“张之洞有学无术，袁世凯不学有术”——一百多年流传的这句俗话，不断遭到学者们用发黄史页上的白纸黑字作为论据的反驳：袁世凯，绝非一介武夫。我印象最深的是，袁世凯13岁所写的那副仅有十个字的对联：大泽龙方蛰，中原鹿正肥


　　老高按：前一个来月在“历史明镜”电视节目中采访了袁緝燕——袁世凯的曾孙、笔名“原始”，观众人数不算超多，约八、九千人次，也不算少了，尤其是反响热烈让我出乎意外，很多人热情留言，希望我对老先生多做几次访谈，也支持抹去妖魔化袁世凯的油彩，公正评价他在历史上的功过。原始先生在访谈中，对其祖父袁克定“假造《顺天时报》蒙骗、促使其父亲称帝”一事真伪所做的辨析，颇有说服力。整理出来的文字稿节选，已经在“老高的博客”上转载。
　　今天下午3点的“历史明镜”节目55期直播，我将再次采访旅加画家原始，请他回首身为袁氏后人的遭际命运。他前天在电话上告诉我，将有许多不同于流俗的看法，包括对周恩来接见袁家骝、吴健雄夫妇所说的话。敬请各位关注。
　　主持电视节目，好处之一，与前几年主编《新史记》杂志一样，是迫使我广泛涉猎和查证。有时在不太引人注意的角落，也能读到有见地、有根据的文章。像下面这篇《袁世凯因何未中秀才》，虽然作者过去我完全没有听说（“民为贵四世”当然是个笔名），但这篇文章显然不是凭空八卦。记得2013年6月5日，《中华读书报》曾经发表学者、作家高有鹏的文章《诗人袁世凯》，分析评点了袁世凯的诗歌造诣，我也曾在博客上介绍过。诗人、学者毛翰教授也曾有文推崇过袁世凯的文学修养和成果，记得他说：
　　1878年，十九岁的袁世凯返回项城坐享祖业，组织文社，自为盟主，留下《咏怀诗》十几首，如：
　　人生在世如乱麻，谁为圣贤谁奸邪？
　　霜雪临头凋蒲柳，风云满地起龙蛇。
　　治丝乱者一刀斩，所志成时万口夸。
　　郁郁壮怀无人识，侧身天地长咨嗟。
　　不工对仗，不合格律，但粗犷雄肆，意气风发，桀骜不驯，非一般人能及！

　　其实，袁世凯更早几年所写的诗歌，就已经相当出色了。他的第一首诗，据说是他14岁乡试落榜后的《言志》：
　　眼前龙虎斗不了，杀气直上干云霄。
　　我欲向天张巨口，一口吞尽胡天骄。
　　别去管平仄音韵什么的了，就感受感受这气概吧！毛翰评论说，这首诗“略似黄巢《不第后赋菊》”。——黄巢那首诗脍炙人口：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”
　　顺便一提：毛泽东在17岁时（1910年）也写过一首七绝《赠父诗》：
　　独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。
　　春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？
　　这首诗可能是抄录？除了明朝嘉靖年间张聪少年求学时写过类似的诗之外，清末名士郑正鹄也写过一首诗，字句完全相同。

　　再说回袁世凯。一年后，袁世凯15岁重来南京登雨花台，作七律《怀古》一首：
　　我今独上雨花台，万古英雄付劫灰。
　　谓是孙策破刘处，相传梅锅屯兵来。
　　大江滚滚向东去，寸心郁郁何时开。
　　只等毛羽一丰满，飞下九天拯鸿哀。
　　——15岁！对比我自己15岁在想什么、干什么，对比我们的子女15岁时想什么、干什么，不服不行啊！（当年发出“要在白宫和克里姆林宫上插上红旗”的豪言壮语者大有人在，那是另一回事了！）

　　其实最雷倒我的，是袁世凯13岁（一说14岁）写的那副对联，诸位请仔细品味一下吧——
　　大泽龙方蛰
　　中原鹿正肥


　　袁世凯因何未中秀才

　　民为贵四世，新浪博客

　　清光绪朝末，湖广总督张之洞、直隶总督袁世凯相继进京任军机大臣，据闻坊间遂生出“张之洞有学无术，袁世凯不学有术”一说。于此，世人便认为袁项城乃一介武夫，其后来执掌的中华民国政府亦被称作北洋军阀政府。本人借用一句张伯驹先生语：“世谓项城为武夫，不通翰墨，不尽然。”（《续洪宪纪事诗补注》）
　　世人说袁项城无学，大概是相较张之洞等士林清流而言。张南皮（张之洞祖籍河北南皮县，故名）由秀才而举人而进士，出身科举正途，官拜督抚位至中堂。袁项城则身无功名纯系白丁，全凭事功成为疆吏枢臣。然而袁世凯并非胸无点墨目不识丁，他的翰墨功课具有相当基础。袁项城未能走科举仕途另有原因，说来是他人生憾事。
　　光绪二年（1876），袁世凯应考陈州府试，被知府吴重熹取为“案首”（第一名），项城时年十七岁。按清代秀才三试之制，府考过后再通过院考即成为官学生员，也就是秀才（详见本人《清代三试秀才》一文）。尤其他名列府考案首，若无意外情形，取得秀才功名可谓板上钉钉。恰在这当口儿，出现了一位改变袁项城一生命运者。此人就是清末重臣，名头颇响的军机大臣瞿鸿禨。
　　其时瞿鸿禨只是一位翰林院翰林。他在翰林大考中成绩优异，荣登一等第二名，朝廷遂以翰林院编修身份外放他任河南学政。京官外放一省学政，身份虽然显贵，却不一定是高官。如翰林院编修瞿鸿禨，秩俸仅是正七品。清代各省对新任学政向有“棚规”之例。所谓棚规就是各府县赠送省学政的贽敬，俗称份子钱。河南棚规以五品作为标准，五品官以上赠与大棚规，以下为小棚规，其银两数额例有差等。瞿鸿禨到任河南，先主持归德府岁考。归德知府未循旧例，给七品瞿编修赠送了五品以上大棚规。
　　瞿鸿禨随后到陈州府（辖项城县），对知府吴重熹态度轻慢。吴重熹为山东望族，居官甚久老于世故。二十多岁的瞿鸿禨对他礼数不周，吴重熹怒甚，便送以小棚规。小棚规原本就是定例，吴重熹觉得不解气，又派人知会其他各府亦照小棚规办理。瞿鸿禨闻知，甚恨吴重熹。然而陈州府岁考已毕，瞿鸿禨心中虽恨，却暂时无奈何。
　　不久，学政主持的院考科试开始，瞿鸿禨终于等来机会还以颜色，对吴重熹施以报复。瞿鸿禨决定，凡吴重熹所录取的陈州府案首一律革去，不准进入官学。项城县案首袁世凯遭到殃及，到手的秀才功名瞬间化作泡影，终使他未能踏上科举正途。
　　府试案首离秀才功名仅一步之遥，却止于官场个人恩怨。惜乎袁项城没有念书人的命，平白无故吃了瞿鸿禨挂络儿，遂弃学从军投身行伍。河南项城随即少了一名秀才，三十六年后却出了一位大总统。袁、瞿由此存下嫌隙过节儿，以致二人入职枢府而势不两立。后来吴重熹以江南布政使升任电政大臣及河南巡抚，皆系袁世凯援引力荐所得。袁项城算是知恩图报。（参清刘禺生《世载堂杂忆》）
　　袁世凯生父袁保中虽没有多大名堂，其嗣父袁保庆（袁保庆无后，过继袁世凯为嗣子）却是举人出身，官至道台。袁项城祖父袁树三是县学廪生（官府负责食宿的优等生员），因生计未举业仕途。其叔祖袁甲三是道光十五年（1835）进士，官至漕运总督。其堂叔袁保恒系道光三十年进士，官至刑部侍郎。甲三、宝恒父子皆系二品大员，《清史稿》有传。由此看，袁项城可谓世家子弟。
　　顺带扯两句袁世凯的翰墨底子。张伯驹先生说袁项城能诗，大有曹操横槊赋诗之概。他被罢官韬居彰德洹水时，其《冬日即目》诗有句云：“数点征鸿迷处所，一行猎马急归来。”气象颇开阔。袁项城十三四岁时曾书一幅春联云：“大泽龙方蛰，中原鹿正肥。”塾师阅后大为惊讶，暗忖此小儿非凡器也。民国初，甘肃泾川有女吴氏年二十岁，嫁潘某。潘某病笃，几近殒命。吴氏眼见丈夫行将咽气，遂吞金自尽以殉夫。不想潘某竟起死回生，大病而愈。族人便将吴氏殉夫事迹报予朝廷，请以烈妇旌表。大总统袁世凯命名流吴闿生（教育部次长）、王式通（司法部次长）二人各拟一匾额呈进。袁项城阅后皆不满意，遂提笔就案立书“一死回天”四字，语妙双关，群皆叹服。（参张伯驹《续洪宪纪事诗补注》）
　　以上虽是点滴，却见袁世凯之府试案首并非虚得，其无学之说的确不尽然。至于把袁氏当作武夫者，仅论翰墨功夫，这些人未必有项城那两把刷子。

　　高看（每日一图，与文无关。本月图片主题：神明）

　　在緬甸的与泰国美塞县一河之隔、一桥相连的边境城市大其力（Tachilek），一位僧侣正在熙熙攘攘的集贸市场购物。