改革开放30多年来，中国人由有理想、有信仰、崇尚文明、公德、助人等高尚的道德观念，逐步沦为没有理想、缺乏信仰、道德沦丧，随之而来的是强权、特权、霸权，贪污腐败、权钱交易、权色交易、弄虚作假、坑蒙拐骗、贪婪欺诈、掺假使假、唯利是图、抄袭剽窃、损人利己、伤天害理、没有诚信、失去公德等等，堪称中国社会的一大“特色”。
   
   这些道德沦丧的行为就像滑了坡的泥石流一样，以惊人的速度崩溃着，下滑着。为什么短短二三十年，人们的价值观和道德标准竟然沦丧到了如此的地步了呢？本文在此做一简要分析。
   
   一、片面而过度地“以经济建设为中心”和“让一部分人先富起来”导致社会价值观的错位。

   
   上世纪80年代初提出的“让一部分人先富起来”的口号，以及随后为之制定的一系列方针政策，尤其是错把邓小平在淮海战场上讲的“不管花猫白猫，逮住耗子就是好猫”变成“黑猫白猫论”而成为整个社会发展的理论。
   
   这种“唯生产力论”、“唯经济论”、“唯GDP论”，使社会的价值观发生改变，导致只要能发财就是能人，就是让整个社会羡慕的有本事的人，以至于使整个社会逐步进入了“有钱就是爷”、“金钱才是硬道理”的拜金主义社会。社会和各级政府对富人的过度谄媚，使整个社会对金钱的崇拜达到了登峰造极的地步。
   
   与此同时，过去倡导的“大公无私精神”、“雷锋精神”、白求恩的“毫不利己专门利人”等高尚精神，成了被嘲弄、被讥讽、被挖苦的笑料。人们除了对金钱表现出极大的兴趣外，对社会责任、社会公德、见义勇为、助人为乐等良好的社会行为表现出相当的冷漠，甚至看到杀人的场面也仅是围观而已。
   
   虽然讲的是“两手抓，两手都要硬”，但实际的情况是：“一手硬一手软，一手抓，一手散”。树立一个高尚的道德很难，而要破坏它却十分容易。
   
   社会价值观的错位扭曲是由政府的错误价值取向导致的，单纯对经济效益的过度强调，对社会效益的漠视，必然导致社会对金钱的过度崇拜。政府历次推行的所有“改革”，无一不是紧紧与经济和金钱挂钩，使人们深深体会到“有钱走遍天下，无钱寸步难行”。
   
   当整个社会都在对金钱的过度追求时，金钱在社会中就起了指挥棒的作用。社会中的“人格”、“道德”、“信仰”、“法律”等都在围着金钱打转，导致金钱的作用至高无上。人们为了获得金钱可以不择手段。
   
   为了准求经济利益的最大化，可以以次充好，可以弄虚作假，可以唯利是图，可以损人利己；为了追求经济利益，可以见死不救，可以“救人先交钱”可以“只捞尸体，不捞活人”，可以眼睁睁看着鲜活的生命变成尸体后再进行讹诈……
   
   二、社会不公导致人们心理失衡。
   
   法律的漏洞，缺位的监管，错误的政策，导致一些人大量侵占国有资产和社会财富；不完备的社会分配政策导致社会财富的偏向流动；人们对社会财富的取得不在于人们能力的大小和努力程度的不同，而在于社会背景、社会关系、所在的地区、行业、部门、单位的不同，人们对财富的竞争不在同一条起跑线上，起点、机会和过程等方面存在着明显的不公平，由此引发的社会贫富差别过大。
   
   人们在社会中的地位差异和财富分配的过度不公，导致人们的心理失衡。具有心理失衡和不良社会心态的人，很难具备良好的社会公德。因此，社会不公加剧了道德沦丧的产生和发展。
   
   当人们看到大量的国家财富被以“改革”的名义装入个人腰包的时候；当人们看到大小贪官尽情贪腐而不被查处追究的时候；当人们看到大量的违法犯罪能用金钱摆平而不被法律制裁的时候……
   
   于是，那些做了欺诈、欺骗、掺假、使假、坑人、害人、抄袭、剽窃、损人利己、坑蒙拐骗、唯利是图、形形色色的伤天害理等等有悖社会公德的缺德行为的人，都能找出自我安慰、自我心理平衡的理由，表现出干了缺德事不但毫无愧疚还心安理得。
   
   之所以现在不少公务员认为自己是“弱势群体”，就是与那些“强权势力”、“强势经济阶层”比较出来的“弱势感”。
   
   三、教育和舆论的不作为，导致“缺德”者有恃无恐。
   
   在上世纪70年代，一部电影能不能发行上映是要通过中央政治局讨论的。改革开放以后，广电局的几个人就可以决定了。作品只要不反党，不公开反对社会主义，不过于色情就可以通过。
   
   影视作品被推向市场以后，制作方的关注点只是“票房”、“收视率”等经济效益，对社会造成什么影响甚至不良后果，就很少考虑了。
   
   更有甚者，为了迎合部分观众的兴趣，硬是加入婚外恋、一夜情，甚至乱情、乱性等情节，对主人公的台词语言也不再推敲修炼，甚至脏话、粗口连篇。不可否认：任何一部影视作品都不可避免地起着教育、颂扬、倡导、鞭挞等导向作用，无任何观点的作品是不存在的。
   
   影视作品一旦成为“纯娱乐”、“纯休闲”的定位模式后，其对社会的导向作用必然是消极的，有时甚至是灰色的。现代不少年轻人认为西方民主国家是不对人们进行“说教”的，人们完全按照自己的人生观、价值观生活。
   
   请我们看看完全西化的印度和韩国，他们的民族情结和爱国精神要比中国人强很多倍，他们用的电器甚至汽车大都以民族品牌为主。
   
   前些年在美国发生了这样一件事：在一次体育比赛中，美国人得了冠军，大家都在热烈鼓掌，但有一位美国人没有鼓掌，他旁边的人掏出随身带的手枪把他打死了，说他不爱国。而标榜有五千年文明的中国人现在有不少人在嫌弃自己的祖国，甚至在骂自己的祖国。
   
   30年前，不要说做了损人利己的事，就是说了有悖社会公德的话，也要遭谴责，甚至批判，整个社会氛围，总体上是积极向上的，谁要有个不好的念头都会感到内疚和自责。
   
   但是，改革开放以后，自私自利、甚至损人利己的言论和行为也敢光明正大的行使了，社会不再对他们谴责，而且还会有不少人给予认同或者赞扬，使缺德者不感到愧疚和脸红，甚至理直气壮。
   
   很多不道德的言论或事件，经媒体的报道后，由于没有舆论的谴责，也没有批评的声音，人们认为：“不谴责就是默许”。使报道起到了“宣扬”的作用。甚至有不少人的“学坏”或犯罪的方法就是从影视作品或媒体的报道中学到的。
   
   女人“干得好不如嫁得好”，“嫁个成功男人少奋斗20年”，女大学毕业生不找工作，先找老公，找老公不看年龄只看金钱，“宁做小三不嫁穷人”，“宁在宝马里哭，不在自行车上笑”，为了出名不惜公开自己的性爱图片、视频等有悖社会公德的论调和行为，不但不受到谴责，相反还受到不少人的认可和赞同。
   
   主流媒体没有起到高尚价值观的倡导和导向作用，反而一再有意无意的向人们灌输“金钱至上”的价值观。当那些急功近利者、蓄意炒作者、投机钻营者、违背社会公德等等行为缺乏正面的、有效地、强有力的反驳和谴责时。这些缺德行为就会起到“头羊”和“头蝶”的作用。
   
   前些年，虽然领导人也提出过“以德治国”的理念，但仅仅是说说而已，并没有真正落到实处，更没有形成一个真正弘扬高尚道德情操的社会氛围。相反，更洪亮的声音则是“凡是法律没有禁止的就是可以做的”。这种“法律行为准则”使社会彻底抛弃了道德准则。
   
   在任何一个国家，法律都只是法官评判有罪无罪的准则，从来就不是人们的行为准则，人们的行为准则只能是道德准则。这样一来，只要能躲过法律的制裁，不进监狱，便成为整个社会的行为准则，道德体系也就没有了任何存在的社会余地。把法律作为行为准则的社会必然是没有任何道德的社会。
   
   今天一些人的种种缺德行为要是放在30多年前，能行吗？不被“批判”也得被唾沫星子淹死，比老鼠过街还要“人人喊打”。
   
   然而，时过境迁，一切“以经济建设为中心”，“法律没有禁止的就是可以做的”，政府的这种对人的道德的不教育，不建设，不作为，已经到了置若罔闻、麻木不仁、姑息养奸、纵容丑恶的地步！导致这个社会没有丝毫公德可言，社会的道德沦丧也就在情理之中了。
   
   本文转自：公社文摘