴才，汉人也跟着学，到了乾隆时，却被制止了。不是乾隆高看汉臣一眼，而是因为如果汉人也跟着自称奴才，那么满汉就没分别了。汉臣的地位，大家都明白比满人低。如果满人是奴才，汉人就是奴才的奴才。历史上没有一个朝代，君臣关系被简化成奴才和主子的关系的，只有清朝。
　　清朝是一个非常乏味的王朝，没有名臣，没有像样的文人骚客，没有大侠，也没有奇奇怪怪的三教九流。像清朝中晚期最后一个才子龚自珍说的那样：左无才相，右无才史，阃无才将，庠序无才士，陇无才民，廛无才工，衢无才商，抑巷无才偷，市无才驵，薮泽无才盗，则非但尟君子也，抑小人甚尟。
　　只有他龚自珍个别一点，差点就丢了脑袋。
　　到了晚清，洋人进来了，朝廷不得不依靠汉人士大夫续命，政治高压和文化禁锢，才算松了一点，历史和历史人物，才算有了点意思。
　　这样一个乏味的王朝，而且尤其是最乏味的清朝中前期历史，所谓的康雍乾盛世，怎么这么招现在人的待见呢？清宫辫子戏，压倒性地盖过了中国历史上所有的朝代。这到底是为什么？
　　在我看来，恰是因为，今天也十分乏味。今天热清朝的，都是清宫戏，即使此前的热过的所谓雍正王朝，康熙大帝，也不过是清宫戏的扩版。编者，导者，观者，热衷的都是宫廷阴谋。皮里阳秋，借刀杀人，尔虞我诈，借着大清的背景，大清的皇宫来演，好像特别的对景。
　　这种下作，龌龊的把戏，演得越是情节跌宕，曲折回绕，就越是能契合没有价值，没有文化的观众的心。编的人嗨，导的人嗨，演的人嗨，看的人也嗨。再加上，一边是众多的臣妾，一边是至高无上的皇上，臣妾娇滴滴的配着皇上，这个世界，看上去要多和谐，有多和谐。
　　如果这也算是文化的话，那么也是一种屁股上烙着一个“贱”字的文化。一个民族，得要有多贱，才会迷上这些东西，长久不衰？