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阴阳辩证法批判 zt
送交者:  2017年02月26日16:38:07 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

樊斤品

剔除辩证法,才能民主。乌克兰等地的阴阳鱼或太极图已经存在了大约5000年,阴阳鱼是乌克兰的一个文化标志。后来,该地区放弃了丛林唯物主义的阴阳辩证法,接受了希腊文化和基督教,以十诫为基础构建了社会的正义基础和道德底线,从而为东欧社会消除共产主义的弱肉强食的唯物辩证法奠定了基础。东欧社会消除辩证法后,终于民主了。

 

中国文化中的阴阳鱼或太极图的出现,不到2千年的历史。从河图、洛书到《易经》对阴阳符号娴熟应用,到今天有三千多年。孔子云:“一阴一阳谓之道”,这相当于辩证法的“两点论”即对立统一论。然而中国文化此后一直未中断,未改弦易辙,也就是说,丛林唯物主义的弱肉强食的阴阳辩证法一直传承了下来,在民国的时候,本来可以通过彻底消灭中医来中绝这个辩证法的传承,可惜蒋介石缺乏决断力。孔子作《易(系辞下传》亦云:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位曰仁。何以聚人曰财。理财正辞,禁民为非曰义。” 这里的生、位、仁、财、正、义,不都是为了保护帝王的权位即王道,王道也被称为人道。据毛泽东护士孟锦云回忆,毛说过:“中国有一派学说叫‘天人感应’,吉有吉兆,凶有凶兆。”毛不仅复兴了中医,还把阴阳辩证法升级唯物辩证法,使中国人的思维永远沉沦在酱缸中难以科学民主。

 

一,辩证不完全归纳推理的结论不是真理

 

随便在网上搜索“辩证法”,就会看到:“伏羲八卦了我一个宇宙最基本的秘密,阳是构成宇宙万事万物最基本的元素。天底下的化就是一个一个阳。白天是阳,上是。天是阳,地是。大拇指是阳,那呢?四个手指就叫。阳正,阴为辅;为扩张阴为;阳奇数,阴为偶数……”阳学说认为阳合万物生,阳散万物亡。易中天:“世一切事物,都有阳……”了很多例子,然后,“底,由与阳两个选项构成(万事万物)。

http://mp.weixin.qq.com/s/jevC7DNTO818bOlBFQsdGg也就是,万物都由阳构成,都包括2个方面。易中天的法就是中医思《黄帝内.象大篇》:“阳者,天地之道也(即万物的本源),万物之纲纪(万都都阳),化之父母(阳交配生后代),生之本始(生死由阴阴决定),神明之府也,治病必求于本。”一段排比句仿佛斗宣言,旗帜鲜明地的表明“阳”理是中医的根本,也是宇宙万物的总规律。

 

原子论认为,万物由原子构成,与阳无。原子由原子核和核运成。原子核又由子和中子构成。、中子不带电;原子核由阳粒子和中性粒子构成,阳构成律不成立。

 

中国古人或中国当代人在使用归纳候,他不知道不完全归纳推理的结论是或然的,并没有必然性。中国古人或易中天了很多例子来阳,属于不完全归纳,得出的结论只是一可能性。可是,中国人却把其结论视为的天理,真是愚蠢。

 

这种不完全归纳推理到了那里便达到了错误“凡是人反的,我就要拥护;凡是拥护的,我就要反”。好,人反,我就要腐拥护科学,我就要反科学。

 

二,辩证混淆了体概念与属性概念

 

中国文化了“阳”的多性,无非是属性(程度)上的区别罢了,“大小”是体上的区,“高低”是高度上的区,“多少”是数量上区,“弱”是能量上的区……易中天把事物的表象“、阳”等属性混同于日月、男女等体,犯了体概念与属性概念相互混同的错误是是原始人才会出来的毛病。易中天说:男人阳,女人柔。由阳构成的男人被称阳?他的呢?由阳构成的女人被称为阴,她的阳呢?最荒唐的是,易中天又:“山,山北是,山南就是阳。”山北、山南仅仅是方位不同,山的、阳”不是外来的阳光的有无,“、阳”不是山个事物固有的本属性,是人的意附加上去的。“山北是”是北半球的象,在南半球,“山北是阳”了,在赤道附近,“山北是,山南就是阳”也是错误的。

 

三,辩证“二分法”了形式逻辑的划分规则

 

根据形式逻辑划分规则要求,那就是被划分的对象须处在同一个范畴之内,并且能按照同一准不余子行一次性划分。不在同一范畴,且不能行一次性划分的两事物之,不能行“二分法”的相性构造。“阳”邪错误就在于它超越“同一范畴”,并了划分的逻辑规则要求。比如,它把“天”阳,把“地”为阴;把“火”阳,把“水”为阴;把“北方”阳,“南方”为阴;把“太阳”阳,把“月亮”为阴;味中,把“辛、甘”阳,把“酸、苦”为阴;在人体中,把“背”阳,把“腹”为阴……;都不是在同一个范畴做的。而且,都不能足“二分法”的划分规则要求。

 

众所周知,“天”属于宇宙范畴,“地”只是宇宙中的一个星球。与“地”相似的有水星、金星、火星、土星、恒星和恒星系。如此复杂的天体,怎可以把“地”与宇宙“天”构成一阳”系?

 

代人都知道,太阳是太阳系的中心,围绕着它有8大行星(冥王星已被除),地球只是其中之一;各行星至少共165颗卫星,月球平平凡凡只是其中之一,月球并不光;此外尚有数以亿计的太阳系各小天体。这样的格局,把月球拎出来和太阳阳的比然是无比荒的事。“日阳月为阴”的理践中无任何意。同道理,把“火”阳,“水”为阴,也是错误的。“火”是能量程的一外在表,“水”实实在在的物。他属于不同的范畴。因此,正如“猪”和“牛”不能构成相对关系一,“水”和“火”也不能构成相对关系。

 

四,辩证法就是骗术

 

孔子作《易.系辞上传》云:“一阴一阳之谓道。”阴阳者,一分为二也”;是原始人的朴素辩证法思想,指日光的向背——朝向日光为阳,背向日光为阴。《诗经》里的阴阳,乃是指日光的有无。可见,阴阳不过是阳光的无和有。无阳光的一面是阴(山北为阴)和有阳光的一面是阳(山南为阳)。阳光源于太阳,因此,地球朝向太阳的时间称为白昼属阳;地球背向太阳的时间称为黑夜属阴。同理,(阳光射入)气受热称阳气,(无阳光射入)气受冷称阴气。这些例子都表明,阴阳是事物的外在的临时的附加的属性,不是事物的固有的属性。白昼黑夜不是地球固有的,而是太阳照射的结果。气的阴阳不是气的固有的属性,而是外来的热源造成的,阳光射入、煤炭柴火等物质燃烧,都会造成气体膨胀的阳气现象。气的膨胀(阳)或收缩(阴)是事物的热胀冷缩规律的结果,即热量或能量作用的结果。热胀冷缩并非绝对规律,水遇冷结冰反而膨胀。气膨胀(阳)或收缩(阴),气的本质结构并未变化,阳气、阴气还是一回事,所以,把气分为阴气、阳气,显然是自欺欺人而已。

 

中国古代哲人认为,构成宇宙万物的本原是气,气分化为对立的阴阳二气,相互作用,交感合和,产生了宇宙万物。如《黄帝内经.素问.阴阳应象大论》云:“积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。”

在古希腊的米利都学派,公元前585~前525年的阿那克西美尼说:气是万物的本原。灵魂是气,气生万物。从中可以看出:“气生万物”不是中国人的独创。西方提出类似哲学更早且更好。此外,古希腊还有“水生万物”“火生万物”等一系列学说。这些都是古人的臆测而已,遗憾的是,许多中国人却拜古成癖。

 

中国文化把水视为阴也是胡八道。中国的阳学说认为向上的性属于阳水升发为水蒸汽,水蒸汽向四面八方散,的性属于阳水蒸汽遇冷收成雨水落到地面,的性属于。可,中国文化认为水属于就是自相矛盾了。事是,水的阳只是水的物理性,是一外在的临时的附加的属性水的化学性才是水固有的性H2O是水的构成分即分子式,分子式里无阳。可,由氧元素成的水与阳无

 

由此可以断定,中国人由事物的表象所弄出的阳学就是骗术

 

五,辩证法阻止了科学的出

 

辩证背了形式逻辑,不尊重事,凭信主臆断,致愚蠢愚昧的果是很自然的。振宁先生在2004 93日在人民大会堂的一个演明提出,《易》影响了中文化中的思方式,而个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一。《易》的思模式有两大明的缺陷。一是宣神秘主,二是美其名曰整体思,其笼统。没有行具体分析,就要去辩证合,不是哄人而已。荀子在《天》中对陨石雨的解:“星,国人皆恐,曰是何也?曰无何也。是天地之阳之化,物之罕至者也。”但实际上什没有清。在古代典籍中,这样的例子枚不胜举。凡是不清所以然的复杂问题统统都用“阳”来解。如在解释电的起因,就说阴阳相激而为电;在解地震的起因,《国是“阳伏不能出,迫而不能蒸”引起的。如于磁石吸的原因,宋代人陈显说:“磁石吸,……皆阳相感、隔碍相通之理。其端倪哉?”于火成分硝石、硫黄、木炭的性能,古人也把他分到阳两中去。如宋星在《天工物》中就说:“凡火以硝石硫黄主,草木灰为辅。硝性至,硫性至阳,一一阳,两物相遇于无隙或容器之中。其出也……魂散惊而魄粉”,这样释对探究一些具体的自然象是毫无用的。

 

 “阳五行、天人合一本是出于制的政治目的,而生造出来的一套理儒家仁为帝王所重,遂了一套阳五行的法。阳五行,他自己都不相信,却以此来忽悠君王果失了。朝的董仲舒造了天人合一、上天以灾变谴责天子的理结果汉武帝关进了大牢。最早把董仲舒等人的阳五行、天人合一照搬去的中医典籍,是著名的《黄帝内》(该书很多句照抄《史》,可知其成书时间,当在西中后期)。这种照搬,可以是中国医学史上的一大灾。本来,董仲舒并不是什科学家,更不是什医学家。他人有366关节对应天一年有366天;人有12个大关节对应天一年有12个月;人有五对应天有五行;人有四肢,对应天有四季;人眼有合,对应天有昼夜……西,然是牵强附会,没有任何科学依据。《黄帝内》大量照抄了法(如《灵枢·邪客》一)。因中医的理来自政治理,所以,《黄帝内最好的医生不是职业大夫,而是圣人中医“经典”简直是屁精!

 

哲学不能直接入自然科学,自然科学有自己的理。比如学中,不能直接用阳五行,而是用伏特。一个学科如果没有自己的理,就还绑架在的学科中,是混血儿。中医没有自己的理,直接把哲学的阳五行搬中医殿堂。中医以阳五行的理论为,把人的疾病看成是阳五行化引起的。中医的断是把脉,其次是望闻问切,再也没有的手段。望闻问切都是大夫感性的认识,不是逻辑的理性认识,所以是人的。

 

辩证法的根本规律就是“道法自然”。“道法自然”不仅实然状态的真假问题,而且是应然状态的好坏问题。“法自然”派看来,一个物质若是“自然”的产物,就好的、有价值的,如何首乌;一个物质若不是“自然”的产物,就坏的、无价值的,如转基因大豆。其实,何首乌伤肝伤肾,愚昧的中国人偏要服用之,因为祖先用过并说好;转基因大豆对一切动物和人都无害,愚昧的中国人偏要说有毒,他们没有受害人的证据,就靠大肆造谣骗人。这一切的根源,就是中国人对形式逻辑一无所知。当逻辑充实了中国人的大脑的时候,“道法自然”就失去了用武之地,就自然灭亡了。

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