农家乐

  今天让五毛们高兴一回：用共产党的社会发展理论分析邓氏改革。

  先看看共产党的社会发展理论是什么。党国的百度如是说：

  在社会历史中，必然王国指人受盲目必然性的支配，特别是受自己所创造的社会关系的奴役和支配的社会状态；自由王国指人自己成为自然界和社会的主人，摆脱了盲目性，能够自觉地创造自己历史的社会状态。

  人类的认识史和社会史，就是从必然王国向自由王国发展的历史。必然王国向自由王国的发展是一个无限的过程。

  据此社会发展理论，我们就在政治自由和经济自由的两维空间中，看看党国的发展变革的历史。

  请各位在脑袋中想象一个平面坐标系：水平坐标是经济自由度，向右是自由的状态，向左是被限制/被掠夺的状态。垂直坐标是政治自由度：向上是自由的状态，向下则是无自由/被奴役的状态。在这个坐标系中，变革的方向可以用一个向量（箭头）来表示。真正意义的进步是由原点指向右上方的向量，而彻底的倒退则是由原点指向左下的向量。戈尔巴乔夫时代的苏联应该是第二象限中垂直向上的向量，老蒋时代的台湾应该是第四象限中垂直向下的向量。

  首先，作为参照，先看看老毛时代的社会发展方向：毛的时代只有毛一个人有无法无天的自由：自己吃着红烧肉嘴里还骂着别人不许放屁。除毛之外，中国人连生死的自由也没有：被毛逼死了还叫自绝于党自绝于国家。至于经济，国人只有饿死的自由。没有疑问，毛的时代是个彻头彻尾的倒退，这是一个指向左下的向量！

  现在我们来看邓氏的改革。首先邓氏改革是经济改革，没有政治改革。政治的不自由和毛时代何止是如出一辙啊，简直就是有过之而无不及。六四的血迹便是最好的证明。而经济改革又是不彻底的：最基本的生产资料土地没有进入自由市场，劳动力也没有能自由流动，加之国企依然控制了大量的最最重要的经济资源，所以经济自由度是相当有限的。这样，邓氏改革就是一个几乎垂直向下但稍微偏右下的向量。如果把官僚体制（工商警察城管税务环保）的苛刻敲诈再计算进去，经济自由其实是极其有限的，也就是这个向量偏右的程度是微乎其微的，几乎就是一个垂直向下的向量。较发展进步的本意（和指向右上的向量比较），这不叫倒退，又叫什么？！

  顺便也看一下习氏改革。政治上向毛靠近是没有疑义的（有没有超过毛的专制尚有争议）。经济上，从防止金融政变的提法，国企混改的做法（用国企掠夺私企，是党国最新杀猪术）等可以看出，收紧是基本方向，综合起来，习氏变革的方向应该是一个几乎垂直向下但稍微偏左下的向量。基本就是在毛邓之间。较邓又是倒退。

  70年，党国一直在变着法子倒退。“养猪”（是不是应该叫享受“生存权”？）是统治的基本国策，这个大方向一直没有改变。只有当猪全剩排骨的时候，出于他们食肉的需要，才给你点觅食的自由。他们原则上只关心两件事：什么时候你长肥了好宰，以及宰杀时猪不会知道抵抗。

 好了，斯德哥尔摩综合症患者们，来骂吧。