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“共产法西斯”狂热中华 zt
送交者:  2017年03月17日11:59:32 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

作者:关风祥

 

春节这几天有点邪门,网上热议小说家玄睛的一篇宏文,题目叫《特朗普只是一个开始,人类历史即将面临转折》(以下简称玄文),在微信群中传得风风火火。 对于小说家写的政论,我一向兴趣不大,最多扫扫标题,懒得细读。印象中,他们的分析往往浮皮潦草,扑风捉影,不证而论,缺乏逻辑和严谨。无奈好友用微博发来,郑重推荐,请我点评,不得不认真拜读。

 

岂料,读后震惊异常,觉得该文具有重要指标意义,有必要点出背后隐藏的玄机。这里先点评三点,供网友拍砖:

 

第一,鼓动中国丢弃和平幻想,准备以战争实现伟大抱负

 

玄文开宗明义,规劝百姓把个人命运跟党国命运捆绑。说什么和平发展不是人类的天赋人权个人奋斗与阶级上升是平民短视的幻觉经济上升、国家扩张的时期,一切矛盾都不足以成为矛盾,发展的问题可以用进一步发展来解决。但是说这个话的人,有没有考虑一个问题:如果发展开始停滞了,这些累计的问题该怎么解决?言外之意是,你们不要幻想通过个人奋斗来谋求处境的改变,只有战争和对外扩张,才能给你们创制美好未来。

 

这显然与联合国人权宣言所主张的人人有通过劳动追求生存与发展的天赋人权背道而驰,本质上跟当年纳粹动员德国青年上战场,或者日本天皇宣扬武士道精神,宣传手法类似。唯一不同之处,是德国纳粹和日本军国主义,宣扬的是种族法西斯主义,而玄文宣扬的是共产法西斯主义

 

就反文明反人类而言,种族法西斯跟共产法西斯其实没有本质区别,都是对内恐怖专制,对外武力扩张。前者鼓吹种族优越,后者鼓吹信仰优越(个自信),也不排除包含种族优越论的成分,比方龙的传人之类。目标都是用火与血打造理想王国。当年德国人崇拜希特勒的原因之一,是他一度振兴经济,让民众感觉他带来新希望。如果党国如法炮制,把五毛党改编为褐衫党,颁发荣誉证,提高待遇,解决住房,估计他们也能掀起个人崇拜热潮,对内批斗敢言之士,对外充当冲锋陷阵的敢死队。

 

当前中国经济形势严峻,包括白领在内地许多打工族处境难堪,对前途迷茫。究竟应该向国内权贵讨公道,制止贫富两极化?还是向国外资本主义世界讨公道,实现世界范围的一平二调再分配?正是党国高层的头疼问题。玄睛的宏文应运而生,指出了正确方向:就是忘记国内矛盾,把怒火和矛头对准国外,鼓吹通过向外扩张来实现大国崛起梦想,同时也给迷茫徘徊的青年人勾画出美好前景。至于战争后果如何?多少人大炮一响,黄金万两?另有多少人要为圣战捐躯,妻离子散,家破人亡?万一时运不济,像甲午海战那样全军覆没又怎么样?这些问题都是鼠目寸光者的烦恼!男子汉大丈夫不屑于这般庸俗。中国古诗不是说男儿立志出乡关,报答国家哪肯还?埋骨岂需桑梓地,人生到处有青山吗?年轻人,挺起胸膛,拿起刀枪,跟着党国干吧,共产主义的美好愿景,就在眼前!

 

第二,鼓吹用战争消灭资本主义世界,实现共产主义的大同

 

对青年进行一番战争鼓动之后,玄文转入正题,开始沿着主旋律谱写的乐章,推销他对战后世界的美妙刻画:一般来说,战争虽然是毁灭性的,但是也有一些正面影响。它会极大的推动人类的科技进步和发展,彻底的摧毁旧的秩序,这样在一次大战结束之后,人类又可以迎来长久的和平。而现在人类的几个关键科技,比如人工智能、机器人、核聚变、基因工程等技术一旦突破。共产主义社会的到来,就有了最坚实的生产力基础。体力劳动将会退出人类的历史舞台,甚至部分脑力劳动也会被取代,只有科技创新、艺术文化等等领域,需要人类继续前进。而战争,同时也会扫清旧时代资本主义私有制的桎梏,使得我们建立更加适合新时代的制度——再也没有人剥削人的制度。 

 

以上说教,很得马列毛的真传。当年读过马列的中年人,对此都不陌生。什么叫人剥削人?如果私有制和商品市场的等价交换属于剥削,那权钱勾结算什么?买官卖官算什么?强迫拆迁又算什么?老毛时代,我们曾经跑步进入过一次共产主义,或说差一点就进入共产主义,但代价是数千万人冻饿而死,国民经济濒临崩溃边缘。邓胡赵那批老人良心发现,重新恢复私有制和市场经济,迅速融入世界市场,才摆脱饥饿实现小康。怎么刚吃了几天饱饭,共产狂热病又要发作?

 

值得庆幸的是,自上世纪末苏东波巨变之后,马列说教已经破产,就连中国官方书店,如今也拒绝收购和展销马列原著了。店员说白给也没人要。原因很简单,活生生的经济现实证明,人类社会迄今为止,还没有发现比资本主义市场更高明的经济制度。马列主义的苍白说教完全是痴人说梦。只要消灭私有制和市场,停止商品和货币流通,生产立马停滞,经济迅速崩溃,人类只能退回到荒蛮时代,不会再有什么新科技革命和体力劳动退出历史舞台之类的奇迹发生。

 

至于为什么马列毛那一套不灵?原因并不复杂。稍有头脑的人都能想明白。

 

第一,除了等价交换,难道还有更能激发人类创造性的灵丹妙药吗?

 

第二,所谓人的觉悟空前提高和物质产品的极大丰富有可能吗?如果共产党人的觉悟那么高,像玄文说的那样,可能带领全世界奔向共产主义,那干嘛党国还无官不贪?非得劳驾王岐山如此费力去打永远打不完的老虎呢?退一步讲,就算共产党人都是圣贤,个个拾金不昧,坐怀不乱,温饱之外,没有更多物质追求,难道社会就能各取所需?敢问玄睛是否知道:人是特殊动物,不同于猪狗,除了生理上的生存需求之外,还有心理上的攀比需求。前者容易满足,现有生产力保证人人吃饱应该不难。麻烦的是后者,心理攀比永难满足,即使科技能做到,资源的稀缺性也没法克服。攀比导致贪婪和追求,好的一面是推动技术创新,坏的一面是引发巧取豪夺和分配不均。难道这个人性特点,是共产主义能解决的吗?

 

第三,文章背后有推力,可能被官方利用并放大

 

如果这篇充满悬疑的奇文,仅仅是玄睛本人的灵感火花,只在茶杯里掀起一点风浪,也倒罢了。不值得大惊小怪,我也不会有兴趣评论。但遗憾的是,国内网友的转发广度和炒作力度超乎想象,却未见有人反驳。不由令人纳闷,怀疑炒作背后有人推波助澜,很可能跟最近出现的言论左转有关。最近言论收紧,凡不合乎主旋律的文章,悉遭封杀,作者本人和家属,还有受毛左打骂的危险。而附和主旋律的作品,哪怕公然鼓吹以战争推行共产主义的奇文,倒能通行无阻。这种现象本身,比一两篇奇文严重得多。往轻里说,是官方言论审查有偏好性;往重里说,是官方要利用文人的出格言论,有意释放试探气球。如果引发国内抗议和国际反弹,他们可以推给言论自由,跟党国的顶层设计无关;反之,如果不臭反香,受到网民追捧,说明共产法西斯大有市场,从而给党国的下一步行动做好铺垫。

 

必须指出,公然鼓吹共产法西斯战争狂,史无前例。就连毛共年代,也只说自卫,不提主动出击,大概跟朝鲜战争的痛苦经验有关。马列原著中,也没有以发动战争结束资本主义的提法。列宁说帝国主义是资本主义发展的最高阶段,即使爆发世界大战,那也是帝国主义分赃不均的结果,不是共产党人策划的结果。无产阶级应该用革命制止战争,或变帝国主义的国际战争为国内革命战争。但玄文所说的世界大战,以及军方鹰派鼓吹的主动出击,先发制人,并非出于自卫,而是主动挑起大战,甚至核大战。这种超级战略构想,不但违背马列祖宗的原意,更挑战维护和平的世界主流文明。

 

如果说一战、二战的进攻方,都带有攻城掠地、扩张殖民地的色彩,那么近年来的国际冲突,只有俄国吞并克里米亚,和伊斯兰的建国扩张属于对外侵略,欧美民主国家的军事行动,主要是为了维持国际秩序,没有侵占领土和掠夺资源的目的。如果说争夺经济利益,那也是通过贸易和竞争手段,而非炮舰政策。

 

玄文所宣扬的世界战争,谁是攻方谁是守方?为什么而打?除了主义之争,还有什么具体诉求?这些问题都没有展开。但纵观上下文,要表达的意图已经十分明显,那就是中国要做攻方,主动出击,以美国为首的西方会是守方,被动挨打。这种蛮横好战的姿态,只能跟二战前夕的德意日法西斯相比。

 

万一玄文所鼓吹的进攻策略不幸成真,我倒要给中国的好战份子提个醒:别忘了二战的惨痛教训,尽管盟国开始被动挨打,受创连连,但自由社会的民众一旦觉醒,其后劲不可低估。战争的结果,绝对不会是民主资本主义社会的失败,只能是共产乌托邦法西斯主义的彻底消失,永远灭亡。一个没有共产恶魔破坏捣乱的自由民主大同盟,必将获得最后胜利。

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