彼德

文革50年了，各种说法及研究，层出不穷，有从中国传统帝制、奴才文化研究的，有从中国宫廷权斗文化研究，有从社会心理、需求、义和团研究……等不一而足。

但是除了物质、外貌层面，解析文革，还有一种从唯心论出发的研究，从心里、内心、灵魂方面，从根本剖析文革及毛泽东、毛粉的研究，这方面的研究我觉得才是最到位的。

在西方文明体系中，共产党推崇的马克思唯物论，只是文明理论的一小部分，相对的还有唯心论及不否定唯心论等理论，共产党只相信唯物论，否定唯心论，本身就走入了心灵、灵魂的误区，会出现错误、悲剧，早已注定。

在西方唯心宗教体系中，无论基督教、天主教，甚至回教，都把拜偶像、崇拜上帝以外事务，列为绝对禁止行为，是罪大恶极、背叛上帝、不知感恩的罪行，严重的在中古时代，是公开审判屠杀的。直到今日，拜偶像、个人崇拜还是一个禁忌，連明星、粉絲崇拜，也說是崇拜偶像，可見一般，中國人不懂，還以為偶像是好東西。

西方古代人以几千年经验法则，总结个人崇拜的危险，列为宗教律法，能说这没有根据吗?

连中国古代人也有习俗、警语:顺天应人、天子、祭天、天注定、老天….等，都说明中国古人并非个人崇拜、拜偶像的民族，而是敬天爱民的。
但是中国从部落、封建，走向帝制文化，历代昏君、暴君不断，近代出了毛泽东这暴君，唯我独尊，不敬天爱民，搞法西斯、个人崇拜，造成文革惨剧、悲剧，与中、西方一些唯我独尊、盲目跟随的邪教，下场如出一辙，只是文革规模更大罢了。

邪教徒的心理症状，可以视为精神病患，那共产文革的群体、毛粉狂热心理，岂不是更大群的精神病患，值得详加研究。

以下转贴桑普(政治评论人，律师)文章:”文革的起点和动机”
今年是文革爆发50周年。香港人应该不忘暴动和反抗中共，中国人应该深彻忏悔和刮骨疗伤，全人类应该明辨历史和粉碎暴政。

大家需要知道：文革从未真正结束，独夫从未真正垮台，中共从未真正松绑，群众从未真正觉醒，文化从不可能革命。中国要走出文革，还有很长很长的路要走。除此之外，专制的中国加上附庸的香港，只会令香港人继续遭受中共文革余毒侵凌。如果不思改变，不谈独立自主，不谈积极反共，甚至连打倒习近平这个毛魔传人与文革余孽都不敢说出来，香港只有等死的结局。

一、文革之始
关于文革历史以及中共历史，注意细节，多读专著，相当重要。麦克法夸尔与沈迈克合着的《毛泽东最后的革命》是一本很好的入门书籍。如果读书需要追根溯源，或者从纵横不同角度理解毛泽东，麦克法夸尔的《文化大革命的起源》三卷本、张戎与哈利德合着的《毛泽东：鲜为人知的故事》、李志绥的《毛泽东私人医生回忆录》，同样相当值得参考。

众所周知，混世魔王毛泽东发动的大跃进运动（1958-1962）导致超过3,000万人饿死，亦即所谓「非正常死亡」。毛泽东矢口不认罪。1962年「七千人大会」多数与会者反戈一击，导致中国国家主席刘少奇当权，邓小平、陈云、彭真等人各据阵地，控制了党国机器；虽然依然敬奉毛泽东，甚至也在之后的「社教运动」和「四清运动」配合毛泽东的旨意执行，但是毛泽东觉得大权旁落，政治权力不在自己手上，认为有人阳奉阴违。

毛泽东毕竟是个心胸狭窄、器量极小的生物，精神虚弱，权力欲强，常有幻觉，嗜杀无度。毛魔心中认为刘少奇是「中国的赫鲁晓夫修正主义集团」之首，但是哑忍不满，装扮潇洒，似不理事；实际上却缜密部署，构思阴谋，沙盘推演，矢志夺权。

以林彪为首的解放军，以周恩来为首的国务院（不包括下属部委领导干部），以江青、张春桥、姚文元、康生、陈伯达等流氓痞子为首的中央文革小组（处于党组织以外），正是毛泽东的「夺权三宝」。至于他的「夺权手法」，不外乎由下而上逐层剥离，真正目标令人难以捉摸；然后搞些掩眼法，说些空洞词，不断收集情报，伺机煽动群众，即可完成夺权。到了最后，你会发现，毛泽东不但要夺回权力，而且要永霸天下。

一般认为：1966年5月16日的〈五一六通知〉是「文化大革命」（毛魔夺权行动）的起点。事实上，早在毛泽东于1965年1月在新一轮社会主义教育运动呼吁「整党内那些走资本主义道路的当权派」开始，已经初见端倪。及至1965年2月，他派遣江青到上海执行秘密任务，让他组织张春桥、姚文元等人，假借姚文元的名义撰文批判吴晗的《海瑞罢官》，整个夺权计划已经开始逐步实行，先打吴晗，再打北京市委第一书记彭真。说北京市委是独立王国，说中宣部是阎王殿，指责它们不刊登姚文元的批判吴晗文章。由始至终，根本就是毛泽东自己大闹党国官僚。〈五一六通知〉正是毛泽东针对这些党内「敌人」的「判决书」。

当时，只有17级以上干部才有机会在1966年5月17日中共中央政治局开会时读到〈五一六通知〉，可谓相当机密。及至1967年（翌年）5月17日，〈五一六通知〉才被《人民日报》公开刊登，并被描述为「吹响了无产阶级文化大革命进军的号角」，标志着运动「强有力的开始」。回顾当时，1966年5月21日，周恩来引用毛泽东的说法，重申「重点放在内、在上」。共产党高层多数领导望文生义，以为〈五一六通知〉主要是为了批判〈二月提纲〉，以及斗垮「彭真、罗瑞卿、陆定一、杨尚昆」所谓「四大家族」和「反党集团」。

在〈五一六通知〉后不久，这四人分别换上了李雪峰、叶剑英、陶铸、汪东兴取而代之，党内高层还以为这就是〈五一六通知〉的终极结果。当时刘少奇声称这正是「毛泽东思想的伟大胜利」，甚至把垮台的四人比作妖怪，还说「阶级斗争是不以人们意志为转移的，他们为甚么要搞，是他们的阶级要他们搞」。邓小平也说这次清洗是「正常的现象、健康的现象」。殊不知以毛泽东为首，起草〈五一六通知〉的成员包括：陈伯达、康生、江青、张春桥、姚文元、关锋、戚本禹、王力、穆欣等人，早已遵从毛意，磨刀霍霍。
至为关键的是，毛泽东告诉陈伯达和康生，他是特别有意让某些段落具有「鼓动性」，进而多次修改〈五一六通知〉的文句，亲笔添加关键段落；尤其是康生声称「真正触及灵魂」的〈五一六通知〉的最后一段，全由毛泽东亲笔写成：

「混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命的修正主义分子。一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。这些人物，有些已被我们识破了，有些则还没有被识破；有些正在受到我们信用，被培养为我们的接班人，例如赫鲁晓夫那样的人物。他们现正睡在我们的身旁，各级党委必须充分注意这一点。」

当时，共产党高层的注意力都放在北京市委被打倒、「彭罗陆杨」被斗垮。况且，在稍后的1966年6月，还举行中南海批斗会，组织北京群众集会庆祝与效忠中央。当时他们大多数认为：〈五一六通知〉正是为了打倒「彭罗陆杨」这些「赫鲁晓夫那样的人物」；而如今「彭罗陆杨」既已垮台，即可庆祝「伟大胜利」。当然，事后证明，这种想法大错特错，看不透毛魔的深层阴谋诡计。

无论如何，〈五一六通知〉只是毛泽东夺权斗争阴谋的头盘，当时他正身处北京之外，收集情报，指挥若定。往后半年，形势大乱，他说大好。发动聂元梓在北京大学张贴大字报和纠集学生批斗校长及领导、诱导刘少奇派遣工作组分驻各地50天维持秩序、推动形成对抗工作组的造反派和红卫兵、回京后躲在钓鱼台指挥中央文革小组行动、亲自撰写与发表〈炮打司令部：我的一张大字报〉、8次登上天安门城楼接见各地蜂拥而来的红卫兵、策动工人取代学生夺权的上海一月风暴、发动对刘少奇的密集批斗、假手他人批斗陶铸、激起老帅们与中央文革小组对峙的二月逆流、血流成河的武汉事件等。这些史实都已见诸史册，在此不赘。十年浩劫，揭开序幕。

二、文革动机
古往今来人类的大屠杀不外乎出于下列四个原因，或者它们之间的混合物：争权夺利、复仇雪恨、消除恐惧、净化世界。毛泽东发动文化大革命，基本上涵盖了这四种杀人动机。然而，这四方面在文革当中，还是应该有层次之别，不应视为同等。

一、部分香港、台湾、欧美学者和评论人士把文化大革命总结为：毛泽东为了实践自己的共产主义理想国、创造美丽新世界而发起的政治运动。我认为这只是表面之词，只能反映毛泽东谎言的表象，以及当时一众被洗脑的中国愚民意念，尚未深入了解毛泽东的真实想法和权谋盘算。需知道，「自欺」是「欺人」的最高境界和必要前提。我无法排除毛泽东以「欺人」为目的所产生的「自欺」幻象，几许「真心」反对赫鲁晓夫式「走资本主义的当权派」和「修正主义」，几许「真心」希望社会主义革命和共产主义理想圆满成功；但是归根结柢，毛泽东「自欺欺人」的根本目的，还是在于以肤浅的「净化世界」口号为号召，来达成他自己「争权夺利、复仇雪恨、消除恐惧」的目标。

事实证明，毛泽东长期在「自欺」的幻梦与「欺人」的现实之间来回摆荡，根本就是一个精神病人和混世人渣。当时的中国人真心相信这个精神病人和混世人渣，为他杀人，因他自杀，为他上山下乡，为他早请示晩汇报，根本全都是愚蠢痴呆的精神病人。

二、有些人比较清醒，跳出了这个框框，直指毛泽东发动文化大革命就是为了夺权杀敌，篡党独裁，极权统治；亦即从吴晗，到彭罗陆杨，再到刘少奇和邓小平，再到林彪集团，总之就是。所有能够威胁自己的党内同辈对手，死前无忧，死后无碍，既能争权夺利，又能复仇雪恨，试图消除恐惧。
无可讳言，这种理解的层次比较高远，直达「文革是权斗」这个核心。然而，这种说法还是有一定缺陷。大家不妨思考以下这个问题：毛泽东为甚么要发动全国数以亿计的群众去斗倒身旁区区几个「政敌」？真有必要吗？毕竟军权一直不在刘少奇和各级地方党委和官员手上，毛泽东还输得了吗？而且还要在刘少奇于1966年底倒台后把文革继续搞下去，长达10年之久，究竟为了甚么？

三、我认为毛泽东发动文化大革命的真正目标，在于希望在自己生前与死后继续永霸天下，确保自己永远成为天安门城楼画像的主角，希望日后千秋万代都对他「不能否定」，奉他为「精神之父」，继续相信他一手杜撰的历史真相。无可讳言，他这个目标至今基本上还是得到贯彻，不因中共中央1981年的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》而有所动摇。习近平现已成为了毛主席的真正「接班人」，七不讲，四个全面，两个不能否定，一脸威风。

质言之，毛泽东当时正是矢志要从娃娃抓起，在北京红潮中多次会见学生，以文字、报刊、歌曲、画像、标语、口号、舞蹈、戏剧、早请示、晚汇报、批斗会、上山下乡，不断洗脑，誓死捍卫毛主席，打人斗人杀人，令他们心生畏惧，而且杀了人后就走不了回头路，而且长期保持愚昧，沉缅在谎言与暴力之中。即使他们未来可能发财和贪腐，但是他们绝对不会反对毛主席，否则就是等于否定自己的前半生，掀翻自己的疮疤。这些人当年于毛泽东在世时，协助他打倒刘少奇、林彪等人，也会在毛泽东死亡后，协助捍卫毛泽东思想和美好历史形象，抗击所有批判毛泽东的论述，当然包括这篇文章在内。

换言之，毛泽东不只要报复和杀害刘少奇，不只要把共产党从中央到地方各级官员大换血，也不只是为了重新夺回政权，更加是要在当时全国超过7亿人民的「灵魂深处闹革命」，彻底铺平他生前与死后永霸天下的道路，把邪恶贯彻到底。时至今日，文革尚未结束。

三、真毛语录
最后，我希望引述一些毛泽东的真实话语，揭穿《毛语录》的混世谎言，让大家深刻掌握真实的毛泽东，把他的骗术公开呈现出来。唯有承认这些事实，才能了解为甚么我一直说中国文革至今尚未结束。疯汉肆虐，愚民受虐，至今不息，反复不已。这就是真实的中国。

1.把愚昧贫穷说成没有负担：「中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看起来是坏事，其实是好事。穷则思变，要干，要革命。一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。」

2.把斗争对象说成反动邪恶：「在五十多天里，从中央到地方的某些领导同志，却反其道而行之，站在反动的资产阶级立场上，实行资产阶级专政；将无产阶级轰轰烈烈的文化大革命运动打下去，颠倒是非，混淆黑白，围剿革命派，压制不同意见，实行白色恐怖，自以为得意，长资产阶级的威风，灭无产阶级的志气，又何其毒也！」

3.把奴民顺从说成遵守纪律：「我们的人民是很有纪律的，给我印象很深。我在天津参观时，几万人围着我。我把手一摆，人们都散开了。」
4.把众人自杀说成若无其事：「凡是自杀的人，都不要去救他。中国人这么多，也不缺他们这么几个人。」

5.把广场接见说成永保江山：「苏联把列宁主义丢了，原因之一就是直接见过列宁的人太少。中国的下一代，应当有大量的人直接见到老一代的革命领袖，越多越好。」
6.把打倒刘邓说成与我无关：「谁人要打倒你们呢？我是不要打倒你们的，我看红卫兵也不一定要打倒你们。这一次又做了17天。我看，以后会好一些。」

7.把先斩后奏说成自古皆然：「总是先有事实，后有概念，可以先斩后奏。」
8.把马仔帮凶说成志大才疏：「过去你（陈伯达）专门在我和少奇之间进行投机。我和你相处这么多年，不牵扯到你个人，你从不来找我。」「还有你这个江青，眼高手低，志大才疏。你眼里只有一个人，那就是你自己。」

9.把滔天罪行说成微不足道：「中央文革小组执行八届十一中全会精神，错误是百分之一、二、三，百分之九十七都是正确的。谁反对中央文革，我就坚决反对谁！你们要否定文化大革命，办不到！叶群同志，你告诉林彪，他的地位也不稳定，有人要夺他的权哩，让他做好准备。这次文化大革命失败了，我和他就撤出北京，再上井冈山打游击。你们说江青、陈伯达不行，那就让你陈毅来当中央文革组长吧，把陈伯达、江青逮捕、枪毙！让康生去充军！我也下台，你们把王明请回来当主席！」

10.把杀人无数说成越乱越好：「不要怕闹，闹得越大、越长，越好。七闹八闹，总会闹出名堂来的，可以闹清楚。不管怎么闹，不要怕，越怕鬼越来。但也不要开枪，甚么时候开枪也是不好的。全国大闹不可能。哪里有脓包，有细菌，总要爆发的。」
疯狂未已，文革未已。