繁体中文  
 
版主:bob
 · 九阳全新免清洗型豆浆机 全美最低
 
中国及儒家文化的最大缺陷、要害 zt
送交者:  2016年09月30日09:46:26 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

以下部分节录严家祺所说:”儒家精华是在“非政治领域”中处理人际关系的一整套行为准则。西方文明、东正教文明、阿拉伯文明、印度文明关心天堂地狱、关心来世,都带有“神”的因素,而孔老夫子和儒家关心的是人的今生、关心的是处理“人际关系”的伦理标准,是一种没有宗教色彩的“人际关系”学说。”


这恰好是中国及儒家文明的最重大缺陷,是中华文明的要害:只重今生,不问、不信来生。使中国人偏向实用、功利主义,太爱钱,尤其在马克思主义破产的现代中国。不是邓小平猫论,让中国人爱钱、崇拜钱财,而是中华文化、儒家文化,就是这样的脉络、传统,怎能不爱钱财,遭世界其他人种、文化讥讽、看不起。还不自知。习大大撒币越多,越让世人看輕其文化底细。


西方文明、东正教文明、阿拉伯文明、印度文明关心未来的天堂地狱,一方面让其文明升华,能摆脱太过注重今生的枷锁,抵挡物质化、金钱化的庸俗人生,不再俗不可耐,进入圣洁、高雅、博爱、世界一家….等更高尚层次完全的生命、人生。


其次,中华文化及儒家文明一直停留在地上、尘俗,孔子变成至圣先师,阻挡了中国人的未来发展道路,如何有想象力、创造力?没有更伟大的愿景、蓝图,只以今生为念,忠君=爱国为第一,只有局限、捆锁,正好中了历代皇帝的阴谋诡计。使中国社会、文化,经千年停滞不前,至近代酿成大祸,国家及文化积弱,不敌外国还不自知、不知病。


再来,西方文明对天堂的飨往,使西方人对未来,充满希望,积极人生,人生的目标、态度不同,结果也不同。对天堂的渴慕,让西方文明发展出各种新奇理论、逻辑推理、发明…等,创造工业革命、民主选举等制度,领导世界文明潮流。


这是中国及儒家文化的最大缺陷、要害,难道21世纪的中国人还看不清楚?

中国菁英何在?


以下转贴张英文章:”严家祺《儒家文明的「人生游泳术」》及附评 20160813,严家祺教授发表网文《儒家文明的『人生游泳术』》。他在【作者按】中,开宗明义,指出:『「文明」是一个人觉得有「归属感」的文化中最大的「我们」。』


家祺兄并就『网友评注』儒家《有精华,有糟粕》,分门别类,归纳九个方面,作了再评论。这就是: (一)群处守嘴,不惹祸;乱处守心,不出错。 (二)给别人留有余地。 (三)人生有四苦:一是看不透,二是舍不得,三是输不起,四是放不下。 (四)清醒坦诚、聪明智慧。 (五)越是有故事的人越沉静简单,越是肤浅的人越浮躁不安。 (六)【儒家】人脉关系十大定律。 (七)赢在心智 (八)在这个世界上,人与人之间无非就是一份缘,一份情,一份心,一份真。 (九)知人不必言尽,留三分余地与人,留些口德与己。责人不必苛尽,留三分余地与人,留些肚量与己。才能不必傲尽,留三分余地与人,留些内涵与己。


心小了,小事就大了;心大了,大事都小了;大其心,容天下之物;虚其心,爱天下之善;平其心,论天下之事;定其心,应天下之变。 大事难事看担当,逆境顺境看胸襟,有舍有得看智慧,是成是败看坚持。


总之,新儒学的精华,仁者爱人,律己宽容,知足常乐,诚如学界先进家祺告诫:『政治是暂时的,经济是长远的,文化是永恒的』!


众所周知,著名民间学者王康先生,是自由斗士,又是新儒家。日前见王康兄《匈牙利在空喊!1956年匈牙利起义》一书的长篇译序,大标题『他们的悲剧,我们的宿命』!余今把家祺惠札《儒学文明的『游泳术』》,及附评《是精华,是糟粕》,转呈王康等君一起知情分享。倾接老康返馈高见,也参与网友评注。


王康从多棱角面向提问,三言两语:『谁不愿「取其精华,去其糟粕」?谁来分清儒家「精华」与「糟粕」,谁去辨析西方文明「精华」与「糟粕」,此二分法能达到目的吗?』一家之言,百家争呜,换位思索,相互交流,中西合璧,承先启后,日新月异,文化永恒。 善哉善哉,良性沟通,集思广益,众志成城!


========= 【附呈家祺原文,暨评注及再评论】

儒家文明的“人生游泳术” 2016-8-13【博客作者按】“文明”是一个人觉得有“归属感”的文化中最大的“我们”。


儒家思想中作为中华文化的精华的那一部分,就像基因一样,存在于每一个中国人的细胞中,这是中华文明长期绵延的根本原因。儒家精华是在“非政治领域”中处理人际关系的一整套行为准则。


西方文明、东正教文明、阿拉伯文明、印度文明关心天堂地狱、关心来世,都带有“神”的因素,而孔老夫子和儒家关心的是人的今生、关心的是处理“人际关系”的伦理标准,是一种没有宗教色彩的“人际关系”学说。


孔子的“己所勿欲,勿施于人”、“仁者爱人”,是放置于四大海五大洋皆准的“普世价值”。但孔老夫子的“正名”、“君君、臣臣、父父、子子”这种“人际关系”规范,在政治领域,是二千年多来维护中国传统政治的根本原则,这正是孔老夫子和儒家思想的糟粕。


在儒家认为,只要依靠“有完美人性的明君贤臣”推行“仁政”,就可以“以德治国”。“以德治国”在一个短时期内可以做得到,然而,没有一个帝王可以长期保持“德治”。中国几千年政治的历史以无可辩驳的事实表明,不受制约的权力少有“仁政”,在更多的情况下则是“暴政”。

0%(0)
0%(0)
标 题 (必选项):
内 容 (选填项):
实用资讯
北美最大最全的折扣机票网站
美国名厂保健品一级代理,花旗参,维他命,鱼油,卵磷脂,30天退货保证.买百免邮.
一周点击热帖 更多>>
一周回复热帖
历史上的今天:回复热帖
2015: 你怀疑过雷锋的真实性吗?zt
2015: 暴打日本店员,日本网民怒了 zt
2014: 香港这几天的混乱,作为一个中国人怎么
2014: “大老虎”集体亮相戳穿流言蜚语 zt
2013: 薄熙来致重庆及全国人民公开信 (真伪自
2013: 夏俊峰10.1出殡 沈阳小贩要全体罢市 z
2012: 触目惊心特权政治 中国能有希望吗?
2012: 秋夜
2011: 天宫一号的直播,背景音乐竟是America
2011: 邓矮子小平形左实右,是中共党内最大的