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常识的陷阱| 如果猪也有国籍
送交者:  2018年05月12日12:23:40 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

地域攻击是大多数人都经历过的,甚至可以说司空见惯的一种低级谩骂。之所以说它低级,是因为它的出发点不是厘清事情,说明道理,而是一种基于先天的生活条件的歧视。仅仅因为出身或者来源不同,就预设某种结论,这是标准的种族主义——它跟我们熟悉的血统论、阶级论甚至纳粹的种族理论是一脉相承的。

 

所以我们看一个人说话在不在理,绝不是看他是哪里人,而是看他说了什么东西,基于什么逻辑,摆出了那些事实。

 

对同一个国家的人是如此,对不同国家的人是不是呢?

 

当然也是。不能说因为哪个国家是你想象的敌人,别人的普世价值观就是臭狗屎,你的命运共同体就是香饽饽。

 

不管你是哪国人,只要你说的是文明世界人性所共同追求、普遍承认的东西,自然大家都会认同,反之,大家都会厌恶。因为只要是人,就必然会有大致相同的为人的标准。

 

之所以说这一点,是因为我们在抒发胸臆,直斥不平的时候,经常听到这样的叫嚣:你还是不是中国人?你就这么看不惯自己的国家?

 

这种恶毒的问题的本质,实际上就是站在地域攻击的角度看世界——因为你是中国人,你就不能说中国不好,你就不能替别的国家说好话。不问是非、只问立场是这种低级攻讦的本质。它的潜台词,实际上是淡化人之为人的道德共识,把动物世界的种群利益,用地域、国别的概念无端的对立起来,在普通民众中制造仇恨。

 

而事实上,这个世界的普通民众,不管身处哪个国家,对于美好生活愿景的追求都是一样的,并不存在本质的冲突。西方人追求公平正义,难道中国人就不追求了?西方人崇尚守信正直,难道中国人就不崇尚了?西方人厌恶狡诈背叛,中国人就不厌恶了?

 

对于自身所处的环境爱之深、责之切,是一个正常人应有之义。美国人天天骂总统、骂政府,美奸有几个?而那些拿着一点狗粮,满口甜菊话语的专家、校长,天天说自己是中国人又有何用呢。这样的人,才是这个国家真正的敌人。

 

世界上的猪如果也有国籍的话——不管是美加澳的猪,还是亚非拉的猪,恐怕都没有什么本质的区别。不能思考的猪生和必将被屠宰的命运,是它们共同的结局,和它们的出生在哪个国家没有关系。纵然它们会有一点吃饱喝足后的幸福感,那也不过是一种低级的动物反射。

 

一个人如果不能明辨是非,区分善恶,不管是拿着哪里的户籍或者护照,都不过等同于一只有身份的猪,丝毫不值得欣喜;如果你懂得什么是人话,也敢于说人话——美国人说和中国人说,有区别吗?

 

简而言之,评价是非,跟我们是哪国人一点都不重要,重要的是,你是不是个人,说的是不是人话。 

 

还有一种常见的中国逻辑的立足点就是:儿不嫌母丑。母亲的美与丑,实际上是客观和主观两个方面。我们不能嫌弃的,是母亲客观上的条件;而不是不能指出母亲主观上的错误。难道母亲为非作歹,你也赢粮景从?

 

所以母亲一样可以批评,何况是你的血汗供养的国。

 

最关键的在于,所谓的国家,既不能等同于某个政权,更不能等同于母亲这个的概念。母亲生我养我是不争的事实,国家怎么生你养你?给你奶粉了,帮你看病了,还是帮你养老了……作为这个世界最苦逼的纳税人所拥有的缩水版权利,未必是人的权利。

 

实际上,是人民组成了国家,供养了国家,所以人民才是国家之父母!把国家比作妈妈这不仅是本末倒置,更是对母亲这个概念的极大猥亵。祖国是妈,爸爸是谁?某些人的北极熊吗?

 

有些人五行缺爹,口口声声的这个大,那个大;不仅如此,八字还缺妈,所以这个妈,那个妈。分不清爹妈的人,连嘲笑猪的权利都没有。

 

要摆脱猪一样的人生,最根本的,不是站在那个地方思考,而是要像人一样思考。

作者 二大爷

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