文革主要是革中国革命者的命，但也兼革世界文化、文明、他国资产阶级权威科技精英的命，除烧毁帝资反修的书画以外，现仅举一例。
1965年中国开展‘又红又专’的讨论辩论。当即有人说：‘爱因斯坦二战后期，研制出原子弹，他是为美帝服务，并使之成为讹诈和威胁社会主义国家、世界和平的的工具’。
因此文革中爱因斯坦的‘相对论’，成为批判的靶子。1969年8月中科院成立了以毛主席女婿孔令华为首的批爱=判小组。他们在《革命造反报》刊出《爱因斯坦相对论必须批判》，文中说：“并批判现已查明他的论点都是错的，他不打自招说说是马赫的忠实门徒。列宁在《唯物主义与经验批判主义》就批判过马赫。”还说“相对论，是地地道道的主观主义和诡辩论；根本违反了唯物辩证法。····违背了毛主席教导的：物质矛盾运动定律”。陈伯达、张春桥等科学外行都同意支持大批特批。张春桥发话称：‘爱因斯坦是本世纪以来自然科学领域中最大的资产阶级反动学术权威，若不打倒它，什么新科学都建立不起来’。还有人对爱进行人身攻击，说爱：‘有奶便是娘，有钱就下跪。’
但钱学森主张慎重，因1955年他逝世周总理曾发过唁电，周培源也发表悼念文章。但毛泽东思想武装起来的小将，敢于向举世公认的学术权位发起挑战的精神，值得我们学习。可他在国际上影响很大，若批，就会失去一些朋友，若做出肯定正确评价，就会在科学统一阵线赢得很多朋友。周培源、钱三强、吴有训、竺可桢等著名自然科学家都反对批；故而两报一刊才未发表皮爱因斯坦的社论。批了一阵后，慢慢才停止了批判。
直到1978年人民日报才给爱因斯坦平反。
爱因斯坦当时要在中国，肯定没有好下场，被当作牛鬼蛇神，彻底打倒怕，被鞭尸扬灰。可是爱因斯坦在放弃德国国籍，投入美国怀抱72年后的2005年，德国仍将这一年法定为爱因斯坦年，大加庆祝在德国政府大楼上面悬挂：‘国家为人民而设，而人民不是为国家而存在。’国家是人民的服务员，而人民却不是国家政府的奴隶。
